宗教政策与民族问题

民族和宗教是两个不同的社会范畴。民族是在历史上形成的一种人们共同体,宗教是在历史上形成的一种意识形态,属于社会上层建筑现象。宗教不是民族的一个特征,一个民族可以信仰不同的宗教,不同民族也可以信仰同一种宗教。但是,在现实生活中,民族问题和宗教问题又有很密切的关系。民族问题中有一个宗教信仰问题,宗教问题又往往以民族问题的形式表现出来,两者复杂交错;对一个民族的宗教信仰采取什么态度、执行什么政策,往往被看成是对这个民族采取什么态度和政策。因此,在民族     

试述正确处理好民族问题与宗教问题关系的重要性

我国是一个统一的多民族的国家,加强民族团结,实现各民族的共同繁荣,是我党的一贯方针。正确处理好民族问题,是我们党的民族政策的中心内容。我国又是一个多宗教的国家,我国的少数民族大多信仰宗教。宗教信仰问题在少数民族地区的社会问题中占有相当重要的地位,因此,能否正确认     

关于宗教与科学的关系

人们一般认为，科学与宗教是两种对。的思想体系，认为“宗教起着阻碍科学发月的作用”。我们习惯把宗教看作科学的对。面，是强调了两者的对立和斗争。事实上，a者也是相互联系与渗透的。宗教与科学同B人类的精神活动，在人类历史进程中，它（l之间既相互区别又相互联系，对人类文明白发展产生了巨大的影响。它们的区别表现在第一，宗教和科学在其内容上有明显白区别。宗教的核心是宗教信仰，而科学则斐关于自然、人类、社会和思维等各种现实大程的知识体系。第二，宗教和科学涉及的精神活动形上不同。宗教是人们在实践和认识能力尚不E以…     

现阶段我国宗教问题及发展趋势

宗教是一种复杂的社会意识形态。现阶段,宗教问题是我国社会生活中的一个十分重要的问题。正确认识我国现阶段的宗教问题及其发展趋势,正确贯彻执行党和国家对宗教的政策,做好对宗教的工作,对于反对和挫败国內外敌对势力的渗透、颠覆与和平演变,维护我国社会的政治稳定和各民族的团结,巩固和发展宗教方面的爱国统一战线,团结广大信教群众共同建设社会主义现代化强国,具有重大而深远的意义。     

积极稳妥地处理好共产党员信仰宗教的问题

在少数民族聚居地区和信教群众聚居地区开展保持共产党员先进性教育,必须注重研究解决好特殊性问题。在解决共产党员信仰宗教问题上不能犯操之过急的幼稚病,要坚决纠正在共产党员信仰宗教问题上存在着的认识误区,坚定不移地贯彻执行党的宗教信仰自由政策,坚持不懈地对党员进行马克思主义无神论教育,把党员信教与随顺民族风俗区别开来,积极而稳妥地处理好共产党员信仰宗教的问题。     

对宗教五性的认识(下)

宗教的民族性一、宗教问题与民族问题联系紧密。宗教与民族都是社会历史现象，属两个不同的范畴，但它们的联系相当紧密。现在世界上还找不到一个不信仰宗教的民族，有许多民族基本上全民族都信仰一种宗教。所以我们不可小视宗教对民族的影响。我国是一个多民族的社会主义...     

有关民族、宗教问题的几点看法

民族关系、宗教关系,是人类社会常见的两种社会关系;民族关系、宗教关系既是反映人们社会身份的重要符号,同时也在某种程度上反映了一定的社会关系;作为两种社会历史文化现象,民族、宗教问题是一定社会诸多矛盾的结合产物;在社会急剧变迁的今天,民族、宗教问题已成为世界各国高度关注的热点问题;对于我国来说,民族、宗教问题的处理好坏,直接影响到国家社会的稳定、发展、和谐.     

