反腐败必须依靠广大人民群众

1945年7月1日,黄炎培和章伯钧、傅斯年等六位国民参政员,应毛泽东主席之邀,飞赴延安访问.7月4日下午,毛泽东邀请黄炎培到他家作客.毛泽东问黄炎培来延安考察有什么感想?黄炎培坦率地说:“我生六十多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓,‘其兴也勃焉,其亡也忽焉’.一人、一家、一     

跳出“历史周期率”与加强执政党的制度建设

一、“历史周期率”与执政党建设问题的提出1945年7月,毛泽东和到延安参观访问的著名民主人士黄炎培先生进行了一次具有历史意义的长谈。在这次谈话中,黄炎培先生提出了著名的“历史周期率”问题,毛泽东首次提到革命胜利后执政党的建设问题(在这之前毛泽东已有思考)。当时,黄炎培对毛泽东说:“我生六十多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓‘其兴也勃焉’,‘其亡也忽焉’,一人,一家,一团体,一地方,乃至一国家,不少不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。大凡初时,聚精会神,没有一事不用心,没有一事不卖力,也许那时艰难困苦,只有从万死中览…     

要经得起执政的考验

国共产党执政已经50多年了。50多年之后，重提“要经得起执政的考验”，并非老生常谈，而是有鉴于史，有见于今，关系到国家长治久安的要言。还是在1945年7月初，黄炎培、章伯钧、傅斯年等六人以个人名义访问延安时，黄炎培就曾对毛泽东直言相询道：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也氵孛焉，其亡也忽焉’。一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有跳出这周期率的支配……一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之，没有能跳出这个周期率。中共诸君从过去到现在…     

防腐反腐有赖于发展党内民主

半个世纪前，毛泽东同志在延安高级干部会议上作了《学习和时局》的报告，特别提醒全党同志不要因为骄傲而吃了大亏。当时，正值明朝灭亡300周年。郭沫若先生发表了著名的《甲申三百年祭》一文。其时，黄炎培先生访问延安深有感慨地对毛泽东同志说，我生六十多年来，亲眼看到的朝代兴替都没有跳出“其兴也勃焉，其亡也忽焉”这个周期率的支配。毛泽东同志回答说：一我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主……”靠民生跳出“其兴也勃焉，其亡也忽焉”这个周期率，这是毛泽东同志总结历史经验提出的重要的反腐防变思想。…     

周期率的“泪”

国庆假日,同1945年出版黄炎培《延安归来》一书的原国讯书店经理尚丁先生聊天。话题很自然地扯到那个周期率上。我俩就这个问题不知议论过多少次了。不过,议论得比较细的,要算这一次。尚丁先生不但讲了很多《延安归来》里面没有写上的毛泽东同黄炎培交谈的情况,还讲了《延安归来》出版后毛泽东有关周期率的言论。从而使我对周期率的认识进了一步。     

同心同行跳出“周期率”

中国共产党建党90周年前夕，我有幸再次到革命圣地延安学习考察。站在枣园毛泽东主席等老一辈无产阶级革命家曾经住过的窑洞前，我不禁想起中华职教社创始人黄炎培先生与毛主席著名的窑洞对话：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也渤焉’，‘其亡也渤焉’，一人，一家，     

对中国共产党“跳出历史周期律”的回顾与反思

1945年7月,民主人士黄炎培在延安参观,他在那里看到了中国的希望,但又有所担心,中国共产党廉明的政治作风和蓬勃的革命精神能够维持多久呢?于是,他对毛泽东谈起了历史上“其兴也勃焉”、“其亡也忽焉”的“周期律”问题,毛泽东当时回答说:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期律。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”(黄炎培《八十年来》,文史资料出版社1982年版第148～149页)世纪之交,回顾与反思中国共产党走过的“跳出历史周期律”之路,实际上是一条不断拓展民主的新路,其间虽…     

论党派的民主监督

对权力进行监督,是保证国家机器正常运转的重要机制。社会主义国家如果忽视对权力的监督,必然导致权力变质,甚至政权垮台。我们党历来重视对权力的监督工作。早在延安时期,毛泽东在和党外人士黄炎培谈话时就指出,我们找到了避免国家“其兴也勃焉,其亡也忽焉”这一“周期律”的新路子,那就是“让人民来监督政府,政府才不敢松懈,才不会人亡政     

同心同行跳出“周期率”

中国共产党建党90周年前夕,我有幸再次到革命圣地延安学习考察。站在枣园毛泽东主席等老一辈无产阶级革命家曾经住过的窑洞前,我不禁想起中华职教社创始人黄炎培先生与毛主席著名的窑洞对话:我生六十多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓‘其兴也渤焉’,‘其亡也渤焉’,一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少不少单位     

学学毛泽东过生日

12月26日是毛泽东的生日.围绕毛泽东的生日,发生了许多感人的故事.从中,我们也得到一些有益的启示. 毛泽东过生日有极其鲜明的特点. 第一,不主张.1943年3月20日,中其中央在延安召开政治局会议,选举毛泽东为中央政治局主席、中央书记处主席对书记处会议所讨论的问题有最后决定权.4月初,中其中央宣传部部长何凯丰制定了一个"三宣传"计划,即宣传领袖毛泽东,宣传毛泽东的思想,宣传毛泽东的体系.这一年+毛泽东迎来50大寿,党内一些同志酝酿为他祝寿.但在毛泽东的坚持下,觉中央和边区各界都没有给毛泽东祝寿.     

