科学社会主义的研究对象是什么?

关于科学社会主义的研究对象,目前尚未形成一个统一的意见,需要进一步探讨。我们认为,科学社会主义是研究无产阶级解放斗爭的性质、条件和一般目的的学說。这是因为: 第一、这个提法,是科学社会主义的创始人在革命实践中逐步形成、完善和概括出来的。1847年,恩格斯在《共产主义原理》中说:科学社会主义“是关于无产阶级解放的条件的学说”。19世纪70年代后期,恩格斯在《反杜林论》第三编《社会主义》中又     

马克思主义与人道主义(摘要)

马克思完整地创立了人和人类解放的学说。创立了哲学唯物主义、辩证唯物主义和唯物史观,创立了阶级斗争理论和经济学说,创立了社会主义和共产主义理论。它们都是这门科学的组成部分。就其深度和广度而言是相当可观的。马克思为给共产主义运动奠定科学基础、指导国际无产阶级斗争做了许多实际的革命工作。为了人类马克恩主义的反对者总是企图把它说成是没有自身的哲学基础的经济学,或者把它表现为与它的核心的(特别是在马克思主义的列宁主义阶段的问题上)实际的革命内容相对立的东西,或者采取其它的手段。他们突然“发现”马克思是一个空想预言家,在他     

“无产阶级的解放”与“无产阶级所进行的斗争”不是同一个概念

近年来,在关于科学社会主义学说的定义和研究对象问题的讨论中,有相当多的文章主张用科学社会主义学说创始人自己的话,主要是恩格斯的话,来作科学社会主义学说的定义,并由此确定科学社会主义学说的研究对象。但是在如何理解和运用恩格斯的话方面,却存在着不够准确这个问题。所谓不够准确,主要是对“无产阶级解放的条件”和“无产阶级所进行的斗争的条件”这两个概念没有加以区分。例如,有的教科书说:“无产阶级进行斗争的条件,是指无产阶级实现社会主义,既不能靠资产阶级的恩赐,也不能靠少数人的暴动,必须采取正确的途径和道路,也就是说无产阶级要有解放的条件,才能完成自己的历史使命。”有的教科书前面说,科学社会主义学说“是研究无产阶级解放斗争的性质、条件和一般目的的学说”,后面解释的却是“无产     

科学社会主义理论的新发展——学习《江泽民文选》的一点认识

一科学社会主义是马克思、恩格斯创立的现代社会主义理论。它是关于无产阶级解放斗争的历史条件、性质和一般目的的学说。     

论无产阶级解放学说的强大生命力——以《共产党宣言》为例

马克思恩格斯系统阐述了科学社会主义理论,深刻论证了共产主义运动的性质、目的和进程,科学指明了无产阶级及全人类解放的方向、道路、条件和力量。《共产党宣言》以其科学丰富的思想体系、严谨周密的历史逻辑、鲜明执着的革命实践创立了无产阶级解放的学说,宣告了马克思主义的诞生,开启了国际共产主义运动的历程。《共产党宣言》的主题就是无产阶级解放学说,它有力指导了国际共产主义运动的蓬勃发展,其所阐述的无产阶级解放学说在当今时代仍然具有强大生命力。     

科学社会主义是一门科学

科学社会主义是研究无产阶级解放运动规律的科学作为马克思主义三个组成部分之一的科学社会主义或科学共产主义,是无产阶级的思想体系,是马克思主义的政治学说。作为一门学说,同其它先进学说一样,是一门科学,是一门独立的社会科学。作为科学,科学社会主义是研究规律性的学问,有它研究的客观对象。科学社会主义的研究对象是什么呢?是无产阶级解放运动,就是这一运动的客观规律性。换句话说,反映这个客观规律性的正确认识,或正确认识这个客观规律的理论,就是科学社会主义。恩格斯指出:“无产阶级运动的理论表现即科学社会主义”(《马恩选集》第3卷第443页)。无产阶级运动是资本主义社会基本矛盾及其进一步发展的产物。没有资本主义生产方式,就没有资产阶级和无产阶级;没有资产阶级的剥削和压迫,也不会发生无产阶级运动的     

