遏制“断头新闻”应有人大监督

9月19日,新华社一则《莫让舆论热点成为"断头新闻"》的评论,给舆论一个"激灵"。该评论指出:时间并不久远,哈尔滨塌桥事件似乎已被遗忘,一起被遗忘的似乎还有"表哥"杨达才、打人部长方大国等。现下,无论是微博还是传统媒体,很难再发现相关新闻。好像阳明滩大桥根本没有坍塌,杨达才们完全没有出现一样。媒体和公众的退场,使得许多舆论热点不了了之。俨然成为"断头新闻"。     

发挥网络监督在干部监督工作中的作用

<正>近年来,网络监督已成为一种群众监督的新形式,成为反腐败的新力量,在对干部的监督方面发挥了其他监督手段无法替代的作用。由网民自发参与监督干部的热点事件接二连三出现如2008年揪出南京"天价烟"局长周久耕,2012年揪出陕西微笑"表哥"杨达才就是其中较为典型的事件。与传统的监督手段相比较,网络监督有如下特点:一是举报的便捷性。举报人只需要打几行字,往网上一发,就完成了整个举报过程,比传统的写信或上门反映情况等方式方便了很多。二是信息     

公开安监局长的工资何难之有？

昨日，湖北楚盾律师事务所律师许方辉收到陕西省有关部门寄来的《依申请公开政府信息告知书》，拒绝公开陕西省安监局原局长杨达才在任陕安监局局长期间的工资收入信息。（10月3日《新京报》）     

“名表门”的唏嘘与遗憾

随着"表哥"杨达才被撤职,网上喧闹一时的"名表门"事件暂时画上了句号。如今,留在人们记忆里的或许是"表哥"的那一抹神秘微笑,以及"表哥"狼狈落马的情形。回顾整个事件,人们唏嘘之中,也包含诸多遗憾。"表哥"暴露在社会公众的视野完全是一个"意外"。这,与发生在2008年底,南京市江宁区房产局长周久耕因"天价烟"被网友围观,并导致最终落马的"香烟门"事件如出一辙:同样是沿着"网友爆料、舆论发酵、纪委介入、东窗事发"的路径。当年,"一根香烟"点燃了反腐烈火;如今,"一个微笑"终结了贪官的政治生命。     

舆论形成过程的理论探讨及其对舆论引导的重要性——以2012年热点网络舆论事件为例

舆论形成作为舆论学的基本理论之一,具有很高的学历价值和研究价值.本文综述了前人对于舆论形成过程和影响因素的研究分析,并以2012年的热点网络舆论事件为依托,如“表哥”杨达才事件等,对形成舆论的宏观因素和一般过程深入了解,并结合舆论的个体性、群体性以及社会性影响过程,旨在为舆论引导提供基础.     

改变干部选拔的七大不良现象

在新的时代背景下,要推进我们的干部队伍建设,必须改变干部选拔中的不良现象,包括:重视"拔"而轻视"选";重视"绩"而轻视"效";重视"青"而轻视"老";重视"识"而轻视"能";重视"忠"而轻视"孝";重视"暗"而轻视"明";重视"稳"而轻视"冒"。     

从"极化发展"到"泛化延伸"——论经济功能区在区域经济发展中的角色转换

经济功能区从"极化发展"到"泛化延伸"是必然趋势.在"极化发展"的基础上,通过"补缺提升"、"功能外溢"、"区域合作"、"设立新区"、"融合用边"等路径实现"泛化延伸",应成为区域经济发展的新引擎."泛化延伸"不是"泛而滥"、"多而杂"、"广而劣";而是"泛而专"、"多而精"、"广而优".因此,经济功能区的"泛化延伸"...     

论邓小平关于“收入差距”与“两极分化”区别的思想

邓小平认为,收入差距是任何社会都存在的社会现象,而"两极分化"和"共同富裕"则体现着一个社会的本质;收入差距是任何社会在发展生产力的过程中都会出现的情况,而"两极分化"则是由特定的生产关系造成的;收入差距只是收入的量的多少,而"两极分化"则体现着收入的质的区别;收入差距呈现出相对稳定的状态,而"两极分化"则呈现出向"两极"运动的状态.     

