马来西亚华商对华投资原因浅析

马来西亚华商对华投资的原因诸多,本文研究表明,在马来西亚华商对华投资中,中马两国关系的发展、投资环境与两国经济政策的发展与完善起了重要的促进与推动作用。而华商网络、华人文化的优势也是影响马来西亚华商对华投资的重要因素。     

海外华商网络的深入研究及资源利用

一、引言20世纪下半期以来 ,海外华人经济取得了辉煌成就。海外华人的经济实力 ,尽管估算的数据不一 ,也难做到精确 ,但已被公认为是国际资本的一支举足轻重的力量。东西方学者、商家、企业、政府从不同的角度探究其成功的缘由和条件。在众多的研究中 ,无不承认遍布世界的华商网络是华人经济成功的重要因素之一。华商网络是以宗亲关系、乡土关系和行业关系为纽带的商际网络。美国南弗罗里达大学DajinPeng认为 ,作为一种非正式的一体化模式 ,华商网络由于其多样性和可以跨越一些障碍而显得更为高效 ,在没有达成自由贸易协定的情形下华商网络…     

改革开放后广东省侨乡的经济变化与海外华侨华人——以台山市的新移民和侨汇为中心

前言改革开放后中国急速的经济增长引起了世界的注目。众所周知,其原因之一是海外华侨华人起到了很大的作用。当然,虽然问题很多,也很复杂,但21世纪忽略了亚洲经济就难以叙述世界经济。尤其是华侨华人经济的动向受到了注视。海外华侨华人经济对中国大陆的经济影响很大,今后也将继续保持一定的影响力。我们有必要对这种大的潮流加以阐述。     

亚洲经济与华人经济

一．21世纪来临时的世界经济与亚洲经济、华人经济。21世纪终于到来了。由于是新世纪的开端,本文拟从更长远的观点来考察进入2l世纪后的动向。虽然题为“亚洲经济与华人经济”,但主要还是注重于后者,前者仅作为后者的前提简单地提一下。不过,后者不仅仅是亚洲,而是全世界的华侨。标题的“华人经济”如以往那样指的是中国大陆、香港、澳门、台湾、海外华侨华人的经济。但这里主要论述中国大陆以外的华人经济。     

炎黄子孙在非洲

本文通过考察非洲华人在1949～1999年的经济发展及其对当地社会的贡献和他们的适应能力，分析了海外华人的持续生命力。50年里，非洲华人从1949年约2.7万增至13万以上。华人因具有对当地文化和国际经济的适应性而保持着顽强的生命力。从根本上来说，非洲华人经济的发展是对居留国的贡献1．在华人定居较早之地，华人以经商为主要职业，为激活国内外贸易、联接国内各地经济、沟通城乡间关系作出了贡献。2．从60年代起，即有少数华商从香港、东南亚和台湾等地移民非洲，从事新的创业；从80年代后期起，一批华商来到非洲。他们携带资本技术，在非洲或创设制造业，或推广贸易，或投资工业自由区。这些新的华人产业既为所在国解决了一部分就业问题，也为这些国家赚取了大量外汇，同时还产生了良好的示范作用。这无疑给当地的华人经济以新的推动力。     

2007年世界华商发展新态势

“华商”是一个被广泛使用的概念，一般指具有中国国籍或中国血统、具有中华文化特质、活跃在世界经济舞台上的商人群体，其中包括港澳商人、台湾商人以及遍布世界各地的华侨华人中从事商业活动者。他们被统称为“世界华商”。从中国大陆走出去，正活跃在国际经济舞台上的中国大陆商人，也在此研究之列。国际上有的研究者把在中国大陆的商人也称为世界华商的一部分，本文研究对象不包括这批商界人士。     

金融危机下的世界华商

在新的世界经济发展状况及全球金融危机背景下，2008年，中新社课题组再次对本年度世界华商发展呈现出的新特点进行评析。今年，我们所关注的“华商”群体和2007年相同，依然指具有中国国籍或华裔血统、活跃在世界经济舞台上的商人群体，包括港澳商人、台湾商人以及遍布世界各地的华侨华人中从事商业活动者。他们被统称为“世界华商”。从中国大陆走出去，正活跃在国际经济舞台上的中国大陆商人，也在此研究之列。     

