海峡两岸的“半”字景观

半屏山 分别坐落在台湾省高雄市郊北部沿海和浙江省洞头县南部沿海,民谣中“半屏山,半屏山,一半在大陆,一半在台湾”即是指这两座山。关于两座半屏山的由来,民间传说山体曾为一体,犹如一架美丽的屏风,只是玉皇大帝嫉其美姿派神劈开的。神话虽不能代替事实,但从地理和地质的考证来看,台湾岛历史上确曾是大陆的一部分,而两座半屏山的兀立,表达了人们对台湾和大陆山水相连的情感。     

走近南部台湾

现在大陆同胞前往台湾的＂自由行＂（或称＂个人游＂）已经开始了。但有不少大陆同胞对台湾南部心存疑虑,担心南部民众对大陆没有好感,去那里旅游可能受到＂冷遇＂、＂敌意＂或是＂难堪＂。还有一些人认为＂台湾南部是‘台独’大本营,那里多是‘台独分子’＂。如果真是这样,你还敢去吗？可是,在台湾流传这样的说法：＂走出台北,才算真正进入台湾。＂是的,想全面了解台湾,还得去南部走走、看看。     

台湾南部的政策审视与情境选择——基于实证的视角

台湾南部无疑是台湾研究领域的重点与难点。台湾浊水溪以南广大区域,资源丰富,民风淳朴,有着无限生机,又隐藏着诸多"暗礁"。对台湾南部的把控,不仅是祖国大陆对台全局政治掌控力不断提升的表现,也是两岸关系破局的关键。高雄是台湾第二大都市,也是南部中心城市,有着较大的辐射范围和影响度,是台湾南部的引领者与推进者。     

建立两岸防灾救灾机制

肆虐的＂莫拉克＂挟云夹电,给台湾带来50年来的最大雨量,摧毁了70多座桥梁,致使台湾中、南部地区满目疮痍,农业损失达百亿元台币;随后又呼啸而至,袭击闽浙苏三省,造成900多万人受灾、380多千公顷农作物受损。尽管一切已归于平静，却让人深思。     

关注台湾南部 打造两岸交流新亮点

台湾南部地区作为岛内最早得以开发的地区，—度是台湾社会经济文化的重心所在，也是与大陆渊源关系最为密切的地区。20世纪70年代末80年代初，随着两岸经贸交流解禁，台湾南部中小企业纷纷赴大陆投资，为推进了两岸经贸交流做出了贡献。但近年来，受制于岛内“北蓝南绿”的政治格局，台湾南部地区受民进党影响很深。     

情景再现走向台湾的大迁徙——“从固始到台湾图片展”在高雄成功举办

从固始到台湾的大迁徙和大移民,孕育了海峡两岸同胞今天的血源基础,印证了两岸同胞是血脉相连的命运共同体,也昭示了两岸同属中华民族的道理。回首这一大迁徙、大移民的历史,再现我们的祖先是怎么从遥远的北方来到南方,来到台湾的——这是《两岸关系》杂志社主办这次活动的初衷。希望更多的台湾同胞,台湾南部的乡亲,听说这段故事,了解这段历史。     

台湾会馆见证两岸百年风雨情

一百多年风霜雨雪,台湾会馆承载了太多的悲欢离合,百年间,许多人在台湾会馆留下了他们割舍不断的情愫。史上以台湾名义在京城建有两座会馆,一座是位于宣武门外后铁厂胡同的全台会馆,其旧址在本世纪初宣外地区旧城改造时已被拆除。另一座就是保留至今、已有100多年历史的位于前门外大江胡同114号的台湾会馆。     

体味大台北

2001年2月10日,我们到台湾的第3天。 台湾当局规定,大陆驻点采访记者日常的活动范围只能局限在大台北地区。我们问官方机构,他们先说指的是台北市、台北县和紧邻台北县市的基隆市,后来又确定不包括基隆。除了去南部采访的4天和到苗栗的1天,我们在大台北地区生活、工作了整整26天,对大台北地区进行了一次亲密的接触,也对大台北乃至台湾社会有了全新的体验和认识。     

与台湾女人的六次心灵对话

在我们内心深处,台湾是遥远的;但记忆中,她从未陌生过。因为,我们的同宗同文;因为.在我们的成长中那些无法抹去的痕迹。 对于渐入30岁的女人来讲,许多台湾知名女性给过我们深刻的影响,比如席慕蓉,比如罗兰。也正是这份情结,促成了我们今年初开始的一段特殊的旅程——走入台湾,走近台湾女人。 200多个日子里,“台湾丽人行”栏目完成了与台湾女人的很多次对话,我们感谢每一位被访者,在有限的采访中付与的坦白与诚意,它让我们成为真正的朋友。正如我们在年初的开栏语中所言,“台湾丽人行”所要彰显的不是这些知名女人在各自领域的高度,而是她们背后的深度。而我们贯穿始终渴望达成的是沟通两岸心灵的一座桥梁。我们知道,在遥远的距离之外,滋养我们的是共有的博大精深的中华文化。 本期,我们将会同您一起回顾这200个日日夜夜,分享她们精彩的心灵对话。     

台湾南部的社会政治环境与民进党的政治版图——兼对“南方政治”定义的探讨

台湾的政治版图已出现所渭"北蓝南绿"的格局,台湾学界有人将南部稳定支持绿营政党的情形命名为"南方政治"。实际上民进党在南部的政治版图从1990年代中期就已经显形,台湾南部由于本省人占多数的"省籍-族群"分布、具有更厚重本土味的性格与社会经济状况等的耦合,再加上绿营耕耘多年,引导和激发了较浓厚的"本土"价值,目前民进党在南部的政治版图虽收缩,但这种社会政治环境使其仍有一定的根基。不过,研究者多数从民进党或泛绿在南部的得票率和政治版图等来分析"南方政治",这种定义是狭义性的,就"南方政治"与南部的社会政治环境相关性,从广义上其更应定义为地域意识或地方性在政治上的表现,它虽与民进党的关联颇深,但在蓝营方面也会有所体现。     

