漫谈公德与私德——社会转型中的道德建设

什么是公德与私德？关于公德，我们可以很简单地把它理解为在公共领域中的道德；私德，就是在私人生活领域中的道德。这个定义不是完美的，但是它可以让我们了解公私德两个概念的基本使用范围。值得注意的是，公德和私德作为道德行为，我们往往注意的是作为道德主体的精神状态，即他是否有良好的道德操守与信念。但是道德行为同时要求相应的社会条件，这些社会条件可以用公共领域和私人领域来概括。公德与私德不仅仅是伦理观念问题，还包含着公共舆论、包括着社会的公私域状态，以及相应的制度。这样一些作为社会存在的条件是刚性的，是非常重要的。如果我们忽略这样一些条件，把道德仅仅看作个人应该坚持的道德操守，或者道德责任义务时，就有可能滑向道德说教：因为它没有考虑到道德社会结构。因此，一种道德行为实际上和它的社会条件是联系在一起的，道德建设要把道德环境建设和自身的伦理信仰建设两个方面结合起来。我们应该站在这个高度来思考道德问题。     

陌生人社会、公德与公共精神

传统熟人社会中的道德主要是一种调节、维系私人间关系的道德,这种道德侧重于从积极的角度要求行为者为特定的对象去"做"点什么,以帮助、成就、满足对方,即它主要措意于处于特定私人关系中之人们彼此之间的"义务"。随着社会的现代化转型,我们需要强化调节陌生人之间关系以确立基本公共生活秩序的公德意识和素养。公德首先并主要从消极的角度来规范、约束社会成员的行为,其所主要措意的,是对人们不受别人干扰之"权利"的尊重。调节私人间关系的道德可以通过正面示范来建设,而强调"不能够做什么"的公德意识只能更多地依赖于树立"反面教材"来培育。公德所要确立的是公共生活之基本秩序的底线,而真正有生机有活力、能增进公共福祉的公共生活,则依赖于社会成员更积极的"公共精神"。     

大学生社会公德意识淡化的原因及对策

大学生在公共卫生意识、公共秩序意识和公共财产意识等社会公德意识诸方面 ,存在着淡化现象。社会发展的过程中各种体制的变革对公德的冲击 ,外国文化的影响 ,环境改造和高校德育工作改革缓慢 ,是造成这种现象的重要原因。培养大学生的公德意识 ,应从他律和自律着手。除了一般的道德教育之外 ,应特别重视文化教育和法律教育的作用     

转型期我国社会公德缺失与重建问题探究

社会转型期,我国经济结构和社会结构的剧烈变动,对现行道德体系和道德规范带来的冲击,已引发了现实道德领域中的公德淡漠,伦理失范,信仰缺失,是非模糊,善恶混淆等,这些近乎司空见惯的社会常态,干扰着经济社会的和谐发展.人们在呼唤社会公序良俗,探究社会公德失范原因的同时,也在追寻新道德秩序重建的路径和方法,以期促进社会公德水平不断提升,推动经济社会的和谐发展和社会系统的良性运转.     

国人公德意识培养

国人的道德传统是重视个人的“私德” ,不重视社会“公德” ,主要原因就在于中国公民社会和公共领域发育不良。要改变这种局面 ,培养国人的公德意识 ,就必须着力构建中国的公民社会和孕育公共领域     

国民公德意识薄弱历史探源

改革开放以来,我国社会的公德水平、国民的社会公德意识有了较大提高,但是与经济社会的发展进步相比,道德的进步仍然相对滞后,与社会的需求还存在较大落差.分析公德意识薄弱的历史成因,在此基础上进一步探寻社会公德建构的有效途径,对于我们加强公德建设有着极为重要的现实意义.     

喜忧皆有 任重道远——当前社会公德建设的调查

伦理学告诉我们,道德是一定社会调整人们之间以及个人与社会、自然之间的行为规范的总和。社会公德是社会公共生活中的基本行为规范,是社会道德体系的基础层次,是人们在公共生活中的规范和准则。公德与道德的联系和区别就在于,公德是道德水平一个方面的反映,是思想道德的展示。公德作为一种社会的凝聚力,一个民族的向心力,是保证社会有     

简论政府道德行为

政府道德行为是一种特殊的群体道德行为 ,行为主体的特殊性 ,决定政府道德行为在支配行为的道德意识和行为本身等方面具有特殊性。政府道德行为在社会道德行为体系中的重要位置、对社会生活的特殊作用以及我国加入WTO的国际背景 ,都决定我们必须加强行政道德建设 ,重视政府道德行为的调控。     

大学生公德素养培育的路径探析

大学生群体不同程度地存在着公德意识淡漠、公德行为失范的现象，这与当前大学校园缺乏公德建设的良好风尚、传统道德教育自身存在缺陷、网德建设欠缺等密切相关。要培育大学生公德素养，高校各教育部门、管理机构要提高认识，以“全面育人”为目标，真正落实德高为师、身正为范的统一思想，形成整体联动机制，加强道德教育方法和力度的改革，善用学生社团和社会实践活动，引导学生进行自我启发和自主教育，不断完善自律和他律相互补充和促进的良性循环。     

