红旗飘飘——长征文化面面观

20世纪30年代在中华大地上进行的那场举世瞩目的中国工农红军二万五千里长征,已经成为世界历史和中国社会发展进程中一个特定的精神符号和生存标记,同时也是众多从事此项工作研究和传播的文艺工作者常著常新的经典文化主题.本文拟从长征历史文化空间的发展脉络上去探寻,将飞扬在人类文明记忆中的这条"文化红飘带"呈献给广大读者.     

传统与“传统文化”

正传统文化是一个民族的集体记忆。经典一定不是只有少数人可以领会,而是被更多人所"记忆"。我们常说"传统"。"传统"是什么?传统是历史上得到的并经过选择、能够传到今天且立足于今天的东西。当然,它泥沙俱下,鱼龙混杂,不能把它简单当作时间范畴。它是各种文化类型里的基本核心,或核心精神。一个社会有上层(精英)文化和下层(民间)文化,这两种文化不完全一     

浅谈网络文化对人的影响及对策

网络 ,作为一种传播手段 ,已经深入到了我们生活的几乎一切领域 ,人们的上网时间也越来越多。在各种传播手段当中 ,网络的位置越来越受到重视。人们利用网络购物 ,聊天 ,进入网络的虚拟世界 ,接受各种思想的影响 ,通过网络接受教育等等。与此相伴随的网络文化也对人产生了日益重要的影响 ,所以 ,考察网络文化对人的影响是一个非常重要的课题。本文试图就网络文化的正反两方面对人的影响以及怎样正确对待网络文化加以探讨。一网络文化具有积极性的一面。这主要表现在网络可以传播知识 ,为人们提供一个方便廉价的学习渠道。可以方便人们的生活…     

红色经典不容恶搞

正每一个时代有每一个时代的经典。中国共产党在长期的革命、建设和改革实践中,领导广大文艺工作者创作了一部又一部反映时代声音、体现时代价值的优秀作品。这些作品不仅在其产生的时代鼓舞了人民斗志、凝聚了民族精神,而且以其对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的传承与弘扬,在岁月的洗礼中历久弥新,逐渐成为红色经典而显示出跨越时空的意义和价值。可以说,红色经典是中国共产党人的精神丰碑,是中     

跨文化交流中的自我东方化

在中国的“和平崛起”过程中，中华传统文化以各种形式在全世界范围内广为传播，这对提升中国的国际形象具有极大的作用。然而，我们也要警惕另外一种趋势，那就是在各种大众传播媒介和文学作品中，在日益频繁的文化交流活动中，存在着滥用中国文化符号进行自我东方化的现象，以“符号暴力”的形式，不断强化西方人对中国的刻板形象。     

诱惑与寄寓——我说游记散文

审视我们的人生,显然的,肉体上的负重受累少了,而精神的负重受累却逐渐增加。这是什么东西造成我们如此沉重和痛苦呢?那就是紧张的现代社会,复杂的现实生活。当我们还没有走出心灵的地狱,然而人生又有所警醒,这时,躁动的我们对造就和滋养我们的大自然便产生天然的怀想,崇拜和依恋。大自然在以力量之源、艺术之泉对人的精神进行诱惑和召唤的同时,人们便在现实生活中寻找超越,寻找感恩、寻找自己的精神寄寓。 诱惑和寄寓,在人的精神活动中就表现出“人文”关怀,表现为生命的灵感与艺术的生机,表现为内涵丰富的旅游文化。 游记散文是这一精神活动留下的最多最精彩的文化产品。 人类的历史,在某种意义上说是旅游的历史,人类的文化,也就可以说是游记的文化。纵观几千年文学史,游记散文是文学大观园中不可缺少的一座石山,一潭清水,是历代文人离不开的一种家常文体。我们一旦走进大自然,在大自然中游息身心、陶冶性情时,山水的人文光辉便照帽在我们身上,我们的智慧在崇敬自然,赞美自然时得到显现,我们的文化人格在感受和体验人文风光中得以形成,而游记散文本身也在这样的精神活动中大大向前推进了一步。     

