人权入宪的价值--宪法修正案第二十四条评析

宪法修正案第二十四条“人权入宪”条款具有里程碑的意义。从宪法发生史来看,人权是宪法的起点和归宿,宪法以人权保障为核心;以实证法分析,绝大多数国家的宪法都将人权作为最高价值目标和宪法的基本原则。我国修宪前存在着人权保障取得巨大进步和宪法文本不够协调等问题。“人权入宪”将在很大程度上使宪法价值目标更加明确、人权规范逻辑体系更加严密、权利内容体系变得开放完整,使宪法和人权满足了各自理想的价值诉求和制度表达,实现共同进步。同时,修正案第二十四条不能成为基本原则条款略显缺憾。以修宪为契机,研究解决由法律权利转化为实有权利中的各种问题是目前亟待完成的课题。     

我们将亨有更广泛的人权——访北京大学教授龚刃韧

人权问题,是世界各国共同面临的课题。从现实中看,世界上没有任何一个国家或地区可以说已经实现了充分的人权自由。在依法治国的今天,中国在迈向文明进步的同时,将保障每一个公民的权利。     

论邓小平的人权思想

对于人权问题,邓小平有许多精彩的论述。考察人权要坚持抽象与具体的统一,人民民主专政是实现多数人人权的根本保证,以国家利益为最高准则处理人权与主权的关系,社会主义的最终目的是实现全人类的人权,从四个不同侧面反映了邓小平的人权思想。邓小平对人权问题的论述,具有重大的理论和实践意义。     

人权保障的“中国模式”

今天，我要和大家讨论人权保障问题。“人权”是个伟大的名词，尊重和保障人权是世界各国人民长期以来的共同愿望和追求。61年前，《世界人权宣言》公开发表，宣称要“作为所有人民和所有国家努力实现的共同标准”。中华人民共和国成立60年以来，中国人权事业实现了历史性突破。     

发展与人权：关于老龄化问题的思考

世界全球化的同时，老龄化的趋势也更加明显。老龄化问题是中国在新世纪必须面对，而且必须未雨绸缪的大事情。本文拟结合发展与人权的关系，从人权角度谈—下应对之策。     

在自由女神像的背后——2001年美国的人权纪录

美国国务院一向以“世界人权法官”自居,年复一年地发表《国别人权报告》,对包括中国在内的世界190多个国家和地区的人权状况横加指责,唯独对其自身的人权问题视而不见。然而,恰恰是在“自由女神像”的背后,存在着严重的侵犯人权问题。     

马克思主义人权观初探

<正> 多年以来,特别是近几年来,某些西方国家到处充当“国际人权警察”,大搞“人权外交”,向社会主义国家发起了一连串的进攻,并且已经造成了严重的后果。人权问题当前已经成为西方国家对社会主义国家进行和平演变的重要工具,成为国际政治、外交以至经济斗争的一个焦点。所以,为了防止资本主义复辟,巩固无产阶级专政,把社会主义事业继续推向前进,我们必须理直气壮地举起人权的旗帜,揭露他们在国内外侵犯人权的大量事实,剥去其“人权捍卫者”的伪装,还其人权践踏者的真面目;必须弘扬中国共产党率领无产阶级和广大劳动人民为人权而奋斗的光辉业绩,阐明我国社会主义人权建设的广泛性、真实性和公平性,     

司法独立不是实现司法公正的惟一条件

司法独立是当今世界绝大多数国家所遵行的一项基本的司法理念和司法原则。司法独立的理念和原则具有普世的价值。之所以如此,是因为司法独立的原则是司法公正的一项制度性标准,司法独立是实现司法公正的基本保障。没有确保司法独立的司法制度,就不可能在全社会实现司法公正。正由于如此,1985年8月经联合国大会决议核准的《关于司法机关独立的基本原则》规定:“司法独立应该由各国以宪法或法律加以保障,尊重并遵守司法独立是所有政府及其他组织的义务。”1993年6月世界人权大会通过的《维也纳行动纲领》甚至将司法独立列为实现人权和可持续发…     

邓小平的社会主义人权思想

人权问题是当今国际社会普遍关注的重大问题,也是某些西方国家干涉广大发展中国家内政,推行霸权主义和强权政治的重要武器。面对西方国家的“人权攻势”,邓小平站在世界政治斗争全局的高度,运用马克思主义的观点和方法,从揭露西方国家侈谈人权的险恶用心入手,全面、系统地阐释了马克思主义的人权观及其与资产阶级人权观的本质区别,形成了具有时代特色的社会主义人权思想。学习和把握邓小平这一思想的精神实质,对于反击某些西方国家在人权问题上对我的攻击,更好地推进国内人权建设,具有十分重要的理论和现实意义。     

谨以此文献给邓小平同志诞辰一百周年——邓小平人权理论探析

人权问题是世界近现代政治思想史上的一个重要问题,也是当今国际意识形态和政治领域斗争的一个焦点问题。近年来,一些西方国家极力推行所谓人权外交,提出“人权高于主权”、“人权无国界”等论调,借以推行强权政治,干涉别国内政。针对一些西方国家的这种人权外交,邓小平同志依据马克思主义基本原理,结合当今时代特征和中国国情,对人权问题作了一系列重要论述,形成了当代中国马克思主义人权理论。     