公德与私德

公德与私德的关系，是伦理学的基本问题，对此，伦理学工作者应该作出深刻阐释，以指导社会道德实践。     

中国社会转型期公民道德失范探析——基于公德与私德的视角

在中国社会转型的过程中，伦理领域出现了道德失范问题。其主要原因在于社会转型期快速发展的公共领域缺乏公德在伦理规范上的引导和制约，形成道德真空地带，出现私德在公共领域的扩张和越位。厘清公德和私德关系及其在社会转型期的功能，在继承和完善中国传统美德的同时，建设和发展公民道德，使私德和公德各守其位，相互补充，推动中国道德建设。     

社会公德培育从何入手

传统中国群体社会生活不丰裕,一定程度上造成了中国人缺乏相应的公德意识与纪律习惯。公民公德自律意识的形成需要政府、社会组织、媒体等多方合力:政府重在制定约束公民公德行为的法律制度体系;社会组织重在引导公民践行良好社会公德;媒体重在宣传普及公德常识,坚持正面宣传与负面监督同时发力。     

思想道德建设要从社会公德抓起

思想道德建设是社会主义精神文明建设的核心，而社会公德建设又是道德建设的基础性工作。但在相当一个时期，社会公德建设没有得到足够重视。人们一谈及思想道德建设，被舆论导向提到首位的往往是共产主义道德理想，是学习少数英雄模范人物。这种高标准的要求虽然有其必要性，但对广大群众来说，如果没有公德意识作为基础，常常会变得让人不愿或不敢接受。因此，党的十四届六中全会（决议）把社会公德建设提到全面加强社会主义道德建设的重要位置，应该引起我们的高度重视。充分认识社会公证的直要性和紧迫性社会公德是指在社会公共生活中，…     

公德诚信:社会主义市场经济的必然选择

“诚信危机”的呼声日益高涨,这与讲究信用的市场经济是不相吻合的。究其原因,我们发现中国传统的诚信观陷于一种个人修养的纯道德,而社会主义市场经济条件下需要的诚信已超越了纯道德的范畴,是一种有外部规则保障的公德诚信。公德诚信是一种相对方是社会公众的诚信,有其自身的特点。建立社会公德诚信体系是缓解当前“诚信危机”的根本举措。     

社会转型与公德缺失

当前道德问题的主要表征是公德的缺失 ,而公德缺失和中国特有的社会转型有着直接的关联。本文想从多学科的视野来对此加以分析。首先 ,经济体制的转轨 ,松解了原先的伦理实体 ;其次 ,社会结构的转变 ,使得道德的监督条件发生了变化 ;再次 ,市场经济条件下“经济人”的工具理性也在侵蚀着公德场域 ,使得公德场域出现了“集体的非理性”。转型期的公德重建一方面必须借助法律 ,另一方面必须在底线道德的基础上慢慢培育 ,这将是一个任重而道远的过程     

北京人的社会公德

在社会主义社会中,公德是社会中全体成员共同利益的反映,社会文明程度的标志,也是社会主义道德规范体系的重要组成部分。近年来,由于党和政府重视公德建设,首都人民的公德意识增强了;随着首都各新闻媒体的宣传、报道,随着首都文明建设设施的配备和     

试论企业转机建制过程中的道德行为合理化问题

试论企业转机建制过程中的道德行为合理化问题胡尚林所谓道德行为，就是在一定的意识支配下，表现出来的有利或有害于他人和社会的行为，在伦理学上也称为伦理行为。它包括道德的行为和不道德的行为，企业的道德主要是通过企业各项经济活动表现出来的，所以，称为企业道德...     

论市场经济与社会道德的内在划界

市场经济与社会道德虽然存在对立的一面,但在很大程度上又是内在统一的,市场经济会带来善恶的道德二重性,但是它与社会道德并不是排斥的。纯粹的市场经济行为是一种无所谓善恶的非道德行为,在市场经济系统内部可以也应该划出市场伦理行为和非市场伦理行为,以充分发挥道德对具有伦理性的部分市场经济行为的调节职能。     

公民社会的构建与公德意识的培养

何谓“公德”，“人人相善其群者谓之公德”，这是梁启超1902年在“论公德”一文中阐述的。公德是公共生活中的基本行为规范，私德是相对公德而言的，“人人独善其身者谓之私德”，“私德”是在个人生活领域的道德规范。     

青少年社会公德行为特征向度分析

社会公德是公民思想道德建设的主要内容之一,本文通过对海南青少年社会公德行为的调查分析,了解青少年公德行为在意识、认知、评价、参与等方面的特征,对其形成原因和表现进行归纳分析。