论历史唯物主义指导下的文化民生建设

文化民生是以全体人民的文化幸福为中心的民生思想。历史唯物主义是关于社会历史发展的科学理论，也是关于人类社会发展规律的客观真理，对文化民生及其建设具有重要的阐释价值和指导作用。     

“三个代表”重要思想对历史唯物主义的理论创新

"三个代表"重要思想是我们党在新的历史条件下,创造性地运用历史唯物主义所取得的重大理论成果,同时,又是对历史唯物主义的重大理论创新."先进生产力"、"先进文化"、"根本利益",不仅丰富和发展了历史唯物主义的核心范畴和理论体系,而且是对社会发展动力论、社会意识论和社会主体论的伟大理论创新.     

历史唯物主义在当代依然具有强大生命力

辩证唯物主义和历史唯物主义在马克思主义哲学中是高度统一的,学习历史唯物主义对学习马克思主义哲学具有重要意义。历史唯物主义深刻揭示了人类社会发展的客观规律和价值目标,这使它在当今时代依然具有强大生命力。历史唯物主义与社会主义有内在紧密的关联,只有坚持历史唯物主义的指导,才能在理论和实践的互动中不断把对中国特色社会主义的认识提高到新水平。     

历史唯物主义视域下文化产业发展的时代路径

文化既是人类创造的成果，也是创造的过程，文化生产作为精神生产，具有生产力要素与水平的特定内涵，对其应有历史唯物主义的自觉与审视。当今社会，文化产业跨越式发展成为历史的大趋势，其价值既有经济层面的，也有人文环境层面的，最为重要的是以历史唯物主义的态度，探索出一条有益于文化产业跨越式发展的新路径。     

从意识形态的相对独立性谈如何坚持和发展马克思主义

历史唯物主义认为,意识形态具有相对独立性,主要表现为意识形态发展具有规律性、不平衡性、继承性、各个因素相互影响及对社会存在的反作用。根据意识形态的相对独立性,坚持和发展马克思主义具有重大的理论和现实意义。     

亚当·沙夫历史唯物主义观概论

作为波兰新马克思主义的杰出代表，沙夫秉持了东欧新马克思主义普遍共有的人道主义诉求。在此基础上，沙夫的突出贡献在于对马克思历史唯物主义理论的多维度阐释。从理解和阐释历史唯物主义的理论前提来看，沙夫坚持青年马克思与老年马克思的思想连贯性，坚持用青年马克思的异化理论所内在具有的主题与基本框架来理解历史唯物主义，虽然在出发点上存在着非法性，但由于其对异化理论的拓展式理解，仍旧取得了非凡的理论成就，即对历史唯物主义的现实性维度、批判性维度、价值诉求维度作了全方位的理解和阐释。沙夫的理解和阐释虽然在具体的理论观点上存在着背离马克思的倾向，但却在总体上切中了历史唯物主义的本质。全面分析和把握沙夫对马克思历史唯物主义观的多维度阐释，对于我们立足于当今时代更好地理解和运用历史唯物主义具有重要的借鉴意义。     

评析哈贝马斯对历史唯物主义的重建

哈贝马斯根据当代资本主义的新变化,认为马克思的历史唯物主义已经失效了,并对其进行了重建。否定马克思关于生产力与生产关系、经济基础和上层建筑的基本理论,认为社会历史发展的机制不是生产力和生产关系的矛盾运动,而是"学习机制"。文章重点评析了哈贝马斯对马克思历史唯物主义三个理论的重建,证明马克思历史唯物主义理论的科学性。     

大学生德育改革的理论依据和实践准则

本文运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理以及教育学、社会学、心理学和管理学的基本观点,阐明了高校德育改革四大理论依据,即人的全面发展理论、中国传统文化道德思想、需求层次理论和系统科学理论,提出了高校德育改革要坚持主体性原则、活动性原则、情感性原则和层次性原则.     

马克思主义意识形态理论的确立

在对黑格尔、费尔巴哈、鲍威尔等人的思想批判中汲取其有益成分的基础上,马克思、恩格斯在一步步地探索中对意识形态的概念以及本质等有了更深入、科学的认识。尤其是在《德意志意识形态》里第一次对历史唯物主义基本原理作了系统阐述,不仅在马克思主义意识形态理论发展史上具有里程碑的意义,而且在马克思主义哲学史上无疑具有极为重要的地位。正是在深入剖析、批判德意志意识形态的过程之中,马克思创立和发展了对人类历史产生重大影响的历史唯物主义理论,推动了马克思主义意识形态理论的形成。     

学习马克思主义哲学 树立科学世界观

辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的理论基础,是共产党人唯一正确的科学世界观。在改革开放和发展社会主义市场经济条件下,每一个党员和党员干部牢固树立马克思的科学世界观尤为重要。当前,在全国,特别是在党员和党的干部中进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育,科学文化知识的教育,始终不渝地与各种形式的唯心主义和腐朽没落的迷信思想作斗争,是十分重要和紧迫的严肃的政治任务。     