关于生命权入宪的构想

没有生命，就没有一切。毫无疑问，生命权是一项最基本的人权。据笔者统计，在世界公认的193个主权国家中，目前至少有154个国家的宪法以各种方式规定了生命权，生命权人宪已经成为一种世界潮流。我国理应像世界上绝大多数国家一样，把生命权载人宪法，使之成为一项宪法上的基本权利。2004年我国宪法修正案将“国家尊重和保障人权”写入宪法后，有的学者主张从“人权”一词推导出生命权，也有人建议在宪法上明确规定生命权。本文拟对我国生命权人宪的方式及内容进行探讨，以期抛砖引玉。     

转折与展望——从人权保障的角度看民事执行措施的立法趋势

人权保护是国际社会关注的重点，民事执行措施是规范和落实民事执行工作健康运行的重要保障，在执行措施中寻求保证债权人债权的实现与注重债务人人权保护之间取得平衡早已成为世界多数国家的立法趋势。我国也已将“国家尊重和保护人权”引入宪法，表明“人权”问题进入了法律保护阶段。在我国起草和制定强制执行法之际，有必要在对现行民事执行措施进行归纳和总结基础上，增设执行措施以体现和贯彻人权保障的宪法精神。     

政府管理创新与衍生人权：法学的思考

在世界经济一体化和发展本国经济的需要下,政府管理创新势在必行。在此转变过程中对人权的保障,政府的角色定位和履行的责任和义务,影响人权的充分尊重和发挥所依赖的最后堡垒。因此政府在管理创新中善于保障人权、发展人权和利用人权。使人的权利在管理创新中得到长足的发展,加速政府管理创新的快速实现,是现代法治社会和政府必须面对和解决的社会问题。     

走进镜像中的美国（五）

美国是一个标榜“人权”的国家，把人权问题看得很重，甚至喜欢对别国的人权状况横加指责。也许是在最基本的人权即生存权和发展权的问题上美国已经觉得走在了世界的前面，所以有很强的优越感，甚至忘记了一些落后国家正在为基本的生存权和发展权而奋斗。这样难免产生认识上的差异，也影响了美国就自己国家在人权方面的种种问题认真检讨，     

伊斯兰世界人权观浅析

人权已经成为当今国际社会的一个流行话题。对有着10亿人口的伊斯兰世界而言,人权问题正日益受到伊斯兰国家和非伊斯兰国家的关注。本文仅对伊斯兰人权观念和思想作初步     

对西方人权观的理论基础的两点评析

对西方人权观的理论基础的两点评析张峰人权问题。是一个理论性和政治性都很强的问题、理论性强是指对人权问题的讨论既涉及到政治学，又涉及到法学，既涉及到哲学，又到涉及到经济学、特别是对人权的起源、基础及其实现机制的讨论，都必须从哲学意义上进行说明。从政治性...     

西方人权观是一种普世价值观吗

近年来，关于人权与普世价值的讨论成为国内学术界的热点话题，一些学者从哲学和政治学的角度对此进行了论述。在国际关系中，西方一些国家的官员和学者也喜欢宣扬普世价值观。他们认为，美、英、法等发达资本主义国家里的自由、平等、人权是一种普世价值，具有先天的优越性，其他国家必须遵守。这些都引发我们关于人权本质与价值的深入思考。人权是一种普世价值吗？西方人权观是一种普世价值观吗？认清这些问题，不仅具有重要的理论意义，也具有重要的实践意义。本文试图从人权理论的角度对此进行探讨。     

2006年美国的人权纪录

2007年3月6日,美国国务院发表《2006年国别人权报告》,再次对包括中国在内的世界190多个国家和地区的人权状况进行责难,却对自身的人权问题避而不谈。为了让世界人民更好地了解美国的人权纪录,推进国际人权事业,我们特发表《2006年美国的人权纪录》。     

国家·市场·人权——经济法的人权观导论

国家与市场的关系是经济法无法回避的基本问题,我国现代经济法诸多学说都试图对该问题予以解答,并因此形成经济法学的国家观和市场观两大阵营。人权、国家、市场三者之间存在密切联系,经济法的人权观认为,人权可以成为分析国家与市场关系的最佳切入点,经济法就是国家为实现人权而干预市场的行为规范,人权可以成为经济法解构和建构的基础范畴。     

发挥协商民主制度优势 完善人权司法保障机制

<正>建议先把完善人权的司法保障制度纳入民主协商的范围,并作出长期规划,排出民主协商的工作日程,集思广益,同心协力,必然会有力地推动我国人权事业的健康发展。司法保障机制的重要性历来被国际人权公约所强调,它既是一个国家法治化程度高低的基本标志,也是人权保障水平的集中反映。而要真正实现人权的司法保障,必须有一个前提和两个必备的途径。一个前提是司法独立;两个途径