论价值取向的建构功能

由人的社会历史主体地位和价值取向的特点决定，人的价值取向具有建构功能，它既是人的自我建构又是人的社会建构，是人的自我建构与社会建构的统一。人的价值取向的合理化，不只是对民族、国家、社会的责任，也是对自己的一种自我关怀。     

论价值取向

价值取向是价值哲学的重要范畴，它指的是一定主体基于自己的价值观在面对或处理各种矛盾、冲突、关系时所持的基本价值立场、价值态度以及所表现出来的基本价值倾向。价值取向具有实践品格，它的突出作用是决定、支配主体的价值选择，因而对主体自身、主体间关系、其它主体均有重大的影响。价值取向的合理化是进步人类的信念。在当代中国，合理价值取向应体现个人生存发展价值与社会发展进步价值的统一，合目的性与合规律性的统一，物质与精神、功利与道义、现实关切与理想追求的统一。     

法律价值:效力与功效

一就一般意义而言,价值是主体生存和发展的需要与客体适应和满足主体需要之间的一种特定关系。法律价值就是指法律对社会主体的需要和利益的满足,即法律对社会主体生存和发展所具有的积极作用和意义。法律价值是一个具体的历史范畴,它受制于一定社会的生产方式。在阶级社会中,由于法律是统治阶级意志和利益的集中表现,法律价值首先或主要表现在法对统治阶级的需要和利益的满足上。     

正当立法程序生成的伦理机理

立法程序是一种宪法性法律程序,因而,对其生成机理的探讨,必须立基民主宪政的大背景,在正当法律程序如何生成的视域中进行。在对当今流行的四种程序正义论模式进行学理检讨之后,我们不难发现,"真理一致论"是正当法律程序的最佳分析工具。真理一致论中的立法程序,既要求形成合意基础上的主体间性,即有着不同利益需求和价值取向的公民作相互的交流、表达、妥协,以及基于此上而形成的一致性意见;又要求形成主客体间的相互吻合性,即用以指导立法者运作立法权的建基于主体间性的价值观念以及法律所欲表达和实现的具体价值目标,都必须符合客观的社会和法的历史与逻辑发展规律。事实上,依托于这一伦理机理而生成的正当立法程序,其与人类生活目的及价值的实现具有直接的内在一致性。     

入世对我国刑事诉讼模式价值取向影响的若干思考

我国刑事诉讼的传统价值取向主要是以职权主义的方式存在的,1996年刑事诉讼法的修改,对我国的刑事诉讼结构进行了较大调整,主要是将职权主义的诉讼方式开始了向当事人主义的诉讼方式的转变。入世后主要应从四个方面来思考我国刑事诉讼法价值取向。一是应该从我国的历史传统、社会心理特征以及政治结构的特点等综合因素来思考我国刑事诉讼程序中的价值取向。二是在打击犯罪与保障人权的统一中来思考我国的刑事诉讼的价值取向。打击犯罪与保障人权的关系实际上是维护社会公共利益与整体利益的关系的问题。三是在正确处理好实体公正与程序公正之间的辩证关系中来思考我国刑事诉讼中的价值取向。四是从我国所处的历史发展阶段对刑事诉讼价值的适应与需要来思考我国刑事诉讼中的价值取向。     

刑事被害人国家补偿制度价值取向研究

正当性是制度赖以发挥积极社会效用的基础,科学确定价值取向是制度赢得正当性评价的前提。确定价值取向,需要综合衡量制度所涉各方主体的利益需求。被害人补偿制度的价值取向具有独特的内涵,它不仅需要合乎刑事司法的价值目标,而且也需要保持与环境的协调,实现内部利益关系的和谐。我国被害人补偿制度应当充分体现"调谐国家与国民关系"、"均衡刑事相对人人权保障"和"促进社会主义和谐社会建设"等价值需求。     

对当前我国刑罚适用的几点思考

诉讼是人类历史发展到一定阶段才出现的一种社会活动，它的出现，结束了在此之前人类社会为解决人与人之间发生的社会冲突付出巨大、高昂代价的局面。这是人类向文明社会发展的里程碑，也是人类社会走向民主、法治，寻求公平、正义的现代社会的必经之道。因此，诉讼活动对其自身价值的合理取向是存在和发展的必备条件。但是，很遗憾，对诉讼活动合理的价值取向这个至关重要的问题，无论是社会学界还是法学界、司法界，都研究得不够。随着我国社会主义市场经济的发展和不断完善，人类社会活动的价值取向竞争日益增强，诉讼活动的价值取向问题…     

谈情感因素对司法活动的负面影响

人的情感大体分两个方面：一是人自身的，即与生俱来，亘古不变的，诸如亲情、母爱等等一是社会的，随着历史条件和社会关系而变化，诸如善恶、是非、美丑的评价等等。人的情感问题就是人对社会的物质需要和精神需要所持的价值取向。情感的客体，可以是物质的东西，也可以是精神的东西。作为主体，可以是个人、集团、阶级、民族。情感具有社会性，在阶级社会中具有鲜明的阶级性，随着社会制度和阶级关系的变化，人们的是非、善恶、好坏、美丑等观念亦会随之发生变化。人的情感，是人类社会实践和教育的产物，又受社会形态和时代的制约。司法…     