东南亚华商上市公司发展分析——以银行业为主要研究对象

一直以来,东南亚华商,尤其是东南亚5国(新加坡、马来西亚、菲律宾、泰国、印度尼西亚)的华商对世界经济的发展起到了积极的促进作用。随着经济全球化浪潮的蔓延,东南亚华商企业几经波折,自20世纪末起频繁发生的各种危机,为东南亚华商的生存和发展带来了巨大的挑战。本文在进行资料收集和整理的基础上,以银行业为主要研究对象,对东南亚华商的经营状况进行实证分析,总结了影响华人银行发展的宏观因素,并对华商企业的未来发展进行简要探讨。     

印度尼西亚华人及其资本发展现状

印度尼西亚是东南亚地区华人数量最多的国家,由于历史原因,华人在印尼大多从商。本文以印尼官方公布的数据和部分权威统计资料为主要依据,对印尼华人和华商资本数量进行推估,指出印尼华人约达1000万,华商资本达1638亿美元。自1980年印尼政府放宽华侨入籍条件后,绝大部分印尼华侨通过入籍成为印尼公民,而华侨经济也自然演变为华人经济,成为印尼国民经济的重要组成部分。但目前印尼华商资本仍面临诸多困境,发展前景不容乐观。     

海外华文教育的现状、特点及发展趋势

华文教育是指海外华侨华人来中国学习中国语言文化和华侨华人在所在国对华族子女所进行的中华民族语言文化教育。海外华文教育是中国语言文化教育在国外的一种延伸，与中国有相通之处，但由于地域、风俗、当地政策等原因，海外华文教育又具有独特的发展特征。目前，随着中国国际地位的提高，华文经济价值的提升，海外华文教育愈来愈受到世界各国的重视。     

柬博寨的华人华侨

华人简史柬埔寨的华人和华侨的历史可以追溯到一千多年以前。１８９０年柬埔寨的华侨华人达到１３万 ,２０世纪６０年代末 ,估计有４２万。后来由于柬埔寨国内政治局势多次剧烈变动 ,华人华侨的数量明显减少。到了９０年代 ,随着全面和平的实现 ,政局稳定 ,经济发展 ,柬埔寨和中国的关系改善和加强 ,柬埔寨华人华侨的数量逐步回升 ,但绝大多数的华侨已经加入柬埔寨国籍 ,成为柬埔寨民族的一部分。柬埔寨政府不再颁发华侨身份证 ,华人已经完全融入柬埔寨社会。柬埔寨政府在经济上和文化上对华人和柬埔寨人实行一视同仁的政策 ,不歧视华人。柬…     

华侨华人在中国-东盟自由贸易区的作用

1991年,中国开始与东盟进行对话并成为东盟磋商伙伴。1996年,中国成为东盟全面对话伙伴国,标志着中国与东盟关系进入了一个新的发展时期。2000年11月,中国国务院总理朱镕基在新加坡举行的“10 1”东盟和中国领导人会议上提出建立中国—东盟自由贸易区的设想,2001年     

泰国的中国新移民与华人文教

在1990年代中期,泰国的中国新移民人数就已经超过10万,至今该人数有增无减。新移民对泰国华人社会产生诸多影响,文教领域的影响主要体现为华文报改版、中文电视台创立、中医享有更高的认可和华文教育取得更大发展等。     

俄罗斯远东的中国人和中国企业

在俄罗斯远东地区，有众多的中国人在那里经商、兴办实业、承包土地和工程，并为当地人提供工作岗位。他们推动了远东地区的经济发展，以自己的行动赢得了俄罗斯人的信任与尊重。     

日本华侨华人与中国对日公共外交

日本华侨华人已逾80万,活跃在日本社会的各个领域,影响力也越来越大。华侨华人一直是中日关系联系的纽带。在中国提倡侨务公共外交的新形势下,他们更加积极地推动中国对日公共外交。日本华侨华人促进了日本民众对历史和中国现状的了解;改善了日本舆论环境;维护了中国和平统一;推动了中日关系发展;提升了中国文化在日本的影响力。     

My Chinese Lauria

正Lauriat:An eight-,nine-,ten-course meal featuring a variety of dishes during special Filipino-Chinese celebrations that last for hours.I have a confession to make.China is not in my list of places to visit.I am not a big fan of Chinese food and I don’t eat anything that looks new to me,especially if it is exotic.In fact,the only tea I drink is iced tea.     

