“成功焦虑症”：你也有么？——对“怪兽家长”不妨给点宽容

无论是什么人，都希望自己的孩子将来能够青出于蓝而胜于蓝。一方面这是为孩子的未来生存着想，另一方面也有替自己挣面子的念想参杂其中。如何让孩子拥有成功人生？很多人的想法几乎都是相同的，那就是极尽所能让孩子从小就接受良好的教育。但由于当下我们社会的教育资源在不少地方存在严重不均衡性，情急和焦虑之下，     

奂醒小铜人

“如果你把他们当孩子，他们真的会叫你爸爸!”年过四十的赵阳说此话时天真得像个小孩。他所指的孩子，就是他收藏自驯＼铜人。 赵阳，网名老赵，在无锡打理着一家文化公司，收藏铜八十余年，目前已经收藏500多个自汉魏到清代不同年代、不同类别姿态备异的铜人，号称江南第一，论数量、品类在全国亦屈指可数。     

李骆驼的家事

（四）孩子三岁的时候，还没有一个固定的名字。这期间一直叫李大官。在给儿子起名字上他俩一直争个不休，李骆驼执意要给儿子起名叫李大官。他说没别的希望，就希望儿子将来能当大官，只要当个村长就行，他的理由很简单，也极其充分，官就是神，就是皇帝，就是享福之人。他说，你看哪个村长一年不搂个一两万，甚至五六万，村子再穷，老百姓再穷，他们也不会穷……咱就叫李大官吧，我 （接上期）这辈子是穷怕了，祖上冒的尽是浓烟，以后让他沾点官香吧。李骆驼对官的理解最直接最实际。他曾亲身体会过官的妙处。那年夏天，他刚买了一车烤烟…     

后“独木桥“时代的焦虑

北京电视台的电视主持 人元元说过这样一个 段子:为了能让孩子“早日成才”,一个刚刚3岁的小孩,在家里接受了三语教学。父亲跟他讲英语,母亲对他说日语,爷爷、奶奶则说的是汉语。后来,大概谁也没想到,这小孩失语了,索性不说话,改打手势比划了。不知是孩子的语言系统乱了,还是又学了一门哑语。     

说“面子”

关于“面子”，现代汉语辞典的解释是，体面或表面的虚荣。国人是非常看重面子的，所谓人活一张脸，树活一层皮，可见人的脸面与生命同等重要，如果一个人丢失了脸面，宁可去死。从某种意义上说，人类自诞生那一天起，正是由于有了面子意识，才推动历史不断向前发展，社会不断进步、明程度不断提高。或说，面子是法律规范的基础，是道德规范的底线，它维系的是正常的人际关系。一个人如果不要面子，那他就会置法律、道德于不顾，不择手段，伤天害理，无所不及，就会成为衣冠禽兽。     

职业规划缺位谁的事

卡耐基说：“每个人生命中有两个最重要的决定，它们可能造就你，也可能毁灭你，并将深深地改变你的一生。这两个重大决定是什么？第一，你将如何谋生；第二，你将选择谁做你孩子的父亲或母亲。”罗素说：“选择职业是人生大事，因为职业决定了一个人的未来。选择职业，就是选择将来的自己。”职业生涯是贯穿于个人整个生命周期的、与工作有关的经历的组合。一个人可以选择一个职业终生从事，也可能一生不断转换职业。所以这个长达一生的过程就需要规划与管理。     

我不再是“哭鼻子”的小内勤

刚做社区民警没多久，一有时间我总喜欢到这家跑跑、那家聊聊，有个小孩，每每见我着警服经过．总会对我大声嚷嚷：“长大了。我要像你一样当警察。”我笑笑．想起了当年的自己，想起了那首《长大后，我就成了你》，“小时候我以为你很神气，说上一句话也惊天动地，长大后我就成了你。     

征订启事

“面子”是一种社会心理现象，它是个人要求他人对自己表示尊重或顺从而得到的相应评价，也是个体为了迎合某一社会圈认同的形象，经过印象整饰后而表现在他人心目中认同性的心理与行为的序列地位。领导干部作为一个社会人，他们手中掌握的权力使他们获得和失去面了有着与普通群众不同的特点。当权力成为刻意追求面子的手段时，就会在挣面子中失去面子；当权力成为造福于民的手段时，就会在打破少数人的利益均衡中获得更为宽泛意义的面子。现实中，领导干部很容易由于“挣面子”和“给面子”而导致自身行为的偏差，因此，必须对他们的面子资源进行一定程度的整合和规范，方可能获得社会和个人期待的最大有效度。     

