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祥云县是大理州彝族聚居较为集中的县份,彝族"哑巴节"主要流传于禾甸镇七宣村,2009年被正式命名为"云南省非物质文化遗产"。"哑巴节"于每年农历正月初八举行,村民认为"哑巴"能将祖先的庇护带到人间,通过跳"哑巴"愉悦神灵,实现风调雨顺、六畜兴旺、辟邪免灾、清吉平安,通过对农耕场面的舞蹈再现,告诫子孙幸福生活与劳动汗水永不分离的道理。由于历史上自楚雄姚安大姚和祥云东山、禾甸、米甸来过节的彝族同胞较多,他们充当了观众和游客的角色,贸易需求 相似文献
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每年农历二月初十,祥云县东山彝族乡妙姑村,都要举行一年一度的“哑巴会”,以此祈求风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺,清吉平安。二月初十这天,村民们穿上节日盛装,家家户户杀鸡宰羊,全村沉浸在欢乐祥和的节日气氛中。“哑巴会”由会头主持。会头推举几个跳“哑巴舞”的能手,扮成“哑巴”。另派一些村民准备“舞池”。上午,会头忙着召集舞者化妆,在“哑巴”身上涂满油彩,胸部、背部画上“二龙戏珠”、“双凤朝阳”等图案;“大哑巴”腰间系两枚铜铃,手持魔棒、战刀等古代兵器。中午一时左右,“哑巴”们在会头的带领下,边跳边舞,进入会场,顿时鞭炮… 相似文献
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最近,一些村民反映,当地乡镇党委、政府组织村委会换届选举时,在发给村民的宣传提纲中,提出村党支部书记和村委会主任“一肩挑” 的比例要达到70%,要求村民“从大局出发,按照规定的目标,慎重投票,尽可能提高支部书记当选村委会主任的比例,圆满完成任务”,村民们对此议论纷纷,觉得民主选举变了味。笔者认为,对“一肩挑”下达硬性计划指标,确有“一刀切” 之嫌,或许其主动动机和愿望是善良的,但其负作用实在令人担忧。 相似文献
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在广东汕头市潮南区仙城镇七陂村,16年内连续4任村官因涉嫌违法违纪问题被免职。因此,今年3月,当地有关部门组织七陂村开始探索借助外来村官模式,破解长期存在的贪腐难题。胆大妄为的前任书记根据《村民委员会组织法》有关规定:户籍不在本村,在本村居住一年以上,本人申请参加选举,并且经村民会议或者村民代表会议同意参加选举的公民,可以列入参加选举的村民名单。 相似文献
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一个国家级贫困县,为了摆脱贫穷招商引资,没想到企业不仅没有给当地百姓“招财进宝”,带来的污染还使周边的村民陷入了另外一个生存的深渊,由此引发了了工厂与村民的冲突,终究酿成“命案”。当地政府为了平息命案,竟默认厂方以125万元“私了“此事。 相似文献
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2008年,钟晶辞去在贵阳长江医院的工作,跟随在乡镇工作的丈夫来到贞丰县龙河村。由于贫穷闭塞,当地农村妇女大都缺乏基本卫生知识,七成妇女患妇科病;老人几乎都患有风湿病,一些村民40来岁就骨骼变形、直不起腰。 相似文献
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大概是承继了炎帝神农尝百革济苍生的善良的血脉的缘故吧,自古以来,炎黄子孙们多以勤劳善良、乐意助人为美德。近读《黄氏日抄》,记有宋时平江一带村民为杜拾遗、伍子胥操办婚事的趣事。那里有两座破庙,因年久失修,塑像男女不辨,只是听老人们说,一座供的伍子骨,一座供的杜拾遗。有一年风调雨顺,村民有吃有喝了,便计议着塑像修庙。伍子胥何许人,村民们虽不知他详细来历,也听说过他反韶关一夜急白了头,乃大大忠臣;对杜拾遗,他们就一无所知了,误认为是杜十姨,女性无疑。有道是 相似文献