论思想道德教育与思想政治教育的关系

长期以来,我国在理论上和实践上通常将思想道德教育与思想政治教育视为等同的概念,或者说是相互包容、相互交叉的概念。这与我国历史发展的延续性和现实状况的需要性有着特殊的、密切的联系。然而,思想道德教育与思想政治教育是既有联系又有区别的两种教育形式。现在,不少人都在谈思想政治教育,其中很大的成分是思想道德教育的内容,谈思想道德教育,其中大部分是思想政治教育的内容,把二者混为一谈,结果使人不知其所谈的是思想道德教育,还是思想政治教育。思想道德教育与思想政治教育是教育问题的两个方面。这两种教育的内容、目标和目的各不…     

试论政治文明的内涵及与物质文明精神文明的关系

提出政治文明概念是江泽民近年来的新贡献。在 2 0 0 1年 1月 10日召开的全国宣传部长会议上 ,他指出“法治属于政治建设 ,属于政治文明 ,德治属于思想建设 ,属于精神文明”。这是第一次使用政治文明概念。 2 0 0 2年“5·3 1”讲话 ,他明确提出“发展社会主义民主 ,建设社会主义政治文明 ,是社会主义现代化建设的重要目标”。 2 0 0 2年 7月 16日 ,在考察中国社会科学院的讲话中 ,江泽民明确提出“建设有中国特色的社会主义 ,应是我国经济、政治、文化全面发展的进程 ,是我国物质文明、政治文明、精神文明全面建设的进程”。在十六大报告中…     

论邓小平的政治文明思想

邓小平虽然没有直接使用过"政治文明"的概念,但其理论体系中已包括了丰富的政治文明思想。其政治文明思想的主要内容包括:发展民主政治是目标,物质文明是基础,政治制度建设带有根本性,提高政治意识、政治建设必须从我国的国情出发。他认为我国政治建设不是自发的,必须在中国共产党的领导下进行,必须在稳定的环境中有计划地逐步推进,应该借鉴其他国家包括西方资本主义国家政治建设的经验。解读他的政治文明思想,对我国加强政治文明建设具有十分重要的理论与实践意义。     

浅议企业文化与企业思想政治工作

摆正企业文化与企业思想政治工作的位置,处理好企业文化与企业思想政治工作的关系,有利于企业的安全生产、经营管理和经济效益的提高,有利于企业在新形势下不断发展和前进。企业文化和企业思想政治工作既有相同点,又有不同点,既有联系又有区别,两者相辅相成,互相促进。企业文化和企业思想政治工作内容上的渗透性和功能上的互补性决定两者必须紧密结合起来,以达到相辅相成,殊途同归的目的。     

实现政治和谐 建设社会主义政治文明

政治和谐是社会主义政治文明的重要内容,也是社会主义民主政治高度发展的重要标志。目前不和谐的党政关系、党群关系、政企关系和低水平的民主监督,已成为我国政治文明建设的重大障碍。为促进政治和谐,建设社会主义政治文明,我们必须坚持和完善共产党的领导,努力发展社会主义民主,进一步加强社会主义法制建设,坚持改革与创新。     

扩大政治参与与政治和谐

政治参与是社会主义政治文明建设的重要内容,政治和谐是政治文明建设所要达到的理想目标,在一般情况下,扩大公民政治参与有助于政治和谐,但是二者的关系是复杂的。必须正确地处理二者的关系,才能形成扣谐的政治局面,为构建社会主义和谐社会打下坚实的政治基础。     

转型期中国政治发展与政治文化的构建

本文在马克思主义唯物史观的指引下,通过对政治发展和政治文化这两个概念进行理论上的梳理,从学理上归纳了转型期我国政治发展所取得的主要成就,认为政治文化在政治发展中具有基础性的地位;同时还提出了构建我国新型政治文化所包含的六个方面的内容,即,政治体系合法性的增强、政治参与水平的提高、法律契约现念的养成、独立政治人格的形咸、理性价值观念的树立和工作实绩的强调。     

中国选举民主与协商民主互动关系的价值取向

民主在现代政治文明里具有极其重要的价值,在中国特色社会主义政治生活中,选举民主与协商民主两种民主形式担当着重要角色,不断完善丰富中国社会主义民主政治理论。两者相互补充,加快政治现代化进程;两者相互协调,加快社会秩序的稳定化进程;两者相互促进,加快中西文化融合发展进程。     

