君子怀刑及其它

最近读到两本《中国法律思想史》,一为法律出版社本(以下简称《法本》),一为黑龙江出版社本(以下简称《龙本》)。对该书有些问题的提法和理解,觉得有商榷的地方,现仅就“折民惟刑”和“君子怀刑”二题,略述管见如后。关于“折民惟刑”,《法本》说:“西周统治者一再宣称:‘折民惟刑’(《尚书·吕刑》),他们的刑法的矛头所向是十分清楚的。”又说:“奴隶主贵族根据‘礼不下庶人,刑不上大夫’的原则,一贯认为‘折民惟刑’     

全球为何关注中国反腐败？

近日，习近平总书记的反腐讲话引起全球关注。1月22日。英国广播公司、英国《卫报》网站报道：“习近平发誓在反腐运动中既打‘老虎’也打‘苍蝇’、、”23日，新加坡《联合早报》报道：“习近平再度展示反腐决心，”并引用分析人士的话指出：“尤其是提出‘把权力关进制度的笼子’，可谓切中腐败顽疾的要害。”……     

“表现的深切和格式的特别”——鲁迅小说《药》教学札记

鲁迅先生在《〈中国新文学大系〉小说二集序》里说:“从一九一八年五月起,《狂人日记》,《孔乙己》, 《药》等,陆续的出现了,算是显示了‘文学革命’的实绩,又因那时的认为‘表现的深切和格式的特别’,颇激动了一部分青年读者的心。”这是鲁迅对这一时期自己文艺创作的科学的总结。     

应该重法治贪官

贪污是一种严重破坏社会主义经济建设事业的犯罪行为,是实现“四化”的大敌。毛泽东同志早在一九五一年“三反”、“五反”时就指出:“反贪污、反浪费一事,是全党的一件大事……,我们需要来一次全党的大清理,彻底揭露一切大中小贪污事件,而着重打击大贪污犯”。“直至枪毙一批最严重的贪污犯,才能解决问题。”经过“三反”、“五反”的打击以后,贪污犯罪大大减少了,但是十年内乱以来,特别是近几年,贪污犯罪活动又猖撅了起来。正如邓小平同志指出的那样:“犯罪的严重情况,不是过去‘三反’、‘五反’那个时候能比的,那个时候贪污一千元以上的是‘小老虎’,一万元以上的是‘大老虎’,现在一抓往往就是很大的老虎……贪污的或者损害国家利益的都不止是什么‘万字号’。”严惩严重经济犯罪的斗争开展     

“皋比”考释

“皋比”最早见于《左传》。晋杜预注曰:“皋比,虎皮。”唐孔颖达疏:“《僖二十八年传》:‘胥臣蒙马以虎皮’,此云‘蒙皋比而先犯之’事与彼同,知皋比是虎皮也。以胥臣之事譬之,必知定是虎皮。”(见中华书局影印本《十三经注疏》下册第1767页)杜注孔疏皆训“皋比”为“虎皮”,此训亦已成定论。然何以训“虎皮”呢?却是千古疑案。东汉服虔注《左传》,以为“皋”通“橐”,“皋比”即《礼记》之“建橐”。此注一     

“人风”并非避讳

柳宗元《捕蛇者说》结句:“故为之说,以俟夫观人风者得焉。”课本对“人风”一词作了如是注释:“人风’应作‘民风’,唐朝为了避唐太宗李世民的讳,‘民’字改用‘人’字。”不仅中学教科书持此观点,不少颇有影响的古文选本,也不表异议。但是纵观柳宗元的一贯     

“屈原和公输般姓什么”质疑

杭州大学《语文战线》1981年第3期载史良林同志《屈原和公输般姓什么?》一文。史同志说:“大诗人屈原姓屈,同张三姓张李四姓李一样,这好象是不值一谈的常识,其实不然。”又说:“屈原和楚王同姓,楚王姓熊不姓屈,这是怎么回事?”史同志又谈到于在春先生解释为“同宗不同姓”。史同志知道“古人姓氏的由来”,但当解释姓氏问题时,却不能分辨姓氏的关系。《左传·隐八年》:“天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。诸候     

李斯《谏逐客书》写作年代考辨

司马迁在《史记》的《秦始皇本纪》和《李斯列传》中分别记述了李斯写作《谏逐客书》的背景,《秦始皇本纪》云:“长信侯毐作乱而觉,……十年,相国吕不韦坐缪毐免?笏?逐客。李斯上书说,乃止逐客令。”《李斯传》:“秦王乃拜斯为长史,听其计,阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。……会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客’。李斯议亦在逐     

他的名字叫“为民”——记江苏省盐城市法院系统“十佳调解能手”杨为民

他始终面带着微笑,说到自己的名字时很从容、很淡定。“父母给我取名‘为民’,我又从事着法官的职业,‘公正司法,一心为民’宗旨时刻牢记于心,不能辱没了‘为民’二字!”盐城市法院系统“十佳调解能手”之一的杨为民法官这样说。     

专家是如何蜕变的？

在院士候选人肖传国雇凶锤击知名学术打假人方舟子的事件传开后，主持人白岩松在央视《新闻1＋1》节目中评论说：“过去学术界的人们担心的是‘抄论文’，现在直接演变成了‘抄家伙’：过去说‘文人相轻’也只是语言上，或者是潜在的态度里，现在直接变成了‘文人相重’，即出‘重武器’、‘冷兵器’了!”     

