民主不可“大” 民主必须“化”

十七大提出"弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园"。目前不少著作对精神家园的论述几乎都是从弘扬中华文化来讲精神家园的,似乎这成了对精神家园认识的唯一视点。而我认为,要突破只从弘     

党的十七大精神解读

弘扬中华文化建设中华民族共有精神家园党的十七大报告强调,要弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园。这充分体现了当代中国共产党人对繁荣发展民族文化的强烈历史责任感。     

中华文化的复兴必须破除“封建”魔咒

十七大明确提出要大力弘扬中华文化,建设中华民族共有的精神家园,中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。在中华民族伟大复兴的进程中,必然伴随着中华文化的复兴。如何认识、建设中华文化,它的切入点或者是突破口在哪儿?需要我们认真地思考并     

以灾难记忆培育大学生民族精神

弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园,是党的十七大提出的推动社会主义文化大发展大繁荣的重要任务。而建设中华民族共有精神家园,一个极为重要的方面就是弘扬和培育民族精神,通过民族精神的弘扬和培育,形成中华民族共有的理想信念与价值追求。     

继承和弘扬优秀传统文化不是全盘“复兴儒学”

中华民族优秀传统文化是中华民族内在的灵魂和血脉,是维系国家统一和民族团结的精神纽带,是中华儿女和睦相处、携手发展的共同精神家园,是民族凝聚力和创造力的重要源泉,更是中华民族生生不息的不竭动力。继承和弘扬民族优秀传统文化是我党历来的文化主张。党的十七大报告提出:"弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园。"[1]     

弘扬民族精神与提升中华文化软实力

胡锦涛总书记在“七一”重要讲话中指出：“在前进道路上，我们要继续大力推动社会主义文化大发展大繁荣，坚定不移发展社会主义先进文化。”他同时提出：“要着眼于推动中华文化走向世界，形成与我国国际地位相对称的文化软实力，提高中华文化国际影响力。中华民族创造了源远流长、博大精深的中华文化，中华民族也一定能够在弘扬中华优秀传统文化的基础上创造出中华文化新的辉煌。”胡锦涛总书记的讲话，为我们在新形势下发展社会主义先进文化指明了方向，激励我们传承和弘扬民族精神，提升中华文化软实力。     

弘扬传统文化与加强精神文明建设

胡锦涛总书记在党的十七大报告中明确指出，要“弘扬中华文化，建设中华民族共有的精神家园”。可见，弘扬我国优秀传统文化，已成为公民道德建设的重要抓手，成为社会主义精神文明建设的重要组成部分。如何找到传统文化与现代文化的结合点，更好地推进精神文明建设，已是当前加强精神文明建设的重要课题。     

论毛泽东晚年“大民主”思想

“大民主”是毛泽东晚年的一个重要思想。它产生于1957年整风反右运动，极盛于“文革”，终止于改革开放初期。历史上的“大民主”自始至终与中国政治运动相伴，其本身也加剧了政治运动的剧烈性。研究毛泽东晚年“大民主”思想，可以为社会主义民主政治建设提供一些值得深思的历史经验教训。     

以灾难记忆培育大学生民族精神

<正>"弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园",是党的十七大提出的推动社会主义文化大发展大繁荣的重要任务。而"建设中华民族共有精神家园",一个极为重要的方面就是弘扬和培育民族精神,通过民族精神的弘扬和培育,形成中华民族共有的理想信念与价值追求。     

建设共有精神家园必须以社会主义核心价值体系为根本

胡锦涛总书记在党的十七大报告中明确提出：“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。”这充分体现了我们党新时期的人文关怀，也反映了人文精神价值在当前对提升我们民族凝聚力和国家竞争力的极端重要性。按照党的十七大精神，我们要坚持以社会主义核心价值体系为根本，建设中华民族共有精神家园，     

刘奇葆在中宣部“文化茶座”上强调 要秉持客观、科学、礼敬的态度 传承和弘扬中华优秀传统文化

正1月17日,中共中央政治局委员、中宣部部长刘奇葆出席中宣部举办的"文化茶座",强调要认真学习领会习近平总书记系列讲话精神,坚持社会主义先进文化前进方向,坚守中华文化立场,秉持客观、科学、礼敬的态度,传承和弘扬中华优秀传统文化,推动中华文化现代化,建设中华民族共有精神家园。     