论“三个代表”思想的理论基础

江泽民同志提出的“三个代表”的思想的理论基础是历史唯物主义。第一个代表充分反映和发展了生产力是社会发展的决定力量的历史唯物主义原理 ;第二个代表充分反映和发展了社会意识对社会存在反作用的历史唯物主义原理 ;第三个代表充分反映和发展了人民群众是历史发展的决定力量的唯物史观。     

历史唯物主义阶级分析理论的新发展

在公有制为主体多种经济形式共同发展的社会主义初级阶段,如何深化历史唯物主义的阶级分析理论,正确认识评判人们政治态度的标准,从而根据时代特点调整和确定党的阶级基础和群众基础,是新时期党建的重要理论问题和实践问题。“七一讲话”、十六大报告从我国社会结构现状出发,对历史唯物主义阶级分析理论和党建理论进行了新发展。     

评哈贝马斯对历史唯物主义的重建

哈贝马斯的重建历史唯物主义理论在学术界颇受关注,许多著者从文本出发注意到了哈贝马斯对马克思的背离,这无疑是正确的。可是我们同时要关注到哈贝马斯其实在重建的名义下已经在悄悄地开始构建自己的理论体系了。哈贝马斯重建的理论对象是马克思主义意义上的历史唯物主义;重建的实质是抛弃历史唯物主义;哈贝马斯的重建论具有过渡性质。     

拉布里奥拉理解历史唯物主义的条件阐释

意大利哲学家拉布里奥拉对马克思历史唯物主义的深入正确理解基于其良好的教育背景、深厚的理论积淀,意大利政治局势的发展以及他自己在政治立场发生重大转变是拉布里奥拉理解历史唯物主义的重要因素,对马克思主义经典理论精心、严谨的研究是拉布里奥拉理解马克思主义的理论条件。     

论马克思恩格斯的宗教文化观

马克思、恩格斯对宗教文化的问题论述很多,他们站在历史唯物主义和辩证唯物主义高度,对宗教文化的产生、发展、特征作了全面的概括,其中关于宗教文化的异化和神话特征、虚幻和超验特征、政治性和欺骗性特征、社会性和二重性特征的认识,给我们指明了认识宗教文化的基本思路,也是我们确立正确的宗教政策、积极引导宗教与社会主义社会相适应的重要理论根据。     

历史唯物主义视域中的“现实的个人”

"现实的个人"之于历史唯物主义具有极其重要的意义,历史唯物主义实际上是以"现实的个人"为逻辑起点、以"现实的个人"的实践活动为逻辑演进线索、以"每一个个人的全面而自由的发展"为理论旨趣的哲学思想,其每一个主要环节都彰显着浓厚的"以人为本"的价值取向和强烈的现实问题意识,这使它成为时代精神的精华和具有持久的生命力。在当下,重新关注和研究历史唯物主义视域中的"现实的个人"问题,从经典文本的解读中为社会主义核心价值理念奠定坚实的理论依据,无疑具有重要的现实意蕴。     

回归文本与应对现实:历史唯物主义认知的中国逻辑

历史唯物主义是马克思最重要的两大发现之一。新中国成立以来,围绕着马克思主义哲学的本质问题,学界对历史唯物主义的认知主要包括依次发展的三个阶段:辩证唯物主义与历史唯物主义二元结构下的历史唯物主义;辩证唯物主义、历史唯物主义和实践唯物主义三维结构下的历史唯物主义;回归文本与顺应时代背景下的历史唯物主义。中国社会处于深度的社会转型期,对历史唯物主义的正确认知和深刻把握,并以其为指导进行有中国特色的社会主义的建设,必将具有重要的价值和意义。     

马克思分工思想的双重意蕴——基于历史唯物主义的考察

经典作家指出,关于历史唯物主义本身的问题,从分工的观点来是看最容易理解的。而历史唯物主义的确立,也为科学地阐明马克思的分工思想提供了坚实的理论平台。分工范畴是经济学与哲学双重视域的融合;分工具有生产力和生产关系的双重属性;分工的双重效应表现为:分工既是历史发展的动力,也是社会不平等的根源。     

马克思『丰富的个体』的思想及其意义

关于人的全面和自由发展的理论是每个懂得马克思主义的人所了解的,但是,人们并无注意到马克思人的发展理论观念的形成和发展过程中的一个重要的基本理念,即关于个人的发展的理念之“丰富的个体”的思想观念。然而,关于“丰富的个体”的思想观念,不仅是马克思在历史唯物主义新世界观创立时所关注的,具有思想史上革命变革意义的重大问题,对这一问题论述中,显示了历史辩证法及其内蕴着的精神力量;而且这一思想观念也足以成为历史唯物主义创立的标志和见证。     

关于"三个代表"哲学内涵的思考

“三个代表”的重要思想是对我们党的性质、宗旨和根本任务的新的理论概括 ,有着丰富的唯物辩证法和历史唯物主义内涵 ,是从哲学的高度对马克思主义建党理论的概括、总结和发展。深刻领会和把握“三个代表”思想的哲学内涵 ,对新时期党的建设具有及其重要的意义。