《山海经》的字词句法及所记主体内容研究

《山海经》严格按照先秦简文的句式行文,即一片简文记载一个地域的地理概况。全书一字一词,一词一义,将句中词义串起来就是这个句子的句意。书中文字都是实词,没有虚词。本书记述的范畴是中国的“南、西、北、东、中”五大区域,记述的主体内容包括山、水、疆域、矿藏、植物、动物以及村落人口等。这时的山水物都没有定名,现代的山水名有与《山海经》记述的山水同名者,但不是一回事。只有用先秦简文的字词句法去解读,才能还原《山海经》的本来意义,才能确认它是中国第一本地理志,才能确证它是秦国统一后编撰的著作。     

新兴被动格式的语用价值

目前,网络媒体甚至纸质媒体中出现了一种新兴的"被"加双音节动词格式"被XX",与正常的"被"字被动句有所不同,它表达了在不知情、非自愿的境况下遇到的不真实的事情,在修辞上具有一定的讽刺性和调侃效果。"被XX"是一种"非法"结构式,能否成为现代汉语"被"字被动句的固定用法,尚需时日证明。     

新兴被动格式的语用价值

目前,网络媒体甚至纸质媒体中出现了一种新兴的"被"加双音节动词格式"被XX",与正常的"被"字被动句有所不同,它表达了在不知情、非自愿的境况下遇到的不真实的事情,在修辞上具有一定的讽刺性和调侃效果。"被XX"是一种"非法"结构式,能否成为现代汉语"被"字被动句的固定用法,尚需时日证明。     

特色是成功之母——台湾象王洗衣连锁董事长黄进能素描

如今，漫步上海的街头，随时可见的一句黄底绿字的广告语：“洗不掉，找象王”。它以其特有的亲和力，给人留下深刻的印象，更使象王洗衣连锁名声大振。就凭这句家喻户晓的广告语，我与“象王”的创始人——黄进能有了一面之交。     

有制之兵不可以败

“落实”二字说起来容易做起来难，因为它渗透着复杂的社会背景和人文理念。它是一种观念．也是一种“文化”。我斗胆将一些不正常的“落实”分个类儿．也许能从中领悟一点扭曲“落实文化”来。     

来自高墙内的忏悔

来自高墙内的忏悔屈卫东１９９５年２月５日上午，信阳市公安局收审所举行了一场别开生面的演讲会。高墙内的会场上，被关押的违法犯罪人员以对生活的希望、对亲人的思念、对自己违法犯罪行为的悔恨，眼含泪水，一字字，一句句抒发着灵魂深处的心声。现摘编一二以警示世人...     

打造公正、廉洁、高效团队——深圳经侦纪事

二十世纪八十年代改革开放初期,深圳经济特区诞生了一句口号——时间就是金钱,效率就是生命。这句口号很快风靡全国,“效率”二字由此深入人心。     

试论《苗族生成哲学》中朴素的唯物主义思想

由龙玉六口述,龙炳文、田兴秀搜集翻译整理的《苗族生成哲学》,即“事物生成共源根”(以下简称《生成哲学》),已在1989年7月载入《苗学研究》一书,由贵州民族出版社出版了。这一哲学的问世,展现了我国古代苗族哲学的概貌。 《苗族生成哲学》,全篇共三章49句,339字;第一章19句133字,论述事物生成的源根和人类进化的历程;第二章16句,125字,论述事物生成的基本要素、关系和结果:第三章14句81字,论述“生”和“成”的辩证关系。核心是第二章,全篇充满了强烈的非天命观和辩证观点,在中国传统哲学中,独树一帜。虽非长篇巨制,但却高度地概括了苗族先民的哲学思想。颇有研究价值。     

管理者要善于“发动”

美国著名管理大师李·亚科卡有一句简明的话,“管理就是发动其他人去做工作”。 企业的高级管理人员既是决策者,又是发动者。要使一项工作运转起来,发动就是一切。上一级要善于鼓动下一级的人去干,由他或他们再去鼓动其他人去干,就可以达到这样的效果。这种方式,好像是中文的“主”字结构,     

跨越海峡的钻石婚恋

一对对走入婚姻殿堂的 新人笑脸被双喜大字 映红,说一句白头偕老的誓言并不困难,难的是信守一辈子,哪怕人生道路上布满沟沟坎坎,哪怕彼此相隔山山水水。不要说这誓言像童话般美丽却又虚无缥渺,它在刘训生和黄健吾这对老夫妇看来,每一个字都掷地有声而又真真切切,一句新婚的誓言就是跨越海峡的承诺。     

注意立法表述的准确性——立法工作者手记

立法机关制定法律规范，是一项十分严肃的法律行为，它关系到国家、社会公众的利益以及人民群众的合法权益能否得到切实维护。因此，法律、法规的条文表述必须十分严密、准确，使管理相对人、行政执法部门和司法机关都能正确理解和把握。在法律规范的起草和审议过程中，立法者往往字斟句     