这条新路不能丢

一九四五年七月,黄炎培和其他几位民主人士访问延安,与毛主席等中央领导同志多次会谈,有一次毛主席问黄访问延安的感想,黄说:“我有生以来六十多年,耳闻的不说,亲眼看到的,真所谡‘其兴也勃焉’,‘其亡也匆焉’。一人、一家、一团体、一地方、乃至一国,不少单位都没跳出这‘周期率’的支配……一部历史,‘政怠宦成’的有,‘人亡政息’的有,‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这‘周期率’。中共诸君从过去到现在,我略略了解     

“政权兴亡周期率”的“率”应该更正为“律”

毛泽东与黄炎培1945年在延安关于政权兴亡周期律的精彩谈话已经广为流传、脍炙人口、深入人心。遗憾的是,从报刊文章到中央文件一直全写作“政权兴亡周期率”。这显然是错了! 因为“率”是两个相关量之比值。如圆周率为圆周长与直径之比(约为3.141592653);如机械效率为有用功与总功之比;如通常泛泛而言(不说具体数,只说高低)的工作效率为成果与花费时间之比。可是毛泽东与黄炎培这段精彩谈话所探讨、总结的是一个规律。黄炎培     

傅斯年：一个“五四”之子的道路

傅斯年是“五四”的产儿。他在北大求学时幸运地赶上了那个历史的节骨眼，而且成了扛大旗的人。他和罗家伦等人发起成盘了“新潮社”，创办了《新潮》杂志。1919年5月4日那天他是学生游行的总指挥，站在大时代的浪头上。1945年7月，当他以国民参政员的身份访问延安时，毛泽东曾和他有过一席长谈，并当面推许评他在”五四”运动中的贡献。他却回答：“我们不过是陈胜、吴广，你们才是项羽、刘邦。”临行时，毛泽东手书北宋诗人钱惟演的诗句相赠：“不将寸土分诸子，刘项原来是匹夫。”     

规避历史周期律——坚持中国共产党民主执政之路

1945年,黄炎培先生与毛泽东同志在延安讨论了如何跳出历史周期律这一事关党和国家命运的重大历史课题。历史的经验告诉我们,中国共产党要走出这一历史周期律,必须要坚持民主执政,提高民主意识、完善民主制度、优化执政主体、整合监督机制,这样才会实现中国共产党的长治久安。     

敢向骂声里讨真理

1941年6月3日,陕甘宁边区政府召开县长联席会议。天气本来好好的,没想到突然天降大雨,电闪雷鸣,会议室遭到雷击,延川县代县长被电击死。这事被一位来延安赶集的农民知道了,逢人便骂“老天爷不睁眼,咋不打死毛泽东”?此话传开后,保卫部门要把这事当作反革命事件来追查,被毛泽东制止了。毛泽东没有让人去抓什么“反革命”,而是反复思索着农民为什么“怒咒”自己?是什么事引起农民这么大的怨气?毛泽东决定对此作一番调查。结果群众纷纷反映“救国公粮任务太重,老百姓都要饿死了。”“吃饭的人那么多,我们怎么养得起”。毛泽东恍然大悟,群众是借…     

从“共产党是鱼，老百姓是水”说起

60多年以前．在“解放人民”、夺取政权的革命战争时期，毛泽东在延安说过：“党群关系好比鱼水关系，共产党是鱼，老百姓是水：水里可以没有鱼，鱼永远也离不开水!”（2007年4月2日《学习时报》）中国共产党依靠各族人民的信赖和支持．     

庐山会议后的张闻天

在1959年的庐山会议上，彭德怀给毛泽东写了一封信，使得风声日紧。此间张闻天曾就自己的发言提纲征求过田家英、胡乔木等人的意见，因此他们7月20日曾分别打电话给张闻天，婉转地透露“上面”有不同看法，劝他“有些问题就别讲了”，张闻天的秘书也劝他还是不讲为好。但张闻天声称不能退缩，仍然坚持要讲，并在7月21日的华东组讲了3个多小时。     

刘少奇与中共七大

正一、因才受命,返回延安筹划中共七大刘少奇回延安参加并筹划党的七大是中央的决定。1941年9月26日,中央书记处同意刘少奇回延安休养。10月3日,毛泽东致电刘少奇称,中央决定刘来延安一次,希望能参加七大。4日刘少奇复电因工作需要缓期来延安。1942年1月13日,中央再发通知,决定刘少奇回延安参加七大。为什么要特意召刘少奇返回延安参加并筹划七大呢?这主要是因为刘少奇具有丰富的基层工作经验,他的思想在很多方面与毛泽东比     

跳出“历史周期律”必须坚持人民主体地位——毛泽东廉政文化思想的内核及其继承与发展

正1945年7月,毛泽东同黄炎培作了著名的窑洞对谈。"窑洞对"中毛泽东提出的"民主新路",充分揭示了毛泽东廉政文化思想的内核——以马克思主义唯物史观为指导的人民主体论,作为长期执政的中国共产党跳出"历史周期率"必须始终坚持人民主体地位。一、人民主体论集中反映了毛泽东廉政文化思想的人民性。其一,廉政文化思想首先是一种权力观。权力是人民的,共产党的权力来自于人民,是毛泽东一以贯之的权力观。毛泽东一直强调,"共产党是为民     

1945年，六参政员之延安行

1945年7月，六参政员对延安的访问，是国共两党关系中一件非常有趣的事。事件的主角都是社会贤达。他们虽是国民参政会参政员，但延安之行用的却是个人名义；他们虽没有受国民党的指派或共产党的邀请，却得到了两党领袖的应允，甚或寄予了某种期望；他们在延安一同商讨，一同参观，接触到的人大致相同，看到的风物基本一样，