亦看“老板当村官”

这一、两年间，云南全省范围推行村民直选村官，被人认为与当年的农村改革同样让人兴奋。但兴奋之余又使不少人困惑狐疑的一个现象，就是在选举中，许多老板纷纷脱颖而出，被选为新一届村官。一时间，理论界、一些干部以及平民百姓见仁见智，或褒或抑，所言不外乎以下观点：有的说，老板有致富经验，有胆识谋略，有驾驭市场经济的能力，他们当村官必定能带领群众致富；有的说，老板本人富裕，当村官是想干点实事，留个好名，不会再像原来某些村宫那样“老鹰落地抓把草”，想方设法坑害百姓；当然，也有的人说，老板是私营企业主，是资产阶级…     

漫画与幽默

习惯我在银行看见一个妇人抱着一个小孩走进来。小孩手里拿着一块面包，直伸过去拿给出纳员吃，出纳员微笑着摇了摇头。“不要这样，乖乖，不要这样！”妇人对小孩说，然后转过头来对出纳员说：“真对不起，请您原谅，我刚刚带他去了动物园。”总有一天阿里山盛产木材，台湾棺木皆出于此。山下的嘉义市有一棺木一条街，各家竞争激烈。其中一店铺忽发奇想，在屋顶置一高音喇叭，每日不停只送一曲，歌名就叫《总有一天等到你》。爱情观现代中国人对爱情的态度有的像法国人厂一一及时行乐；有的像英国人／一一木纳保守；有的像埃塞俄比亚人——…     

道德成本何以这么高？

成本者，代价也。以经济的观点，道德行为是有成本的。譬如居家教育孩子要诚实，不可撒谎。但孩子入社会，一如诚实不欺，却可能付出代价。传说有小学出了个考试的作文题目，名曰“我最想做的事”。出题者盖要孩子畅想，日后做科学家或英雄模范之类。可偏偏有小孩童心直白，在卷子上写上：我最想做的事是将卷子撕掉。其意并非要真的毁卷子，不过抗议和厌恶没完没了的考试。这算够诚实的了，简直天心可鉴！但结果呢，老师被惹怒，分数落了个底，家长也被延及，在会上两眼一抹黑说也说不清。如此还算小，反正以后注意便可。但是，若日后参加工…     

站台上的“文明楷模”——周春荣全心全意为乘客服务的事迹

周春荣是西城区北京儿童医院主路南行站的文明乘车监督员，她对待工作像夏天般的火热，对待乘客像春天般的温暖，视乘客为亲人。把小小的站台当作为人民服务的大舞台。2008年9月，河北衡水的苗女士带孩子在站台候车，小孩脚下一滑，掉下了站台。刚好一辆公交车进站，眼看孩子就要倒在车轮下，周春荣不顾个人安危迅速抢前一步，一把将孩子抱了起来，公交车一时刹不住车，把周春荣带出1米多远。     

知荣知辱要知行

几千年来的中华民族传统文化形成的基本荣辱观念,在老百姓的心中迄今都没有坍塌,更何况国人把知荣知辱、修身养性都吊到了“治国、平天下”的高度,还有哪个人不知荣不知辱的呢?知荣知辱用老百姓的话往白了说一点儿,就是做人是要脸要皮的,国人就怕别人说自己没脸没皮。丢了面子,用宋丹丹的名言说就是“伤自尊了”,那是相当地有辱人格的事。但是,一个人的荣辱在当今已有了不同的评判标准,比如有人官当大了,能出国考察,能为人摆平“违规违法”的事儿,这在相当一部分人的眼中是荣耀;比如人家三口人,三部车,一个男人五个“情人”,那是人家的荣华;…     

有多快感就有多危险

其实,“短期关系”是多数,而寻找“婚姻可能”的是极少数。大部分人都有婚姻了吧,有婚姻的人,如果不到山穷水尽万不得已不会弄到家庭破裂。想在婚姻之外寻求一份刺激,一种不同以往的体验,就像没坐过过山车的小孩想坐一下过山车一样。坐过了,有的小孩会觉得这过山车也不过如此,很快就失去了兴致;有的小孩可能觉得这过山车蛮好玩的,可以再坐一次,但可以肯定的是,没有一个孩子对过山车始终保持兴趣。     

