新布局 新跨越 泰科将安全带给世界——专访泰科安防设备亚太区销售总监简伟廉

<正>有人说,当今中国安防行业英雄辈出,这是时代的造就;也有人说,一些国际"世袭贵族"天生强大,他们的血统里流淌着"优质基因",但并未是一种优越,极具远见中总是会善于发现机会。此次《访谈·人物》栏目记者采访泰科安防设备亚太区销售总监简伟廉(Kenneth May),在采访中他似乎是在总结自己的人生感悟,给人启发、让人分享,而不仅仅是在讲述。     

揭开美国最高法院大法官的神秘面纱——读《谁来守护公正》

对美国的历任总统和国务卿,即使不怎么关注时事的人,都能点出那么几位,可对于美国政府司法分支的各位"领导"呢?我们乎一无所知,至少可以说知之甚少。近年来国内出版了很多译著满足大家的好奇心和求知欲,如《最高法院的兄弟们:美国联邦最高法院要案审理纪实》《九人:美国最高法院风云》等等,但"人事有代谢,往来成古今",美国最高法院大法官虽然可以终身任职,也并非长生不老,要想了解现任大法官的故事,还得看这本:《谁来守护公正:美国最高法院大法官访谈录》。犹太教有则谚语,"律法书有七十种面貌",由于美国最高法院的判决不可能令每个人满意,也由于法院的"不告不理"让大法官不能"主动出击",更由于大法官们的淡泊恬退,即便在美国,国民对他们也并不熟悉,评价也不是"一边倒",称道者说他们是"美国宪法的守护     

声音

"每个月的钱不是很多,但不情愿也只能接受,没有人提出反对意见,反正可以到厂内的士多买东西。"——一名男工说。广州厚街镇荣业鞋厂制造出了"6元"、"9元"等面值不等的"人民币",用来代发工人当月10元以下的工资尾数。工人拿     

信仰是人生的支柱

怎样解释"信仰"二字?《现代汉语词典》的诠释是:"对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊重,拿来作为自己行动的榜样或指南",这就是信仰。人类的信仰多种多样,但只有崇高的信仰能凝聚正义的力量,人们会在崇高信仰的感召中,产生一种精神、一种情感、一种凝聚人心的创造力。朱熹是南宋的理学大师,陈亮是他的朋友。陈亮原本很钦佩朱熹的学识,后来因为他们的信仰有了差异,便各持己见,展开一场激烈的争鸣。朱熹认为世间真理只能由少数儒家学者认识和掌握。陈亮反驳说:"真理就像光芒四射的太阳,明亮的月亮和皎洁的星星,不论什么人,只要抬起头睁开眼,都看得见,认得清。如果真理只有少数儒者才能认识,那么这两千年来,     

南京市民诉赢霸王条款

2012年12月18日,来自北京、上海、广州、南京等省市的14名律师,联名向全国14个省会城市的公交卡运营公司邮寄了一封《建议信》.《建议信》提到,因为一起公益诉讼,南京市民卡公司于12月8日删除了关于"退资收取10％手续费"的规定.但在全国31个省会城市的公交卡运营公司中,仍有7个城市"只许退卡不许退资",分别是:南昌、哈尔滨、贵阳、乌鲁木齐、拉萨、银川、南宁;7个城市"退资要收手续费",分别为:北京、天津、上海、杭州、广州、武汉和长春. 《建议信》发起人王宇说:"消费者把钱预存到公交卡里,无论存了多少都有权随时取回,这是天经地义的事情.现在,公交卡运营公司不但不提供便捷的退资服务,反而加收手续费,甚至不允许退资,这相当于是对用户合法退资权利的一种限制和剥夺,变相地强制用户消费完卡内余额,这对消费者来说是极其不公平的.应当尽快予以清理."     

在美国,“行骗”也是正当职业

2009年6月的一天,他在一家超市的停车场,动手撬开了一辆豪华轿车的车门.当停车场的保安人员上前询问时,他亮出了证件,保安人员就没再说什么.轿车的主人从超市出来后,保安人员对他说,你的车已被人"偷"走了.那人似乎知道是怎么一回事,然后沮丧地回了家. 这个"偷"车的人叫李健,有人说李健是在"行窃",其实说他在"行骗"更为恰当些.1982年,李健出生于山西省太原市.2005年,从国内一所大学毕业后,他来到美国俄亥俄州立大学攻读工商管理硕士硕士学位.2008年,李健顺利毕业,当一家大型企业向他伸出橄榄枝时,他却选择了一份自己颇感兴趣的工作.     