政治中的“斯德哥尔摩综合症”——从对手、俘虏到臣仆

＂斯德哥尔摩综合症＂是社会心理学的一个重要概念,概括了社会生活中＂人质情结＂这一特殊现象。这一现象不仅存在于社会心理领域,在政治生活中也同样存在着。在政治生活中,一旦具备了与产生这一现象类似的条件,它同样可以形成类似于绑匪与被绑架者之间的关系,即在统治者和被统治者之间逐渐形成的从对手、俘虏转变为臣仆的关系。这种关系的长期存在影响了人类政治文明的进步。我们应该从其产生条件入手,选择适当的方式来防止政治上的＂斯德哥尔摩综合症＂产生。     

概念比较：正义、公平、公正——政治哲学史的考察

作为政治哲学的核心概念，正义、公平、公正有何差异？有何关系？通过考察这三个概念在政治哲学史上的原初差异、混用条件及关系变迁，可以看出，古希腊的政治哲学基本奠定三者的差异与关系框架，其中，正义在价值等级体系中起统帅作用，而公平与公正是实现正义的两个互补向度。三个概念的内涵与关系在古罗马和中世纪几乎没有变化，只增加宗教权威的诉求，但在现代社会隶属于自由与平等的主题。当代复兴的政治哲学试图把三者的传统关系嫁接在现代个人主义的形而上学基础上，以克服西方的宪政危机和现代危机，但忽视概念之间的差异，给政治哲学研究带来更大的困难。     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分,它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系:一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系;二是这三者的有机统一与政治文明的关系;三是政治文明与物质文明和精神文明的关系,从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律,大大丰富和发展了马克思主义。     

小康建设进程中的政治文明与法律保障分析

把政治文明作为全面建设小康社会的重要目标,将政治文明与小康社会内在统一起来,并进一步明确党的领导、人民当家作主和依法治国三者的关系,这是对小康社会内涵的丰富和完善,是对我国政治建设理论的创新。为此,在我国政治文明的建设进程中,必须树立政治文明新思维和加强法律保障。本文特别强调全面贯彻实施宪法是政治文明建设的一项基本任务。     

关于社会主义政治文明建设的断想

社会主义政治文明与社会主义物质文明、社会主义精神文明共同构成中国特色社会主义基本内容。建设社会主义政治文明,必须坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一,三者的有机统一是我国政治体制改革和政治文明建设的基本框架和支撑点。     

政治内容的生成过程

政治内容的确立并不在于它的自我宣称,而是取决于由发出、运作以及反馈等因素和环节构成的生成过程。这个问题对于政治学研究和政治运作都具有重要的现实意义。一方面,政治内容的生成同时也是一种功能实施的过程,预先设计的政治需要通过相应功能的运作和反馈才能获得、并体现出真实的或具体的内容含义;另一方面,功能实施需要相应的载体形式,不同载体承担着不同的职能或功能,并由相应的功能关系维系着政治的一般或常态运作机制。在政治内容生成的过程中,各种转换的主要根据都在于相应的实效反馈,也就是发出预设与运作效果的相互作用;然而从普遍性来讲,各种实效反馈对于政治内容生成的作用根据或运作机制,都在于专门政治与一般政治的转化。     

公民政治意识作用的逻辑

公民政治意识是政治系统及其运行过程在公民意识中的反映，公民政治意识的作用体现在公民政治意识与政治文明、政治发展和政治稳定的关系之中，公民政治意识文明是政治文明的核心，公民政治意识的提升是政治发展的重要条件，而公民政治意识的成熟则是政治稳定的重要保证。     

推进政治文明建设的战略抉择

推进社会主义政治文明建设,必须深刻领会政治文明建设的战略思想,充分认识政治文明建设的战略地位,完整把 握政治文明建设的战略任务,科学选择政治文明建设的战略路径。     

正确处理社会主义政治文明建设中的几种关系

发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标。在社会主义政治文明建设中,必须正确处理好以下几种关系:政治文明与物质文明、精神文明、社会主义政治文明与其它政治文明,政治制度与政治文化,政治权力与政治权利以及党的领导与人民当家作主的关系。     

政治文化与政治文明

政治文化创新是政治文明建设的基础和关键。我国传统政治文化,是与自给自足的小农经济相适应的,已经不适于建设社会主义政治文明的要求。要建设社会主义政治文明,必须推动传统政治文化向现代政治文化的转变。     

浅议政治文明主体建设

政治文明的主体是政治文明中具有能动性的重要因素,其积极、健康的发展很大程度上关系到政治文明的成败.因此,建设社会主义政治文明重要的是要唤起政治参与主体的政治热情.