蒋氏踪迹与“毛主席咖啡馆“

从1949年到1987年,蒋介石蒋经国父子统治台湾达38年之久。至今,蒋氏父子的踪迹在台湾清晰可寻。 到达台北的第二天,大陆记者团去参观台湾故宫博物院。从旅馆出发,大巴开上了一条宽阔的马路,路边排排高大的树木绵延无尽,绿荫如盖。车上响起了陪同我们参观的台湾记者小姐那好听的声音:“这条路叫中山北路,当年蒋经国先生在世时,每天都走这条路上班,那时全程为他开绿灯。” 车到故宫,眼前是一座大屋顶的中国古代宫殿建筑,高台阶前有一座深色雕像,大理石基座     

台湾南部“政治认同”与和平发展

正长期以来,台湾南部县市的"政治认同"问题一直是两岸高度关注的议题。对此,既要看到台湾南部"政治认同"的倾向性和特殊性,也要看到其参与两岸交流的迫切性和积极性。关于台湾"南北差别"与"南北趋同"的关系两岸交流30多年来,两岸相互间的资讯和了解越来越多,同样也逐渐形成了对台湾南部社会政治态度、立场和"国家认同"的看法。从舆情报道和交流印     

初析选后台湾南部政党实力状况

台湾南部地区主要指浊水溪以南的县市，包括云林县、嘉义县、嘉义市、屏东县、台南市和高雄市，选民总数约408．3万，占全台湾总选举人数的30．58％。在台湾现行选举制度下，大型选举得票是政党实力最直观的反映。从2012年“二合一”选举结果观察，绿营在南部的政党实力对蓝营保持约15％选票的优势，但绿营快速上升态势有所减缓；蓝营支持者未现明显溃散，未来在南部尚有一定潜力。     

海峡两岸都是家

《跨越海峡的飞翔——辽宁台湾黑脸琵鹭摄影展》是辽宁省首次在台湾南部举办文化交流活动,影展受到台南民众的追捧。展出期间观者络绎不绝,应观者需求,台南承办者又将影展延期了一个月.     

访台见闻与感悟

阳春三月,我们应台湾台中县大甲镇澜宫的邀请,随“福建莆田妈祖庙赴台参访团”访台,在参加大甲妈祖绕境活动和浏览台湾风光名胜期间,许多见闻令人难忘。屏东农民兄弟送真情赴台第二天,我们乘大巴正往南投县埔里镇行进,导游杨思蜀先生说:“屏东有一个人打电话来找你们,说要送莲雾来给大家品尝。”原来,台湾屏东县里港的黄树福、黄顺益先生于去年农历三月十三日曾到莆田文峰宫进香并请了一尊妈祖神像回台。这次听说文峰宫参加团队到台湾来,就打听好了本团的行程,从200多公里远的屏东驱车赶上我们的大巴,送来了10盒台湾南部特产——黑珍珠莲雾…     

两岸佛教的传承与交流

佛教是台湾最大最流行的宗教。据2000年台湾有关部门公布的数字,台湾岛内佛教寺庙4010座, 僧侣9304人,信徒367.5万人。而2001年台湾出版的《年鉴》统计,台湾地区的佛教徒约800万人左右, 几乎占总人口的1/3强。台湾的寺庙遍及全岛,台南市寺庙多达166座, 澎湖县97个村、里,寺庙就有142 座,寺庙远远超过了各类学校的总数。     

两岸石浦人的血缘情

半边山,半边山,一半在象山,一半在台湾。这首民谣,说的是象山石浦镇东端与台湾基隆各有一座半边山。传说,在很久以前,一位仙人将观世音菩萨的锁门山一劈两半,丢弃于海峡两岸,形成了这两座半边山。     

大陆领导人高度关注并作出重要指示

正习近平对台湾地震受灾同胞表示慰问中共中央总书记习近平对受灾同胞表示慰问。习近平指出,6日凌晨,台湾南部地区发生6.7级地震,造成台湾同胞生命财产的重大损失。我们对灾情表示高度关切,对受灾的台湾同胞表示亲切慰问,对不幸遇难的台湾同胞表示沉痛哀悼。两岸同胞是血浓于水的一家人,愿意提供各方面的援助。     

情系两岸“留种园”

父亲常对人说:"我的父母来自台湾,我生长在福建厦门,海峡两岸都是我的故乡。"一百多年来,"留种园"延续着我们卢家绵绵不断的两岸情怀。"留种园",这不是一片田园、一座公园或花园的名字,它是我家祖上在台湾创立的家塾,并成为我们家族的"灯号"。一百多年来,它延续着我们卢家绵绵不断的两岸情怀。1895年,甲午战败的清政     

论南部台湾社会结构组成要素、特征及形成背景

社会结构是一个社会的整体框架,社会结构的组成及其稳定与否影响到该社会的发展。对社会结构加以分析有利于更加全面深入地认识到该社会的全貌以及形成该面貌的主要因素,这对于我们解决具体问题又提供了另一条有效途径。一直以来,南部台湾都被视为两岸交流中的短板,也成为两岸未能突破交往瓶颈的主要因素之一。大陆应该从加强与南部地区的人员往来、提高南部地区在两岸交往中的地位和作用以及丰富自身文化软实力等三个面向入手,化解两岸交流中的地域难题。