Chinese maritime concepts

The ancient Chinese always had a complex psychic relation to the vast ocean: longing, but disdaining. On the one hand, they thought there were elfish hills, immortals, and fairy trees abroad; on the other hand, they viewed overseas residents as strange. Before the fifteenth century, the Chinese people were capable of conducting maritime operations positively and entering into contacting peaceful and friendly contacts with foreign countries, the establishment of Ming Dynasty suppression of the coastal areas and the closed-door policy became its basic national policy. After the failure of the first Opium War, some coastal military officials and intellectual elites took the lead in “seeing the world”; they were cognizant of the superior might of western firepower and claimed that the Chinese should “learn from the ‘barbarians’ advanced skills to resist their aggression”. However, even those provincial magnates who actively advocated coastal defense such as Li Hongzhang and Shen Baozhen also failed to really comprehend the oceans' great economic and military value and separated themselves from the set pattern of the old land-based coastal defense. It was not until the beginning of the twentieth century, with the introduction of A. T. Mahan's Sea Power Theory, that the Chinese people gained a comparatively profound cognition of the importance of protecting national maritime interests. The democratic revolutionist Sun Yat-sen insisted that man should strive for survival and development by means of the oceans. However, at the beginning of the establishment of the People's Republic of China, faced with the economic blockade and political pressure by western powers, the Chinese government still took land development and “coastal security” as the center and neglected the effective management of the maritime territory. Since “reform and opening-up”, the second generation of central collective leaders of the Communist Party of China (CPC) with Deng Xiaoping at its core, proposed the coastal strategic concept of “offshore defense” and the principle of “laying sovereignty and jointly exploring” for handling maritime disputes, and the third generation of central collective leaders of CPC with Jiang Zemin, at its core, emphasized a better understanding of the oceans from the height of strategy. Nowadays, under the influence of the increasing emphasis on the oceans all over the world, the voice of the Chinese government and Chinese people to establish a strong naval power has become increasingly stronger, but its action is still impeded by many aspects.     

马来西亚华文媒体对中华文化传承的贡献

华文媒体在马来西亚的出现是跟随着华人的出现而出现的,如今包括报纸、电视、网络等多载体、多平台、多手段、多途径的马来西亚华文媒体已蓬勃发展。本文简述马来西亚华文媒体的发展历程,浅析华文媒体在服务华人社会、发挥媒体中介桥梁作用、对中华文化的传承方面的贡献。     

中国文化传入巴西及遗存述略

中国文化远在16世纪末已传到巴西,至今在巴西仍可找到诸多中国文化遗存以及巴西人生活习俗中所表现出的中国影响。在19世纪80年代之前,中国与巴西之间因澳门作中介而得以沟通。中国文化传入巴西以有形文化即以实物为载体的文化为主。中国无形文化传入巴西与有形文化传入巴西并非同时起步,这种情况与中学西渐欧洲存在明显差异。中国文化对早期巴西社会的强势影响未能长久延续,这与巴西社会自19世纪中叶起开始明显西化和中国自1840年起变为半殖民地半封建社会存在因果关系。     

Contemporary American Chinese Studies

The rise of modern American scholarship on China was largely attributed to the establishment of the American Joint Committee on Contemporary China （JCCC） in 1959 which sponsored all kinds of activities to promote Chinese studies, ranging from institutional support and financial resources to training courses. Since then, American study of China has entered into a period of sustainability that features academic and group-oriented research. It has become a mainstream discipline in American social science studies. There are some distinctive differences between early sinology and modern Chinese Studies： the latter is much more concentrated on the study of issues, comparative historical studies, and contemporary Chinese society. American Chinese studies stresses empirical research, textual data, and the application of theory to practice.