令尹子文大义灭亲

《说苑·至公》篇记载:“楚令尹子文之族有干法者,廷理拘之,闻其子文之族也而释之。子文召廷理而责之,曰:‘不是刑也,吾将死’。廷理遂刑其族人。(楚)成王(公元前671—626年在位)闻之,于是黜廷理而尊子文,使及内政。国人闻之曰:‘吾党何忧乎!’乃相与作歌曰:‘子文之族,犯国法程,廷理释之,子文不听。恤顾怨萌,方正公平”。这则故事说的是春秋时楚国令尹(相当于宰相)子文的亲属犯罪被拘捕了以后,廷理听说是令尹的亲属就释放了。子文不仅没有感谢廷理(相当于最高法官),     

汉“科”为法律形事说质疑

“科”作为汉朝法律形式的一种,历来为法制史学界的研究者们所公认。无论是论著、还是各种教材,甚至法学辞典,均是众口一辞,似乎是不容置疑的定论。《中国法制史》(统编教材)对“科”作了如下解释:“所谓科有两种意思,一是对犯罪者处以刑罚,也叫作科刑。如《释名》说:‘科,课也。课其不如法者罪责之也。’二是关于规定犯罪与刑罚的法令条文。也叫作‘科条’,如《后汉书·桓谭传》载:‘今可令通义理明法律者,校定科比’。注云:‘科谓事条,比渭类例’。”《中国大百科全书》法学卷在     

圣诞夜的追踪

麦鸥回221房间,继续去关照文黛。 雷鸣找到可疑的乔大鹏,询问案发当时的情况。 “案发时,你正在二层值班,是吗?” “是的,我的班是前半夜,下午6点至午夜12点。”乔大鹏补充说,“不过,今天有点儿特殊,因为我管辖的楼层发生了大案子,领班让我上了个‘连班’。保卫科告诉我,警察还得向我问话呢,     

故意类型与必然性认识的关系——兼论明知必然性虽不希望发生而仍让其发生的性质

刑法学界对于“明知必然性虽不希望发生而仍让其发生”的性质,存在着不同的认识。归纳起来,可以说有四种观点:一、间接故意说:认为“区分故意罪过的不同形式,只能以意志因素‘希望’或‘放任’为根据,而不能以认识因素‘可能’或‘必然’为转移”认为明知必然性的情况下也可以构成放任,因此行为人应当构成间接故意。二、以直接故意对待说:认为这一故意类型既不是法定的直接故意,也不是法定的间接故意,在现行立法前提下,对其“应以直接故意对待”。三、直接     

用知识产权对“傍名牌者”说不

2016年初夏时节,卖冰棍的冰柜成了街头的一道风景.《法律与生活》记者在北至北京海淀、南至江西鹰潭等地发现,各种“东北大板”冰棍早已上市. “30％以上的‘东北大板’是假冒品.”说这话的人是红宝石公司常务总经理赵国东.为了狙击“傍名牌者”,红宝石公司又开辟了两条路径捍卫品牌:一条是通过注册一系列商标等手段维护知识产权,另一条是通过诉讼进行维护知识产权.     

“廛,亿,囷”质疑

《诗经·魏风·伐檀》中的“胡取禾三百廛兮”,课本注:“三百廛(chán):许多捆。……廛,同‘缠’,束(量词)。下文‘三百亿’的‘亿’同‘繶’,‘三百囷’(qǖn)的‘囷’同‘稛’,都是‘束’的意思。”课文的解释显然是秉承清代学者俞樾的说法。俞樾在《群经平议》中讲:“如《传》义,则三百廛为三百夫之田,其数太多。且一章言廛,二章言亿,三章言囷,义亦不伦。疑     

乡下人失地与城里人失业

城里人失业是大事,乡下人失地是不是大事?失业和失地,都是失去生活来源的大事。《南方周末》12月11日报道说,“11月19日一早,天空还下着蒙蒙细雨,浙江缙云县新碧镇下小溪村的几百名村民敲着响锣、扛着国旗赶往了镇政府。他们拿着中央文件,要去‘让镇长学习一下最新的土地政策’     

“买春”原非性交易

“买春”出现于唐代。晚唐诗论家司空图所著《二十四诗品》列出了堪称“典雅”的诗境：“玉壶买春，赏雨茅屋……”关于“玉壶买春”，现代语言学家郭绍虞解释如下：“春有二解：《诗品注释》：春，酒也……荥阳之‘上窟春’，富平之‘石东春’，剑南之‘烧春’。此一义也。     

正确看待法学领域中姓“社”姓“资”问题

邓小平同志年初南巡的重要谈话中,提出了许多使人耳目一新的思想和理论观点。学习和贯彻这个谈话的精神,是继“实践是真理的标准”的那次思想解放的大讨论之后,又一次思想再解放的讨论。两次都是用辩证唯物主义的实践论为武器,上一次以之破两个“凡是”,这一次可以说是以之衡量“两姓”——正确看待“姓‘社’姓‘资”的问题。     

从“三豕涉河”到“本件与原本核对无异”所想到的

《吕氏春秋·察传》有“三豕涉河”的记载,原文说:子夏之晋,过卫。有读史记者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也,夫‘己’与‘三’相近,‘豕’与‘亥’相似。”至于晋而问之,则曰:“晋师己亥涉河也。”由于,古文中的“己”字与“三”字写法相近,而“豕”字又与“亥”字同形,所以,那个读者将“晋国军队巳亥时间渡河”的历史记载,说成是“晋国军队有三头猪过河。”两个字的差误成了一则笑话的典故。后来,人们就把“三豕涉河”专门来形容那些文字上的误写或刊印上的讹误。无独有偶,前不久笔者在读到几份