谈谈“四化”建设中的宗教问题

宗教问题与民族问题是截然不同的两个问题,它们都有自己的内容和表现形式,不能混为一谈。我国是一个统一的多民族的国家,由于历史上统治阶级的残酷压迫和剥削,使少数民族的社会经济和科学文化落后。因而宗教对少数民族的政治、经济、文化、艺术、道德、法律、感情、风俗等,都有较深的影响,有的已成为某些少数民族历史、文化难以分割的一     

正确认识和处理宗教问题

我国是一个多民族、多宗教的国家，虽然宗教问题并不是全局中的主要问题，但是民族、宗教问题处理得好不好，往往关系到国家的全局。江泽民同志讲过一个很重要的观点：“民族、宗教无小事”。我们要把各项工作做好，就不能不重视宗教工作。李瑞环同志说：“就总体上说，我们党对宗教问题的基本理论、方针、政策是正确的，也是清楚的。但就具体宗教工作讲，在我们党和政府中还有相当多的人缺乏这方面的知识和常识。希望各级党和政府特别是主管这方面工作的领导同志要研究和学习宗教和宗教工作方面的知识。”一、要重视宗教问题，加强宗教工作…     

宗教管理问题刍议──兼谈积德办事处信教守法规定

宗教问题与民族问题有着千丝万缕的联系。发展到今天，宗教的管理问题已成为一个事关政治稳定、社会稳定、实现安定团结、发展民族经济的重要问题。有鉴于此，本文结合嵩明县积德办事处的“信教守法规定”，对如何有效地进行宗教管理作一些探究和剖析。宗教，其本身属于唯心主义（有神论）的范畴，加之历代统治者从利用宗教维护统治地位的需要出发，人为地给宗教罩上一层光怪陆离的光圈，用于麻痹和愚弄群众，更使宗教增添了神秘色彩。长期以来，由于对宗教认识和看法上的差异，便出现对宗教管理上的不同做法及效果。有的对宗教谈虎色变，不…     

现阶段中国民族问题浅识

民族问题历来是社会发展中的一个重要问题,是社会发展总问题的一个部分。它随着社会生活的变化而变化,并能动地作用于社会生活。现阶段中国社会的发展模式,由社会主义计划经济体制转为社会主义市场经济体制。因此,用市场经济的观念去审视当前和今后一段时期的民族问题,正确处理改革、发展、稳定与民族问题的关系,促成各民族在社会主义大家庭中共同发展、共同进步、共同繁荣,是一个重要的理论和实践问题。 一 关于民族问题的界定,至今尚无定论。现有两种具有代表性的观点: 一种观点是,民族问题是复杂的综合性问题,主要表现为民族之间在直接或间接（以国家这一政体为媒介）的问题中所出现的,包括民族矛盾在内的涉及民族利益和发展的一切问题。 另一种观点是,民族问题是一个多因素、多侧面、多序列的复合结构,是民族的自身实践关系（自我改造、自我发展）和民族之间的族际关系的双重存在导致的民族自我发展问题和民族共同发展问题的总合。 笔者倾向于前一种观点,民族问题是民族关系中的矛盾关系。民族问题就是民族之间的关系失调,使民族成员的正常生活和社会进步发生障碍,需要引起人们注意并采取集体行动去解决的问题。它可以表现在政治、经济、文化、语言、生活方式和风俗习惯     

正确认识和处理民族问题若干关系

历史和现实、国外和国内的大量事实表明，解决好民族问题，必须正确认识和处理民族与国家、民族与民族、民族与发展、民族与社会、民族与稳定、民族与宗教、民族与自治等重要关系。     

我国民族宗教问题的若干历史特征

长期以来,我们党的统战和民族、宗教工作部门对我国民族和宗教问题进行了深入研究,总结出社会主义时期民族和宗教问题的一些基本特征,比如宗教问题的长期     

“民主”问题三则

在高三《思想政治》“民主”问题教学过程中，部分师生对国体意义上的民主与政体意义上的民主、民主的本质与民主的发展程度、民主原则与民主实践这三个既有区别又有联系的关系把握不准。为此，在教学中如何搞清这三个关系，把握它们各自的区别与联系，谈一些个人粗浅之见。一、国体意义上的民主与政体意义上的民主高三《思想政治》中指出：“民主的本质含义指的是一种国家制度，即在一定阶级范围内，按照平等的原则和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。”可见，民主有国体意义上的民主与政体意义上的民主之分。两者区别表现在…     