文化“魂”与“体”辩证关系刍议

<正>党的十七届六中全会《决定》指出,社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向。要把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程,贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域,体现到精神文化产品创作生产传播各方面。这一重要论述,深刻揭示了社会主义核心价值体系在文化建设中的灵魂作用,体现了我们党对文化建设规律认识的进一步深化,是全会《决定》突出强调的一个重点。学习领会全会《决定》这一精神,需要我们正确认识和把握文化"魂"与"体"的辩证关系。     

坚守笃信笃学笃行之道 开辟新时代马克思主义新境界

正马克思主义是我们党的理论武装,是我们党和国家事业发展的根本指导思想。中国优秀传统文化是中华民族的宝贵精神财富,是中国人代代相连的民族血脉和灵魂。习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会的讲话中指出:"共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求,用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践。"习近平总书记还曾经强调:"博大精深的中华优秀传统文化     

论现代网络文化

文化是维持社会稳定的重要基础。网络化对文化的影响是极其深远的。网络的发展，将加速各种文化的传播和相互吸收、融合，使各种文化在广泛传播中达到发展和创新。同时，网络的发展对文化的负面影响也显而易见，尤其是不良文化通过网络更易传播，对此必须有充足的思想准备和预防对策。一、网络文化的含义及特征（一）网络文化的含义。网络文化，广义地说就是网络时代的人类文化。网络文化又称赛伯空间文化。这是１９８４年美国科幻作家威廉·吉布森，在他的科幻三部曲小说里，新创的一个奇怪的用语———“赛伯空间”。赛伯空间是思维和信息…     

对贵阳城市精神的几点认识

城市精神是一个城市独具特质的精神品格，是城市文化的核心内容，也是城市亲和力凝聚力。竞争力的源泉所在。世界各国城市演进和变迁的历史表明，城市最终以文化论输赢，以素质比高下，以精神定兴衰。城市精神的形成，需要精心打造提炼，城市精神必须是城市历史文化及其在城市发展过程中各种功能的积淀。一座城市具有什么样的精神，决定了这座城市最终能够走多远。     

中国文化经典核心范畴的意义流变研究——以"心"为中心的考察

"心"在中国文化经典中是一个与道、气、理、天、仁等具有同等地位的核心范畴。本文从中国文化经典的核心范畴这一视域出发,按照现代学科划分的类属,对"心"这一范畴进行历时性和共时性的梳理与整合,旨在说明作为中国文化经典核心范畴的"心",其在中国文化史上的意义流变,是一个不断提升因而也是一个不断丰富的过程。这个意蕴精深内涵充沛的博大的话语体系应该对中国文化经典的当代阐释和传承作出贡献。     

保卫经典

对于任何一个有活力、有理想、有追求的民族和国家来说,经典作品永远都是其文化的基石、精神的支撑和创新的资源,是其文化得以一脉相承的重要载体。我们所说的经典,是那些经过历史沉淀、实践检验、大众认同的具有一定典型性、权威性,并在长期的社会实践中产生过广泛积极影响的文化结晶与优秀著作。它对塑造人们的灵魂、启迪人们的智慧、鼓舞人们的斗志和提高人们的思想道德水平具有不可替代的积极作用。在长期的历史发展中,它已经深深地融入了我们民族文化的血液。作为民族精神的象征、人民感情的凝聚和国家文化的形象,经典文化在世界各国都…     

浅析五四时期马克思主义在实践中传播

辛亥革命失败以后,为了真正实现民族的独立、自由和民主,中国的先进知识分子掀起了新文化运动,特别是20世纪初这一历史时段,以思想解放为目的新文化运动在全国各地兴起。各种思潮逐步被引入,使这场政治革命的思想先导运动内部出现了分化,马克思主义作为外来思想文化在这一场思想运动中与各种思潮在争论中不断传播。在传播过程中,马克思主义与中国的实际国情相结合,不仅使马克思主义在中国不断内化、群众化和大众化,也使马克思主义的自身先进性和实践性得以表现。     