刘奇葆：大力传承和弘扬中华文化

要认真学习领会习近平总书记系列讲话精神，坚持社会主义先进文化前进方向，坚守中华文化立场，秉持客观、科学、礼敬的态度，传承和弘扬中华优秀传统文化，推动中华文化现代化，建设中华民族共有精神家园。要从实现中华民族伟大复兴的中国梦的战略高度，提高对中华文化地位作用的认识，振兴中华文化，推动文化繁荣发展。要坚持取其精华、去其糟粕，深入挖掘和研究阐发优秀传统文化，     

新疆多元文化与中华文化的关系探析

在新疆,正确认识"多元一体"的中华文化与新疆多元文化的关系,对于新疆实施"以现代文化为引领"战略,推动社会主义文化大发展大繁荣,实现社会稳定、民族团结、长治久安、跨越发展具有特殊意义。要正确认识"多元一体"的中华文化与新疆多元文化的关系,必须明确新疆多元文化是中华文化的重要组成部分、中华民族共同创造了中华文化、中华文化是中华各民族的共有精神家园、认同中华文化是加强民族团结、维护祖国统一的纽带。     

论毛泽东晚年“大民主”思想

"大民主"是毛泽东晚年的一个重要思想。它产生于1957年整风反右运动,极盛于"文革",终止于改革开放初期。历史上的"大民主"自始至终与中国政治运动相伴,其本身也加剧了政治运动的剧烈性。研究毛泽东晚年"大民主"思想,可以为社会主义民主政治建设提供一些值得深思的历史经验教训。     

文化认同教育融入“大思政课”的逻辑理路

探讨文化认同教育融入“大思政课”的逻辑理路对推动思想政治教育高质量发展具有重要意义。文化认同教育融入“大思政课”的前提基础在于二者在属性特质、目标价值、方向进路方面的高度契合。文化认同教育融入“大思政课”的价值意蕴在于以中华文化为媒介引导新时代中国青少年坚定理想信念,践行社会主义核心价值观,以对中华文化的认同与自信铸牢中华民族共同体意识、建设中华民族现代文明。推动文化认同教育融入“大思政课”,要以“大课堂”“大平台”“大师资”为关键点,使中华文化以德育资源形式融入育人的各个场域、不同平台与多元主体。     

着力开发建设“贺兰山东麓文化旅游带”的思考

党的十七大报告指出,弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园。在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新,解放和发展文化生产力,是繁荣文化的必然之路。在学习贯彻党的十七大精神中,银川市提出要"开发整合特色旅游资源,深挖文化底蕴,……着力开发建设贺兰山东麓文化旅游带"。     

建国之后毛泽东探索“民主新路”的历史考察

新生的人民政权建立之后，毛泽东从未停止过对“民主新路”的实践探求，意在反对官僚主义，永葆政权的人民性。当然，探索“民主新路”，是个开放的历史课题，在党外民主与党内民主的尝试都无从顺遂之后，毛泽东诉诸社会民主，也就是大民主，以激进的群众运动来保持对官僚阶层的强大压力。本文从上述三个层面考察了毛泽东探索“民主新路”的历史进程，分析了最终走向大民主的内在机理，最后简要总结了历史经验与教训。     

试析中华民族精神的成因

党的十七大报告强调,要弘扬中华文化,建设中华民族共有的精神家园。这充分体现了当代中国共产党人高度的文化自觉和对弘扬中华民族精神的历史责任感。正是由于特定的地域环境、深厚的历史积淀以及不断整合创新,使中华民族精神成为中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。     

能够“听”到的光明

看电影，对常人来讲是一件惬意的事情，但对盲人来说，却是很难企及的情趣。为了能给盲人的世界点燃一丝光亮，     

山西实施“大学生村官”制度的思考

实施“大学生村官”制度优化了农村干部队伍结构，缓解了大学生就业压力，提高了大学生的实践能力。针对“大学生村官”制度实施过程中存在的问题，从政府层面来讲，要公开公平公正地选拔村官，保证“大学生村官”的待遇，并加强对“大学生村官”的管理和监督；从“大学生村官”自身来讲，要增强自身综合素质，提高服务农村的能力。