瑶族宗教信仰若干问题讨论

摘要：基于英语经日语转译的“权能仪式”,是分析瑶族宗教生活乃至其他宗教形态的重要概念。打筶则是关系瑶族宗教信仰仪式起承转合和结果确认的重要环节,具有仪式之眼的功能。基于祭祀原则,瑶族信仰世界中的鬼神可以分为家庭、民族、区域、道教、自然５个神灵系统。无论是信仰对象还是科仪文表,瑶族宗教信仰都与道教有明显区别,更应被视作具有道教色彩的区域性信仰团体与瑶族民间信仰结合而成的宗教类型。     

新时期党的宗教工作基本方针和主要政策研究

在长期的革命、建设和改革历程中,中国共产党把马克思主义宗教观与中国宗教的具体实际相结合,紧密围绕党的总目标和总任务,形成了中国共产党宗教工作基本方针:全面贯彻党的宗教信仰自由政策、依法管理宗教事务、坚持独立自主自办的原则、积极引导宗教与社会主义社会相适应。制定了符合中国国情的宗教政策:坚持政教分离的原则、明确民族问题与宗教问题的联系与区别、建立党同宗教界的爱国统一战线、坚持党对宗教工作的领导等。党的宗教工作基本方针和宗教政策既相联系又相区别,存在于党认识和处理宗教问题的实践之中。本文分析了党的宗教工作基本方针和主要政策的内容、产生背景及其实践价值。     

妥善解决少数民族和信教群众聚居区农村党员信仰宗教问题的积极探索——对张家川回族自治县划分少数民族共产党员参加宗教活动与随顺民族风俗习惯界限的调查

民族地区农村党员信仰宗教和参与宗教活动的问题比较特殊。本文通过对张家川回族自治县划分少数民族共产党员参加宗教活动与随顺民族风俗习惯界限的调查,分析了党员信教的现状、原因,总结了张家川回族自治县划分少数民族共产党员参加宗教活动与随顺民族风俗习惯界限的具体做法,以供其他民族地区借鉴参考。     

当代世界民族、宗教问题的特点及其发展趋势(上)

本文以民族宗教是两种社会历史文化现象、民族宗教问题相互交织互为前提,民族宗教问题的激化与社会大变革同步、理性的解决方式与极端行为的扩散长期并存等四个方面探讨了当代世界民族、宗教问题的成因特点和走向。指出,由冷战结束引起的世界民族,宗教问题的上扬和激荡,正在走向平稳,虽然个别地区、个别国家还会出现这样那样的冲突,但要出现上世纪90年代那种民族主义上扬和宗教政治浪潮基本上不可能。在和平与发展的时代主题下,国际社会处理民族、宗教问题的方式将更加理性且有效。     

当代世界民族、宗教问题的特点及其发展趋势(下)

本文以民族宗教是两种社会历史文化现象、民族宗教问题相互交织又互为前提,民族宗教问题的激化与社会大变革同步、理性的解决方式与极端行为的扩散长期并存等四个方面探讨了当代世界民族、宗教问题的成因、特点和走向。指出,由冷战结束引起的世界民族,宗教问题的上扬和激荡,正在走向平稳,虽然个别地区、个别国家还会出现这样那样的冲突,但要出现上世纪90年代那种民族主义上扬和宗教政治化浪潮基本上不可能。在和平与发展的时代主题下,国际社会处理民族、宗教问题的方式将更加理性且有效。     

试论民族意识与民族问题的辩证关系

民族意识与民族问题是两个在内涵和外延上有着显著区别而又紧密联系的问题。弄清楚二者之间的辩证关系,对于我们正确认识民族意识和民族问题,做好民族工作有一定的促进作用。一、概念界定所谓民族意识,就是民族自我意识和民族社会意识的辩证统一,其涵义有以下两个方面,一是人们对所属的民族共同体的意识,又叫民族自识性、认同性,有人直接称之为“归属感”;二是民族性格的社会意识,表现为人们对本民族生存、发展、权利、荣辱、得失、安危、利害等的认识、关切和维护,反映了民族性格的社会意义。民族