于丹《论语》心得:天地人之道

《论语》是中国传统文化中最重要的经典著作之一。作为圣人的语录,两千多年来,它以不可替代的地位影响了中国人的行为方式,思想情感。在中国人的心目中,孔子以及《论语》永远是权威的,神圣的。而前不久,北京师范大学于丹教授在中央电视台开坛论道,却道出了一个温情的孔子,一部朴素的《论语》。一时间,《论语》以这个时代特有的面目感染了众多中国人。其实,对经典的重读和诠释,在任何时代都是不能被忽略的。它代表着人类文化的传承和发展,显示了人们精神的渊源和寄托。不论在什么时代,不论如何解读,优秀的经典著作总能给人以智慧和力量。这正是经典的魅力,也是我们推荐这本书给读者的初衷。     

论文学经典与大学生精神家园的建构

21世纪是经济全球化、文化多元化、生存数字化、传播信息化、网络虚拟化的新世界.整个大的社会背景不断冲击着大学生的精神世界,影响着大学生的学习方式,使其充满了功利性和实用性,冷落和疏远了对文学经典的阅读,众多的原因导致了大学生精神家园的荒芜.文学经典的阅读是开展大学生人文素质教育、建构大学生精神家园的一种行之有效的方法.文章通过对大学生阅读文学经典的现状分析和大学生精神家园荒芜原因的探索,提出了通过阅读文学经典建构大学生精神家园的途径.     

红色文化网络传播的特征、问题及对策

红色文化网络传播是适应新时期思想政治教育网络化的一条重要途径。这是由红色文化网络传播具有传播信息展示多样性、红色网络信息多样化、信息传播快捷及时性等特点所决定的。当前,各种制约红色文化网络传播的因素还大量存在,应依靠多渠道筹集资金、增强红色网络吸引力等途径来推广和完善红色文化的网络传播。     

社会主义先进文化在高职思政课教学中的实现

马克思主义及中国化理论作为社会主义先进文化,不仅是中国共产党执政指导思想,更是引领着社会主义先进文化的发展方向,为高职院校的文化建设提供精神动力和智力支持。马克思主义中国化的理论文化成果如何在高职院校中传播,如何进书本、进课堂、进头脑,是高职院思政课教学面临的重大现实问题,也是我们亟待解决的问题。     

论网络大众文化的伦理诉求

网络大众文化作为一种全新的文化景观,既是由通过计算机网络进行传播的各种符号所构成的表意系统,又是在网络物质条件基础上所进行的精神创造.网络大众文化已经成为社会大众传播思想、表达观点、宣泄情绪的重要途径和手段.但网络大众文化在传播过程中,由于其本身的特点,出现了诸多道德失范现象,这就使得我们必须从伦理学的角度对网络大众文化进行分析和研究.     

论全球化背景下大学生民族精神教育的定位与对策

"全球化"给我国经济发展带来了机遇,也给我们的民族精神教育带来了挑战.高校作为先进文化传播阵地,在培养大学生民族精神时更要讲究灵活性与策略性.我们要立足于传统文化的根基,弘扬民族文化精髓;紧扣社会时代脉搏,创新民族精神教育;创造多种民族文化生态环境,对学生实施潜移默化的影响.     

红色文化网络传播的特征、问题及对策

红色文化网络传播是适应新时期思想政治教育网络化的一条重要途径.这是由红色文化网络传播具有传播信息展示多样性、红色网络信息多样化、信息传播快捷及时性等特点所决定的.当前,各种制约红色文化网络传播的因素还大量存在,应依靠多渠道筹集资金、增强红色网络吸引力等途径来推广和完善红色文化的网络传播.