真话的重量

鲁迅先生在《立论》中讲过这么一个故事：有户人家生了一个男孩，满月的时候抱出来给客人看。说这孩子将来要发财的客人得到了一番感谢；说这孩子将来要做官的客人收回了几句恭维；而说这孩子将来是要死的那个客人，却得到了一顿大家合力的痛打。为此，鲁迅先生感叹道：“说要死的必然，说富贵的许谎。但说谎的得好报，说必然的遭打。”“说必然（讲真话）的遭打”，在中国历朝历代来，其实不乏典型实例：     

将他人的孩子骗回抚养构成犯罪吗?

编辑同志 :司某与陈某结婚数年 ,一直未能生育 ,司某非常想有一个孩子。一日 ,司某去到县城买一些日用品 ,看见某商场门口有个六七岁左右的男孩独自玩耍 ,司某便走过去 ,用其买的食物诱惑小孩 ,让其跟着自己去公园玩。小孩信以为真 ,便跟随司某上了公共汽车。司某便把小孩带回自己家里。邻居见司某家中多出一个孩子 ,非常奇怪 ,当其询问司某时 ,司某支支吾吾说是亲戚家的孩子。邻居更加怀疑 ,经仔细查问小孩 ,得知其家在县城 ,便向公安机关报了案并通知了孩子的父母。经派出所讯问 ,司某承认孩子是其在商场门口用食物骗来的。请问 ,司某的行…     

得病的含义

人活在世上，谁都不希望自己得病。可满大街都是治这病那病的广告，你说心里烦不烦。至于得不得病，不在于有钱没钱、官大官小，更不是自个儿说了算的事。不过，普通百姓得病与有钱有势的人得病，是截然不同的。所以有人说，如今当领导真好，得个小病也能发一笔。此种说法不能说没有根据。因此，解剖某些“领导”得病，倒成了一门琢磨不透的学问。有比较才有鉴别。对至今还没有摆脱贫困的农民兄弟来说，得病的概念在他们心里实在太淡太淡。尽管他们当中，有的已病入膏肓，在世上的日子也没有几天了，可他们只要能走能动，就认为自己没病。他…     

新加坡是这样对中小学生实施道德教育的

一部人类进步史,在本质上说就是一部做人教育史,也就是一部道德教育史。生活实践告诫我们:人的一生要做好两件事,做事与做人。在做事的过程中体现着做人,只有做好人,才能做好事。历史表明,任何时代的家长都希望孩子将来有出息,都希望孩子将来能有所作为。但由于历史的、社会的、学校的、家庭的、个人认识等诸多方面的原因,在如何培养孩子成人的认识上,不少人还存在着一个误区。尤其是我们的不少教师和家长往往只盯住孩子的学业成绩、考试分数,忽视了对孩子做人的道德教育。历史是一面明镜,才能的不足可以由道德来弥补,而道德的缺失却是无法…     

为“每一个”自豪

伟大的教育家苏霍姆林斯基说过:教育者的责任,就是让每一个孩子都抬起头走路。”在哈佛大学350年校庆时,有人问,学校最值得自豪的是什么?校长回答道:哈佛最引以为自豪的不是培养了6位总统,36位诺贝尔奖获得者,它最重要的是给予学生以充分的选择和发展空间,让每一颗金子都闪闪发光。一位老师问起孩子们将来的理想时,孩子们争先恐后地回答,有的说想当科学家,有的说想当艺术家……两个衣不蔽体的孩子,一个鼓足了勇气说,长大要当裁缝,另一个说他想当鞋匠。顿时教室里发出鄙夷不屑的嘘嘘声。老师说:“很好,我为你的选择自豪!你们将来会成为世界上…     

理想

某学校一名四年级学生在一篇题为《我的理想》的作文里这样写道：“听说许多大官、科学家和有钱人在学生阶段的学习成绩不好，也没有考上大学、研究生，爱迪生学习不好当上了大发明家就是一个很好的例子。我将来要先挣很多钱，最好买一张彩票，中上大奖500万，