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看客:鲁迅对中国现代文学人物画廊的一个独特贡献 总被引:1,自引:0,他引:1
鲁迅对看客形象的大量持久叙写,实际源于“幻灯事件”造成的“看客情结”,以这一情结作“灵感和动力的源泉”,鲁迅描写了看客的众生相,深刻暴露和批判了看客的精神劣根性。看客形象可以说是鲁迅对中国现代文学人物画廊的一个独特贡献。 相似文献
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屠克隽 《Women of China(中文海外版)》2007,(7)
有一种女人,不管事情大与小,最喜欢找朋友们倾诉,而且不断重复和放大自己的痛苦。让身边的人理解她,给她出主意。但天长日久,祥林嫂似的倾诉让朋友们不堪忍受,她把自己的痛都加在朋友们的身上,而全然忘记别人也有自己的烦恼和空间…… 相似文献
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人们通常在确定恋爱关系时,往往会涉及到此类问题,如“我为什么会喜欢他(她)”,“我有什么资本去追求他(她)”等,而此类问题也引起了学术界较大的兴趣。本文通过对湖北省某重点大学内恋爱现象的调查,针对高校校园的“三多现象”,即想谈恋爱的人越来越多,正在谈恋爱的人越来越多,恋爱失败的人越来越多展开思考。笔者在文中将这“三多”现象视为一个社会过程:在多种因素的影响下高校学生期望有恋爱的行为,当进入恋爱角色之后,高校校园内也相应的出现了仪貌资本型、物质资本型、社会资本型、人力资本型、道德资本型等五种恋爱行为类型。最后我们通过对此五种类型的解析,指出了失恋是大学校园中非常普遍的现象。 相似文献
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《思想战线》1987,(2)
一段时间以来,方励之、王若望、刘宾雁等人,到处发表演说、文章,否定社会主义制度,美化资本主义,鼓吹“全盘西化”。方励之说,“从马克思、列宁到斯大林、毛泽东,这种正统的社会主义到现在这种结果是失败的。”王若望说,“关于资本主义的生产方式问题,这恰恰是我们中国需要的,紧迫的需要。这是我分析长期历史经验所得出的结论。”刘宾雁说,“七十年了,世界上还没有一个能够象样的说这就是我们社会主义的优越性得到充分展示的,而且必将战胜资本主义的这样一种国家,一种制度。”事实果真是这样的吗?否!我国一百多年来革命由失败走向胜利的历史证明:社会主义是使中国革命由失败走向胜利的重要法 相似文献
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祥林嫂究竟死于谁之手--对《祝福》的传播学诠释 总被引:1,自引:0,他引:1
林凌 《南京政治学院学报》2002,18(5):107-109
传播学原理引入小说研究 ,可以开拓小说研究视野 ,更为明晰地解释用社会学研究方法所难以解释的问题。《祝福》中祥林嫂的人内传播和人际传播 ,以及社会信息系统诱导祥林嫂进行信息误读 ,祥林嫂信息传播的自我堵塞 ,深刻反映了祥林嫂所处时代阶级关系和社会关系的变动。信息封锁和信息迫害 ,也是一种阶级压迫。 相似文献
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一、引子“徐老师就是这样,她并不是神话中的人物,所以她必须和我们一起努力去寻找明天,在通向未来的漫漫征途上,她是一个陪着我们走的人。当她陪着我们走向目标时,过程和结果都显得如此的美丽与多情!”这是学生对教师的教学方法和教学结果的一种赞同,是学生对教学地位、教学关系、教学生命的一种期盼,更是学生对教师角色的一种诊释。“陪着”意味着教学中师生的地位是民主平等的;“陪着”体现了教学中师生的关系是亲密和谐的;“陪着”蕴涵着教学的生命是美丽多情的;“陪着”肯定了教师的角色是陪伴和促进学生走向目标、走向未来……… 相似文献
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鲁迅先生笔下的“看客”,以一种可厌可憎、堪怜堪忧的形象而为人所熟知。在改革开放大潮再度席卷神州的今天,举国上下正以敢试、敢闯、敢冒的精神和脚踏实地的行动,创造着令人瞩目的业绩;但与此同时,“看客”现象也悄然孳生,成为改革开放的严重障碍。其具体表现有三:一是麻木不仁,袖手旁观。有的同志始终以局外人自居,悠哉游哉,逍遥自在,你实行三项制度改革也好,你招商引资、吸收先进的生产技术和科学的管理经验也好,他一概漠然置之,不闻不问;这种人习惯于坐享其成,却不愿担一份责任,不想动一下脑筋,不肯流一滴汗水,更不会在关键时刻挺身而出,为改革大业添砖加瓦,助一臂之力。 相似文献
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一、都市寻梦小女孩晏燕生长在农村 ,天地广阔 ,田原宁静。她以为世界就是如此 ,她应该是个幸福的人。7岁那年 ,当她第一次跟随母亲来到成都 ,看到摩天大厦鳞次栉比 ,车流人流穿梭往来 ,以及大都市人们的衣食住行之后 ,她才知道这世上还有好过农村千百倍的另一片天地。她问母亲 :“为什么人家住在大城市 ,我们住在农村?为什么我们不到大城市去生活?”妈妈告诉她 :“这世上有两种人 ,命好的人和命不好的人。命好的人在大城市里过舒服的日子 ,命不好的人在农村受苦受穷。”她问 :“命不好的人能不能变成命好的人呢?”妈妈露出一丝苦笑 :“… 相似文献
