论教育的平民化追求

追本溯源,与人类社会同生共长的教育从发端之日起就具有平民化的特性。但从奴隶社会开始,教育就被打上了"私有化"的烙印,负载着沉重的等级性和阶级性的枷锁。然而,人类对教育平民化和普及化的追求始终没有停息,它对人类教育的发展潜衍着不息的生命力。本文沿着教育发展的历史脉络,探讨教育平民化的思想历程。     

对大学教育理念的思考

通过对大学教育理念的认识 ,从人的全面发展的角度 ,分析当前在大学教育理念认识与实践的过程中存在的问题和不足 ,根据“三个代表”的重要思想 ,提出“人的全面发展”是大学教育理念中的重要思想     

论高等院校发展建设的“绿色”内生动力

和谐的校园伦理关系、高品位的校园文化氛围、可持续发展的展望--绿色大学是中国高等院校内在发展的动力,也是现代大学制度理念的支撑之一。在绿色大学新的内涵建设方面,习近平生态文明思想在大学也得到了具体实现。这不仅是新时代生态文明建设的重要先手棋,也具有大学内涵式发展的现实意义。笔者综合研究绿色教育的内涵、价值理念和实践方法,为应对人类命运共同体的生态危机进行教育诠释,追求中华民族和人类命运共同体的持续发展。     

加拿大多伦多大学的办学特色及启示

加快建设一流大学和一流学科是我国中长期教育发展与改革的目标之一,为此,学习借鉴世界著名大学的成功经验是不可缺少的环节.加拿大多伦多大学是世界最重要的研究型大学之一,本文在回顾加拿大多伦多大学历史发展的基础上,从大学功能的视角对其办学特色进行了梳理,并从大学发展规划和大学治理两个方面探讨了多伦多大学对于我国建设世界一流大学实践的借鉴意义.     

论当代大学生的关怀教育

"学会关心"是当代教育的主题。文章分析了当代大学生的"关怀缺失"现象,认为关怀教育刻不容缓。进一步阐述了大学中的关怀教育的关怀自我、关怀他人及关怀社会的内涵。最后提出了大学可以从思想政治理论课、心理咨询系统、班主任和辅导员、志愿服务活动和校园环境等几个方面,实施关怀教育。     

西方大学理念嬗变

大学理念是关于大学本质特征、存在价值、职能任务和活动原则等的理性认识,也是人们对大学的理想追求及其所形成的教育观念。本文探讨大学在不同的社会历史阶段,随着人类社会文明的进步而发展的不同的大学理念,从这些大学理念,可以看出大学的不同风貌与风格。     

中国教育学的当下使命

中国教育学当前主要存在"西方化"、"唯科学化"和漠视教育实践等三方面的问题.当下中国教育学的使命:在研究思路上,将国际理论视野和中国问题意识进行创造性的整合;在价值导向上,从"知识世界"回归"人的世界";在实践追求上,以解决教育问题,影响教育决策为旨趣.只有这样,中国的教育学才能为世界学术做出自己独特的贡献.     

"三位一体"培养创新型领袖人才——上海交通大学人才培养目标探索

大学的根本使命是培养人才,大学的灵魂是学术追求,大学的本质就在于把一群极具创新思维的教师和一群极具创新潜力的学生聚集在一起,让他们的创造力互相激发,从而产生让学生受益终身的智慧和创新能力.上海交通大学长期以来坚持"起点高、基础厚、要求严、重实践、求创新"的育人原则和注重品行的育人理念.在努力建设世界一流大学的进程中,上海交通大学对这一理念进行了调整,希望通过人才培养模式改革.培养出可以引领中国经济社会发展以及世界科技进步的创新型领袖人才.     

现代大学的学术责任——唐纳德·肯尼迪的学术责任思想探析

大学在从社会边缘走向社会中心的同时,逐渐陷入自我迷失和本体危机之中。对此,唐纳德.肯尼迪从学术责任的角度认为大学应坚守其核心价值观来积极应对社会提出的各种挑战。他提出,学术自由与学术责任是"一体两面",学术使命与社会服务并行不悖,学术与人格有机统一。唐纳德·肯尼迪的学术责任思想对于消解大学危机、恢复大学使命、树立大学自信心以及实现大学的价值追求具有重大的时代意义。     

康德文化与人类命运共同体比较研究

世界持久和平是人类追求的梦想,康德文化对世界持久和平的建构与信念是对世界混乱、发动战争的批判。这种构建世界持久和平、合作共赢的和谐世界理念思维与习近平新时代中国特色社会主义思想中所提倡的"人类命运共同体"不谋而合。从共同愿景、实现路径、价值取向及理论威胁等角度分析两者的共性,同时从内涵丰富性上、理论渊源上、意识形态上、政策路径现实性上的差异性进行理论对话,可知康德文化对世界持久和平夙愿的思维只有内化于习近平新时代中国特色社会主义思想中的"人类命运共同体"新外交战略中,才能最终成为现实。     