统一战线仍然是一个重要法宝

统一战线是马克思主义的科学社会主义理论中一个及其重要的问题。早在1848年马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》一书中,就号召“全世界无产者,联合起来”,并强调要“努力争取全世界的民主政党之间的团结和协议”,为实现无产阶级的历史使命而奋斗。恩格斯还在该书1883年德文版序言中概括地指出:“被剥削被压迫的阶级(无产阶级),如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争,就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级(资产阶级)下解放出来”。(《马克思恩格斯全集》第21卷第3页)这就是说统一战线的根本指导。思     

青少年需要学习科学社会主义

科学社会主义是关于无产阶级解放条件的学说,是指导无产阶级进行革命与建设的科学。共产党人和革命人民为了革命和建设,必须掌握这一锐利的思想武器,不可以须臾离开,如果离开它就会迷失方向,将给革命和建设带来巨大的损失。对于中学生来说,不管从历史经验,还是从他们的思想现状出发,尤其需要加强科学社会主义基本理论的学习。这是因为,对中学生要进行马克思主义基本观点的教育。而科学社会主义则是马克思主义不可分割的组成部分。恩格斯指出:“现代的     

试论马克思主义民族理论学的创立

马克思主义是无产阶级、被压迫民族和被压迫人民反对帝国主义、新老殖民主义、霸权主义和各国反动统治阶级,争取民主独立、民族解放的锐利武器。马克思、恩格斯有关民族问题和民族殖民地问题的论述,是马克思主义的重要组成部分。 卡尔·马克思和他的亲切战友弗里德里希·恩格斯,在全面研究资本主义社会的基本矛盾,创建无产阶级革命和共产主义学说的过程中,在综观世界无产阶级革命全局的基础上,     

论共产主义道德的基础

共产主义道德的概念是马克思和恩格斯首先提出来的。恩格斯在分析当时德国社会中存在的诸种道德形态时指出:“首先是往昔信神时代所传下来的基督教的封建道德”“与这些道德一起的,还有近代资产阶级的道德,而与资产阶级道德一起则还有将来的无产阶级道德”。(《反杜林论》)这里所讲的无产阶级道德,实质上就是共产主义道德。值得注意的是,恩格斯一方面把无产阶级道德看作是“与资产阶级道德一起”的,就是说,无产阶级道德在资     

马恩政治哲学重点关注的八大问题

马克思和恩格斯一生研究了许多政治哲学问题,其中有些问题是他们重点关注的问题。一是人类解放问题,实现全人类解放是他们毕生探索的主题和追求的现实目标。二是共产主义问题,实现共产主义从而使每一个个人获得全面而自由的发展是他们确定的社会发展的终极目的。三是阶级斗争问题,他们把阶级斗争视为人类社会发展的动力,共产主义要靠无产阶级革命和无产阶级专政实现。四是先进政党问题,无产阶级革命需要共产党领导,共产党必须保持先进性才能履行其使命。五是真正民主问题,他们力图克服资产阶级民主的虚伪性,追求建立以无产阶级为主体的广大人民群众当家作主的真正民主制度。六是廉价政府问题,他们根据巴黎公社经验提出了以人民主权为基础的实现公共服务最优化且增进公共利益的新政府模式。七是各尽所能问题,各尽所能被看作是共产主义社会运行和发展的根本动力。八是公平正义问题,他们认为人类社会只有进入共产主义社会高级阶段,才能真正实现社会分配的公正。     

浅谈社会主义从空想到科学的发展

空想社会主义思想发展经历了三个阶段,而19世纪初期出现了批判的空想社会主义。社会主义从空想到科学的转变是马克思、恩格斯在19世纪40年代末到60年代末,用了20多年的时间完成的。科学社会主义作为无产阶级和全人类解放的学说,在国际无产阶级运动史上和马克思主义学说里占有非常重要的地位。     