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鲁迅小说中“看客”形象的文化底蕴廖超慧鲁迅说他的杂文创作是“砭锢弊常取类型”。①他的小说创作又何尝不是如此呢?以往大多数论者都将(呐喊)/仿惶)归纳为“主要描写了农民和知识分子两大类型的人物”。其实,在鲁迅的这两部小说集中,不仅有专写“看客”的篇什,... 相似文献
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历经近40年代表生涯的袁雪芬说,“祥林嫂”带她走上革命的道路。从1954年至今,包括袁雪芬在内的大批人大代表,都经历了一个角色认知不断深化,履职意识不断增强,主体作用逐步凸现的过程。“议案大户”张仲礼,社会调查踩破多少车胎的刘利民,为了教育拍案而起的于漪,开通热线为民办事的杨国良……这仅仅是如浩瀚繁星的代表群体中闪亮的几颗。 相似文献
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舒乙(中国现代文学馆馆长)记:1994年初,我随中国作家代表团访问台湾,回来后写了一篇很长的观感散文杂记《大同中的小异———访台杂记》,其中提到“打包”、“吃尾牙”等台湾风俗。发表之后,引起林海音先生的注意,她便写了《观感的观感》。过后不久,我又收到她寄来的一篇稿件,题目叫《“打包”、“吃头牙”和“润饼”》,是对《观感的观感》的补充,实际上是一篇关于台湾民俗的散文,属于她喜欢写的《台湾生活小调》的一部分。这是林海音一件未发表的作品。由这篇文章,我们能看出林先生对生活的热爱。她是一个充满活力的人,永远乐观,永远活泼。现在发表出来,见文如见其人,或许是对这位可爱的人的一份珍贵的纪念。瞧瞧吧,这几样“台菜”,一定会给大家带来许多回味和微笑。 相似文献
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“当律师,伸张正义是我儿时的梦想。没想到在这条路上,一走就是20年,虽然辛苦,我想我会一直走下去!我要以法律为武器,帮助需要帮助的人!”高碑店市政协常委、法律援助中心主任王淑英用最朴实的话语表达着她对律师职业的坚持和热爱。在高碑店市,提起王淑英,有人称呼她“王律师”,有人称呼她“王大姐”,还有人称呼她“王老师”。虽已年近五十,但她仍不遗余力地奔走在维护社会公平正义的路上、法律援助的路上、普法宣传的路上,对得起大家给她的每一种角色定位。作为一名职业律师,从业20年来,她受理大案、难案不计其数。 相似文献
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萧兮 《Women of China(中文海外版)》2003,(7)
一、事业概况 在中关村那片商业发展的热土上,李新玉的公司目前还算不上大,也算不上声名显赫,但她的人和她公司的经营之道却有点与众不同。她的人生格言是:追求特色,决不以失败告终。她的经商理念是:人无我有,人有我优,人优我转。 公司自2001年创办以来。一直把促进信息资源的开发和整合作为主要经营方向。先后推出了“全中文网络图像智能采集分析系统”和“城市多媒体信息亭”等项目。目前,前期的铺底工作已经完成,中期的运作正在进行,而且,另外的更具发展潜力的项目即将实施。 相似文献
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王东维,黑龙江省望奎县宏达社区一名普通女孩,苗条的身材,白皙的肤色,爽朗的笑声中带股学生气,也渗透出一种勇敢和坚毅,了解她的人无不称赞,这姑娘真的了不起呀,心灵手巧头脑精。她就是在望奎小城乃至哈市都出了名的手工制作“中国结”的一位民间艺人,今年仅仅24岁,就是这位小老板,先后给她打工的人已经超过100多位了。王东维从小就酷爱美术,并对制作各种手工艺品情有独钟,每次亲人、同学过生日她都要送自己亲手做的礼物,小到一个风铃、一幅画,大到一个巧妙构思的“中国结”,由于她的勤奋,考上了北京科技大学工艺美术系,2004年大学毕业后,就… 相似文献
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这是一个企业的传奇,更是一个女性的神话。这种不屈不挠、坚忍不拔的精神正是珊瑚精神的体现。十几年来,林金銮在艰难中锤炼自己,如凤凰涅桨浴火重生。可她常挂在嘴边的却是这样一句话,感谢感谢,福人德除了感谢还是感谢!她感恩惜福的信念,无怨无悔的胸怀,慈悲惜福的心境,亦是秉承珊瑚真诚善良、美丽品质的展现。她抚养西藏孤儿,为防止“非典”无私捐助。她以真诚打动人,用虔诚感染人。“千年珊瑚万年红”,这是红珊瑚品质的写照。用这句话可以代言林金銮,用这句话亦可以代言“福人德”。
一种生长在深海中的动物,却赋予了中华文化很深层的内涵和丰富人性意义,为什么?这其中有着怎样的传奇故事呢?一切得从林金銮说起。日前,记者对福人德国际(北京)红珊瑚珠宝有限公司董事长林金銮进行了采访。她给我讲述她钟爱的红珊瑚,还有她在大陆的“珊瑚梦”。 相似文献