国家职能、国家能力与国家构建

国家构建是国家理论的重要内容之一,国家职能和国家能力是有关国家构建问题的两个重要层面。国家职能的范围大小和国家能力的强弱结合所产生的"大而强"、"小而强"、"大而弱"和"小而弱"这四种国家模式中,"小而强"的国家是一种较为可取的国家模式的构建之道。建立"有限政府"的同时建立"有效政府",这样方能构建"小而强"的国家。     

挪用公款罪中“挪而未用”行为的性质分析

挪用公款罪是一项发生率较高的犯罪,其中存在诸多争议问题,"挪而未用"行为性质的认定即是其中之一。研究"挪而未用"行为的定性争议和犯罪形态争议,考察"挪而未用"行为的性质、犯罪形态,在司法实践中,应区分不同情形认定和处理"挪而未用"行为。     

领导工作“六要六不要”

成功高效的领导要注意"六要六不要"。要充分调动下属的积极性而不要事必躬亲,要当裁判而不要当"和事佬",要做老板与员工的"双方代表"而不要当某一方的代表,要适合情景需要选择领导行为而不要因循守旧,要根据下属的不同选择领导方式而不要"一视同仁",要为员工的工作服务而不要为员工的一切服务。     

地方性大学:概念分析及其意义

地方性大学"这个概念无论在理论上还是在实践中都因"地方性"而被"曲解",影响了概念的实践力,同时在大众化阶段还有碍于高等教育质量的提升。"地方性大学"因高等教育大众化引起的大学分类思想而异化,大学的分类理论是一种总结性"报告",而不是一种建设性"纲领"。"地方性大学"首先是"大学"然后才是"地方性",因此应以"科学研究"为抓手,建设大学应有的学术性文化,在发挥法律所规定的三大职能过程中因"地方性"而形成自己的特色,成为一个具有个性的大学。     

用文化之“魂”提升城市发展品质

<正>文化是城市的"魂",是城市发展的"内动力"。历史经验表明,城市特色因文化而灵动,城市精神因文化而彰显,城市风气因文化而形成,城市形象因文化而展现,城市实力因文化而增强。一座城市要转变发展方式、促进产业升级、彰显竞争优势,不仅仅取决于经济建设的"强筋骨",更源自于思想文化的"精气神"。     

人大工作的根本在以人为本

中国共产党在自己的旗帜上写下"以人为本",历史已经并将继续证明这是英明而伟大的。科学发展观把以人为本作为核心,深刻而正确地回答了"为谁而发展"、"依靠谁发展"、"发展成果由谁享有"等重大问题,为马克思主义中国化开     

领导干部要切实增强忧患意识

胡锦涛总书记"七一"重要讲话通篇贯穿强烈的忧患意识,尤其是"四大考验"、"四大危险"的重要论断,振聋发聩、令人警醒。"安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱",清醒地认识自己,时刻保持忧患意识,是执政党成熟的标志。领导干部要在党忧党、在党兴党,加     

“30而立”追根溯源

"30而立"语出《论语·为政》。"子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"历来注家对"30而立"之"立"有众多注解。古代注家对"立"主要有两种解释,也就是立于学和立于礼。梁代皇侃《论语义疏》认为立是指     

特色小镇培育攻略

正特色小镇以特色产业运营为核心,通过建设"小而美"、"特而强"、"聚而合"、"青而绿"、"新而活"的特色小镇,带动镇域特色产业,推进新型城镇化。最近几年来,"它"火了。它是经济新常态下的一种新探索,它是推进新型城镇化的一种新战略,它就是"特色小镇"。国内"特色小镇"概念的提出与发展已有三年。2014年10月,浙江提出"特色小镇"概念。此后,特色小镇在国     

值得一过的人生

<正>子贡曰:"贫而无谄,富而无骄,何如?"子曰:"可也。未若贫而乐,富而好礼者也。"子贡曰:"《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓欤?"子曰:"赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。"——《论语·学而》     

老子“以奇用兵”的兵论

兵学是老子哲学思想的一部分。老子以俭武为价值取向的兵学,体现的是"以奇用兵"即"奇"的整体特点;虽然不反战,但认为战争是"不得已"而解决问题的手段,以解决问题为止,绝不逞强;在动态的层面,它体现的是"不武"、"不怒""、不敢""、不骄"的样态,洋溢着尊重生命、克制欲望、为他者的发展而创造条件,而不是把他者作为实现自己利益的工具和手段;真正强大的感召力不在于"武",而在于公平爱惜他者情怀的切实传递。     

朱熹理学思想述论

南宋朱熹继承北宋五子的儒学思想,将儒学发展提升到了一个新的高度,使儒学成为极具思辨性的学说思想体系。朱熹认为理乃是宇宙的本体,"理"与"气"合而化育万物,宇宙万物莫不有"理"。"性"亦是"理",未发为"性",天命之谓;已发为"情",性之用;"性""情"统于"心"。为学要穷理,穷理而致知,致知而力行。力行须依"理",乃圣贤之道。