侵害著作权责任构成要件的体系化

我国的知识产权立法体系中,都有专门的一章来规定"权利的保护",规定了侵犯知识产权的法律责任.现行《著作权法》将其规定在第五章"法律责任和执法措施",而国家版权局于2012年3月31日发布的《著作权法》(修改草案)(以下简称"草案")则修改为第七章"权利的保护",这也体现了与《专利法》(第七章"专利权的保护")和《商标法》(第七章"注册商标专用权的保护")的协调.但是,无论是现行《著作权法》还是草案,都没有对因侵犯著作权而应承担责任的构成要件做出明确的界定,尤其是没有明确规定过错这一主观因素是否应当属于构成要件,人们只能从单个零散的法条去推测立法者的真实意图.对于这个问题,目前的理论准备和实践经验都已经比较充分,立法者完全可以向着体系化的方向迈出这重要的一步.本文将就此展开分析,并提出具体的建议.     

28个秘书岂可“一笑而过”

网友爆料河南商水县政府办公室配28名秘书一事引起了人们热议,有人戏称其"堪比联合国".随后,该县县委办公室主任面对媒体采访时采取回避态度,政府网站名单被迅速"瘦身",其宣传部长回应说:"秘书只是称谓,这是个笑话."不管这些秘书是担任司机还是档案员.秘书这个称呼一定不是什么笑话,否则他们为什么都喜欢被人称为秘书呢?想来在官场上务实的中国人断不会为了名称的好听而对秘书一职趋之若鹜,只能说秘书职务背后可能蕴藏了某种利益.     

"绝症"与贪官

卫生专家洪昭光近日在广州说,"人越腐败,死得越快."因为,病由心生,心理压力是百病之源.腐败者贪婪,也就恐惧,惶惶不可终日,导致身体免疫机能全面下降,极易患病. 据此,一条关于"腐败官员易得‘绝症一的消息,纷纷为许多媒体所刊载. 真的是"人越腐败,死得越快"吗?我以为,这不过是反映了民间的一种主观愿望.人们憎恨腐败官员吞噬国家财产和人民血汗,希望他们得到腐败的"报应",得"绝症"早死.     

公务员制度部分条款有待探讨

最近,参加《国家公务员暂行条例》起草的人事部负责同志说:这个《条例》已从1993年10月1日起实施,其中有些条款可以实施,有些条款暂时还没有条件实施。具体谈了以下几个问题。 一、首先确定范围。哪些单位实行《条例》,哪些人是公务员,党的系统,工、青、妇等群众团体只能参照执行,但他们不是公务员,其中选举产生的委员、常委还不能参照执行。具体到一个省,省长是公务员,省委书记不是公务员,事业单位的行政领导只能称作职员,不能称为公务员,事业单位的条例要另行决定。     

智慧大厦的停车场方案

正电视剧《人民的名义》里有句台词是这么说的:有时候,挺怀念那个年代的。那个年代,党员多廉洁啊!现在的人,掌握点权力就想方设法地谋私利,连停车场的收费员都问你要不要票?不要票,那钱就立马塞兜里了!党政廉洁需要政府坚定的态度,但停车场管理员眯钱这事儿,现在国内也有了优化的解决方案:不仅替管理方守住了停车费,甚至可以为您节省下人工费。     

半生缘

张爱玲的小说为人们所喜爱,看完根据她的小说《十八春》改编的电影、电视剧《半生缘》,更增加了人们对女主角曼桢的同情,而她那经典的一句"我们再也回不去了",那么心酸、无奈与感伤,赚取了多少人的眼泪。当人们无法保留住逝去的婚姻时,往往会借助于外力,更有人求佛算命,甚至"做法",我就见过当事人为了让丈夫断了桃花运,而买来黑曜石狐狸摆件放在床头的事,让人啼笑皆非。这其中,最能安抚人的话就是佛教的"缘分"说,两个人的姻缘走到尽头,就无法再挽回。我下面介绍的这个案例说的却是另一种"缘分"。     

吓傻人，谁负法律责任？

也许你听说过"气死人官司"、"笑死人官司",但绝对没听说过"吓傻人官司".1998年底发生在南国大都市广州的一个"吓傻人"事件,直到2002年的今天,官司仍未曾了结.面对这一令人哭笑不得的罕见官司,有人认为"肇事者"冤枉",有人认为"受害者"不值".面对这一前所未有的"稀奇"、"难断"官司,2002年6月中旬,笔者进行了深入采访,成文如下--     