第二讲 无产阶级的历史使命

无产阶级是人类历史上最伟大的一个阶级,是资本主义制度的掘墓人、共产主义社会的创造者。阐述无产阶级的历史使命,是科学社会主义的主要内容之一。无产阶级历史使命的学说,是马克思、恩格斯以社会主义代替资本主义的历史必然性为客观依据,对无产阶级进行了科学分析而提出来的。为什么资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利呢?为什么无产阶级是资本主义的掘墓人、共产主义社会的创造者呢?这就是我们这一课要讲的内容。     

加强清廉建设 做到廉洁执政——马克思主义经典作家的重要论述及其现实启示

马克思主义经典作家关于清廉建设的重要论述,是指马克思、恩格斯、列宁关于清廉建设的相关重要论述。马克思、恩格斯虽然没有明确提出“清廉”的概念,但他们在批判资本主义制度、创立无产阶级解放学说和构建未来理想社会的经典论述中,蕴含着丰富的清廉建设思想,是马克思主义政党、社会主义国家加强清廉建设的思想根基和理论源泉。列宁关于清廉建设的重要论述,是与马克思、恩格斯关于清廉建设的重要论述一脉相承的,他在领导俄共（布）和国家机关进行反腐倡廉建设的过程中,在理论和实践上进行了许多有益的探索,丰富和发展了马克思主义清廉理论。马克思主义经典作家关于清廉建设的重要论述,对于新时代新征程提出并推进清廉中国建设具有重要理论和现实意义。     

马克思主义统一战线理论及其在中国的发展

马克思主义统一战线理论及其在中国的发展马国祥，云布霓统一战线理论是马克思主义科学社会主义学说的重要组成部分。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出，无产阶级的运动是为绝大多数人谋利益的，要取得成功，必须加强自身的团结统一，还要在保持独立性的基础上，对一...     

论马克思和恩格斯的生态伦理思想

马克思和恩格斯的生态伦理思想是马克思主义学说的重要组成部分。科学地分析马克思和恩格斯的生态伦理思想,对于深化我们对环境问题的理论认识,指导环境保护的实践,都具有十分重要的意义。     

略论马克思主义的生命力

马克思主义就是马克思、恩格斯的观点和学说的体系。它是关于自然和社会发展规律的科学;是关于被压迫和被剥削群众革命的科学;是无产阶级解放运     

怎样理解《反杜林论》中的那一段话——与李延明同志商榷

“无产阶级的解放”与“无产阶级所进行的斗争”是否属同一个概念?李延明同志在第三期《科社研究》上认为,二者尽管有联系但毕竟是互不相同的两个概念。所持论点,颇能启发人们作更深入更全面的思考。只是论述中引用《反杜林论》中的一段话后据以作出的“推断”,似觉欠妥,现辩证如下,以为商榷。文章中引证的是恩格斯的这样一段话:“考察这一事业的历史条件以及这一事业的性质本身,从而使负有使命完成这一事业的今天受压迫的阶级认识到自己行动的条件和性质”。李延明同志认为,这里所说的“这一事业”就是指“无产阶级解放”,这里所说的“行动”就是无产阶级所进行的斗争。我同意这种理解。但李延明同志“于是”就认为:“由这句话我们可以推断出,在恩格斯看来,考察无产阶级解放的条件是有助于认清无产阶级所进行的     

列宁关于执政党的基本理论与实践

列宁的建党学说内容十分丰富,它是马克思主义党的学说的重要组成部分。1977年7月,邓小平同志在《完整地准确地理解毛泽东思想》一文中谈到马克思主义党的学说时指出:“在这一方面,马克思、恩格斯讲得不多,列宁有个完整的建党的学说。正是     

党在新时期对马克思主义社会发展直接动力理论的具体运用和发展

(一)马克思、恩格斯创立了“科学思想中的最大成果”——历史唯物主义,并着重指出:“一切历史冲突都根源于生产力和交往形式之间的矛盾”,这种矛盾“每一次都不免要爆发为革命”,“表现为各个阶级之间的冲突”,阶级斗争“是历史的直接动力”。马克思、恩格斯生活在资产阶级和无产阶级激烈的阶级斗争的时代,揭示了阶