舆论里的晚清：从众声喧哗到千夫所指

1901年，慈禧以光绪名义发布了一道变法上谕，言及国家之病，有一句字字见血的话：“误国家者在一私字，困天下者在一例字.”开报禁的呼声遂在朝野间响起……     

中国外交的底气和骨气

“弱国无外交”，是人们很熟悉的一句老话，但它是一句誓语。我理解此话的真意是说，国家只有强盛，在国际事务中才能真正拥有话语权，才会有影响力。旧中国受人欺凌，任人宰割，那是因为中国人的命运掌握在别人手里。半殖民地国家的外交只能是屈辱的。新中国为什么受人尊重，是因为中国人民站起来了，成为国家的主人，并通过自己的劳动和创造把一个充满生机、日益强盏的国家展现给世界。     

用民主的意识和精神塑造民族的灵魂——与全国人大代表、作家毕四海谈“选举”

1999年11月的一天,《人民文学》编辑部收到一部名为《选举》的中篇小说,翻开手稿后,很快,激荡在小说中的中国农民对民主政治原发,而后渐渐汹涌起来的热情便打动了编辑。看得出,作家是捺住心潮,一个字,一个字地将它写到了纸页上。12月,小说在《人民文学》的醒目位置推出,随后被《小说选刊》、《新华文摘》等十七八家杂志转载,多家报纸连载,中央电视台电视剧制作中心继而拍成了6集电视连续剧。与此同时,在作家的毗邻县,出现了另一景致:县委宣传部一边迅速将寄到邮局的杂志全部买下,送至县委办公室封存,一边逐个调查《人民文学》的订户,旋即通过邮局发送返款。嗣后,县委书记一个电话打进作家的家里,凭多年的交情,他劈头盖脸就是一句:"老弟,你怎么骂我哪!"带着这个由基层民主选举引发的有趣反差,"两会"期间。记者和作家进行了接触。     

也说监督

近年来随着贪污腐败大案的连续曝光,监督问题日益成为社会关注的热点,人们越来越意识到:没有健全、有效的监督机制,建设民主和法制国家,就将成为一句空话。无意中从一篇文章里看到这样一个提法:“管好一把手”,顿觉眼前一亮。寥寥五个字,字字切中肯綮。无论什么样的监督机制,只要管不好一把手,就很难指望它能管好一把手统领下的大大小小的各路神仙。作为监督机制,它的有效性就必定要大打折扣。     

扶贫济困 知耻后勇

近期，《南方日报》重磅推出《穷广东》大型系列报道，通过年轻记者的脚步丈量和社会学者的专题踏访，广东真真实实的切肤之痛一一浮现：广东富——富得流油，广东穷——穷得掉毛。一字字一句句严谨的报道，撞击着每个广东人的灵魂：一件件一桩桩震撼人的事例，紧揪着每个广东人的心脾。正如省委书记汪洋所说，痛在广东区域发展不平衡和贫富差距较大。     

为“昏话”所作的辩解及其他

“‘茴’字有四种写法”,这句曾使孔乙己在咸亨酒店柜台旁大遭酒店小伙计白眼的话,至今仍被一些智者讥为“昏话”(见某报文学副刊《从“茴”字有四种写法说开去》一文)。其实,从职业特点看,孔乙己不过讲了句“实话”和“师话”,因为“茴”字确实有四种写法,而传授这些写法也确实是教书匠们的职责;从潜在动机看,孔乙己也不过是讲了句“曲话”和“屈话”,这位因囊中羞涩而只配站着喝酒且只配以茴香豆下酒的老先生,为了找回一点点心理平稳,不得不借眼前的茴香豆为题曲意发挥,以屈尊地去寻求一个小孩子对其自身价     

“德”字商标流失后的尴尬难题

以前长沙人待客,最客气的做法是买几片德茂隆香干炒青辣椒。这句轻描淡写的话,反映着如今长沙人特别是中老年人对德茂隆的犹新记忆和笃深感情。在老长沙人心目中,德茂隆三个字某种程度上就代表了生活品质,买香干就看它上面印没印德字。但由于商标被抢注,现在的德茂隆早已不生产德字牌香干。失了德字这块老品牌,百年老字号德茂隆香干如何以德服人?     

曾国藩的养生治心之道

壹 治身与治心并重 “治心以广大二字为药,治身以不药二字为药。”在养生问题上,曾国藩有这样一句经典的总结。他力图做到身心并治、口体兼防,要旨是养生以治心为主,以不药二字为准。他曾在家书中指出了具体的治心与治身之法。     

花莲县的台籍老兵(外一篇)

<正>台湾铁路局发售的车票,有的将两个站名联结起来就是一句吉祥话。如,追分站至成功站是"追分成功"(图一),这是读书的孩子们最喜欢的一枚车票、一句吉祥话。另如,永康站至保安站是"永保康安"(图二),这是所有人、尤其是老年人最喜欢的一件礼物、一个祝福。花莲县的寿丰站、吉安站联结起来是"寿丰吉安"。寿丰、