再释“被教唆的人没有犯被教唆的罪”——与周光权教授商榷

我国的通说认为,对《刑法》第29条第2款中的"被教唆的人没有犯被教唆的罪",应按其字面含义解释为"被教唆的人没有按教唆犯的意思实施犯罪";不能以共犯从属性说为根据解释为,"被教唆的人已着手实行犯罪但没有既遂"。我国刑法不是采取德、日刑法那样的区分正犯与共犯的犯罪参与体系,而是采取单一正犯(犯罪人)体系,也没有采取德、日所流行的共犯从属性说,因而不存在按共犯从属性说做上述不同于通说之解释的法律基础。况且,即便是认为我国刑法采取了区分制和共犯从属性说,也不能否认其做出了处罚教唆未遂(即处罚"被教唆的人没有犯被教唆的罪"的教唆犯)的例外规定。德国刑法就是适例。德国的通说对他们刑法中的"教唆他人实施重罪而未遂"(即教唆未遂)的解释,与我国的通说对"被教唆的人没有犯被教唆的罪"的理解大体相同,这足以说明我国持共犯从属性说的论者所做的上述"目的解释",不具有合理性。我国的通说并非是站在主观主义的立场所做的解释,所采取的"严格解释"方法是罪刑法定主义的基本要求,并且正确说明了《刑法》第29条第2款与第1款的关系,完全符合体系解释的要求。教唆未遂(即"被教唆的人没有犯被教唆的罪")的情形,在犯罪形态上,不属于犯罪未遂,而属于犯罪预备。我国《刑法》第29条第2款对这种特殊预备犯的处罚规定尚有缺陷,有必要通过修改刑法来予以完善。     

律师的哲人气质——《律师文摘》卷首语

我曾在国栋主编的《中国大律师》一书中写了一个序，题名为“律师兴则国家兴”，为我国律师制度在国家民主化、法制化中的作用呐喊。两年后，国栋又拟主编《律师文摘》，我想为律师的气质呐喊。美国前总统卡特曾说过一句话：“我们拥有世界上最多的律师，但我不能说我们拥有的正义就最多。”这句话颇值得我们深思。律师是国家民主法制中重要组成部分，而众多的律师又恰恰不能必然说明民主法制的加强，这只能有一个解释，那就是律师本人的素质与气质不同。在我们今天的律师队伍中也确实存在极大差异，有些律师是民主法制的破坏者，是邪恶的支…     

论无权处分情形下的买卖合同的效力

自《合同法》公布实施以来,无权处分行为情形下的买卖合同的效力便成为理论界争论的焦点。我国学者对《合同法》第51条的理解形成"无效说"、"效力待定说"和"有效说"三种。2012年6月公布的《关于审理买卖合同纠纷案件适用法律问题的解释》(以下简称买卖合同解释三)第三条采用了"有效说",认定无权处分的合同有效。该条在其保护第三人和保障交易安全等众多优点的背后,仍然存在一些问题。这需要我们去探究,以得出一个合理的解释。     

仰望星空的人

"一个民族需要有‘仰望星空的人’。"这是一家媒体在调查北京、上海和广州三大城市的18—45岁人士"你还有理想吗"问卷中的一个答案。这个回答令人欣慰。面对多元社会给人们带来的纷扰,面对人生命运的起伏波折,面对种种眼前利益的诱惑,理想的翅膀有没有带上锁链,褪去色彩,模糊了人生目标?这是每个人都要经常问问自己的事。法国思想家、文学家伏尔泰在《哲学通信集》中说过这     

法律规范之间抵触标准研究

法与法之间的"抵触"是法律冲突的一种表现。然而,法律规范之间的抵触标准至今还未有定论。《立法法》将纵向法律冲突称作"抵触",把横向法律冲突称作"不一致",难道纵向法规之间就不会发生"不一致"、横向法规之间就不会发生"抵触"?但如果承认"抵触"就是严重的"不一致",那么《立法法》的"抵触"立论又会倾刻倒塌。这一矛盾一直困扰着我们。本文围绕法律规范之间的抵触标准,从立法、司法和学理等方面系统梳理了"抵触"的各种涵义,探讨了"抵触"与"不一致"、"抵触"与"法律冲突"之间的逻辑关系,最终以"纵横说"、"效力说"和"程度说"为基础,通过对《立法法》中"不一致"的广义理解,首次提出"抵触是纵向法规之间的不一致,并且是导致无效的不一致"观点,试图化解目前立法、司法与学理之间的不协调。     

一地鸡毛

《春娇与志明》,显然导演彭浩翔无疑是奔着自己的那部名作《志明与春娇》而去的。结果这只能证明前作实在是好,好得衬出了这两年之后的续作真是狗尾续貂。这次说的是春娇与志明在一起后,生活中生起了龃龉与误会,加上志明又到北京工作,两人黯然分手。两人在经历了各自不同的感情生活后,重又大团圆般地复合了。怀想当初,春娇与志明这两个人物的诞生真是十分偶然,开始时是五月天的一首歌触动了彭浩翔,     

论中国传统“无讼”法律思想及其现实意义

"无讼"思想在中国的历史悠久,可以说是中国传统法律意识中的最高理想状态的诉讼意识,而孔子正是"无讼"思想的倡导者。传统观点一般都认为"无讼"思想出自孔子《论语.颜渊》中的一句话:"听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。"实质上,"无讼"思想是统治阶级对于他们所追求的社会秩序的一种美好愿望,但这在任何一个社会都是不可能完全实现的。在当今社会中,传统"无讼"思想从某种程度上是与民主政治、权利、平等等现代法治理念背道而驰的,但以去粗取精、去伪存真的辩证思维去分析,其还是对当今构建社会主义和谐社会有着不可忽视的积极影响。