犯罪要素体系化比较

犯罪要素应遵循裁判过程予以序化,形成由客观到主观的阶层递进模式,中国刑法犯罪构成体系可在借鉴大陆法系递进式犯罪论基础上,对通说＂四要件＂犯罪构成体系予以分解重构,使传统平行结构体系融入递进因素,以犯罪构成体系的变革推动刑法理论发展与司法改革实践。     

当代大学生生命意识缺失现象的思考

面对大学生生命意识缺失现象的日益突显,本文认为,生命意识缺失是一种特殊的心理危机,也是一种异常的心理现象。生命意识缺失现象是多种因素交互作用而导致的结果。文章着重从心理健康教育和危机干预的角度来寻找对策,以促进大学生生命意识健康发展,减少生命意识缺失现象的发生。     

保证期间与保证合同的诉讼时效

本文通过对保证期间与保证合同的诉讼时效等的分析与论证 ,对我国现有的担保制度中存在的一些问题进行探讨 ,希望能对完善制度起到一些作用。     

论党风建设制度化

党风建设制度化,是党风建设的必然趋势和必要条件。只有制度化,才能保证党风建设沿着规范有序的轨道进行。制度化关键在“化”,即在制度化条件下,制度是最高权威,一般来说它不因任何领导人的改变而改变,也不因任何领导人看法和注意力的改变而改变。党风建设制度化应在建立健全党风建设的规范体系、制度程序、制度机制等方面努力,并且要与加强思想教育有机结合起来。     

教育权可诉性的理论透视

我国几起学生状告学校的行政诉讼案一度成为传媒的热点 ,也向法学界提出了新的问题 :学生不服学校处分能否提起行政诉讼 ?校方处分学生的行政行为能否成为诉讼标的 ?本文作者就此问题提出了自己见解。     

《天水行政学院学报》学术影响力分析

通过利用《中国引文数据库》、《中国学术期刊影响因子年报》、《期刊统计分析与评价》相关数据,采用文献计量学的方法,对2000-2012年《天水行政学院学报》的各项指标进行统计分析,客观描述刊物整体水平和学术影响力,寻找差距和不足,以期对刊物发展提供参考依据。     

对采矿权客体的系列甄别

通常认为采矿权的客体是:不特定的、包括地下部分在内的组合体、抽象的矿产资源、地壳中的不动产等.由此而将采矿权归属矿业权、特许物权、准物权等形成虚无的物权体系.通过逐一甄别认为,采矿权的客体是单一而特定的矿产,采矿权人对矿产支配的权利状态具有自物权属性.     

韩国刑事“量刑基准制度”推进动向及“量刑调查”主导权之争考察

“量刑基准制度”是指法官在对刑事被告人定罪量刑时可供参照的具体客观的基准。作为韩国法务部“变化战略计划”重要课题内容,韩国近年来开始着手推进刑事“量刑基准”改革方案。本文将通过对韩国“量刑基准制度”引进背景、量刑委员会及“量刑基准”促进动向及方案内容、韩国法院及法务部量刑调查主导权之争及韩国“量刑基准”制定的基本经验等进行考察,以期对我国刑事量刑制度研究提供可资借鉴的依据。     

行使财产权行为犯罪构成判定

在判断行使财产权行为是否构成夺取罪方面存在司法上的困惑和理论上的缺失.传统观点认为,行使财产权行为不具有侵犯他人所有权的客体,没有非法占有的目的,而且是一种自助行为,不构成夺取类犯罪.在社会主义市场经济下的夺取罪构成要件需要进行重构.夺取罪犯罪客体采用以平稳占有说为基础的财产秩序.行使财产权利行为的非法占有目的虽然具有债权的法律依据,但其夺取行为和手段不符合法律规定.自助行为的成立需在主体、标的、主观目的、紧迫性和手段强度上符合要求.因此,行使财产权行为应构成夺取罪,除非其符合自助行为阻却违法的条件.     

"可以附加剥夺政治权利"的范围剖析

刑法规定“对于故意杀人、强奸、放火、爆炸、投毒等严重破坏社会秩序的犯罪分子，可以附加剥夺政治权利。”本文对“严重破坏社会秩序的犯罪分子”和“可以剥夺政治权利”的内涵进行了剖析，提出应当让可以附加剥夺政治权利的犯罪分子的范围明确化，并建议以被判处十年以上有期徒刑的宣告刑作为可以附加剥夺政治权利的标准。