试论依法治国与法律价值

实行依法治国,建设社会主义法治国家,必须追求法律的最大价值。所谓法律价值是指在人与法的关系中,法所包含的满足人的需要的内在属性,即法对人的积极意义或有用性。可见,法律价值从人的需要与法的有用性之间形成的特定价值关系中,进一步揭示了法的本质和功能。法律价值由法的价值取向、法的价值目标和法的价值评判标准三大要素组成。法的价值取向,实质上是一定社会的主体对法的有用性的选择。其宗旨是,立法所产生的后果对谁有利、有什么利等。法的价值目标,实质上是一定社会主体根据需要而对法有用性的“界定”。法的价值评判,指的是在不同…     

论宪法价值的本质、特征与形态

宪法价值是潜含着主体价值需要的宪法在与主体相互作用过程中对主体发生的效应。其特征在于,它是一种以根本性为重心的原则性与概括性相结合,以基本性为重心的高适应性与广泛性相结合,以集中性为重心的国家性与权威性相结合,以民主事实为基础的配补性与适用性相结合的法律价值。宪法价值形态按客体分为宪法规范价值与宪法实施价值,按主体分为指向国家的价值、指向社会的价值、指向公民的价值,按主体和客体在社会结构中所处的位置分为政治性价值、经济性价值、文化性价值,按主旨精神分为正义———利益型价值、秩序———自由型价值、法治———民主型价值,按理念取向分为求真性价值、达善性价值、臻美性价值     

我国反垄断法的价值取向

一、我国反垄断法价值取向的定位价值是标志客体与主体关系的范畴。马克思说:“‘价值’这个普遍的概念是人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。”①毫无疑问,法具有其自身的价值。法的价值是法作为客体对主体——人所具有的意义,是法作为客体对人的需要的满足。     

从《专利法》三次修改谈中国专利立法价值趋向的变化

中国专利立法的价值取向是国家根据现实发展状况和未来发展需要作出的一种公共政策选择和安排.经过三次修改的中国<专利法>,不仅在立法内容上与中国经济社会和科技发展水平及要求更加适应,在立法价值取向上亦经历了从被动走向主动、从单一走向全面、从探索走向成熟的演变过程.通过对中国专利立法价值取向变化过程的探讨,<专利法>三次修改的历史环境和社会背景清晰可见,立法理念和立法技术的进步不言自明.     

法的社会性的历史诉求与现实趋向——以部门法的成长为视角

法不仅仅是简单的社会控制工具,同时也是一种价值载体。作为一种价值载体,法通常承载着社会主体的价值诉求。法的社会性是法律对大多数社会主体价值选择的具体体现,它表现为法对社会大多数主体权利的保护和保障。法的社会性的历史诉求体现了社会主体的价值理念,而法的社会性的现实趋向则是法的社会主体价值诉求得以实现的体现。法的社会性的历史诉求与现实趋向体现了理想与现实相统一的过程。本文以部门法的成长为视角,通过揭示部门法的成长逻辑与价值指向特征,旨在说明,法的发展过程是法的阶级性不断淡出,而社会性不断深入的过程。     

国家公务员的价值主体地位

一 长期以来，人们在评价国家公务员或对其作价值分析的时候，往往存在着这样一种比较片面的倾向，即只认识或只注重其价值客体的地位，而忽视了其价值主体的地位。 从价值学的角度而言，价值是主体和客体之间的一种关系。所谓价值主体是指从事现实社会活动，以不同方式学握世界的人，所谓价值客体是指人的社会活动所指向和所掌握的客观对象，包括自然、社会以及人自身。价值即是客体对主体的意义和效用，归根到底不过是客体对主体需要的满足。 马斯洛将人的需要划分为生理需要、安全需要、相属关系和爱的需要、自尊的需要和自我实现的需要…     

“学校教育价值取向”研究的反思

学校教育价值取向研究是教育价值取向研究的进一步分化，是一种理论与实践相互关照的研究。当前的学校教育价值取向研究有不同的类型：关注社会与关注个人的分离性研究类型；对立中寻求“统一”的研究类型；试图重建的研究类型。当前研究中存在的问题主要是：前提性观念系统研究的缺乏，研究方法论的反思力度的不足，价值取向选择意识的缺乏，价值取向实现过程研究的缺乏。     

浅析正义价值与个性生活

人有三大基本价值取向:幸福,正义和崇高(刘进田教授语)。本文认为,在这三大价值取向中"正义价值"与个性生活关系最为密切,是个性生活得以实现的基石。现代社会是一个多元的,张扬个性的社会,它强调个人的独特性,创造性与自我实现;个性来源于主体的自由选择,权利的先在性决定了个性生活的存在。但个性生活又有其自身的存在限度,它必须以正义价值为基本价值取向。     

廉洁发展的政治实践意义

所谓廉洁发展,是指在清正廉洁的社会生态中促进经济繁荣、政治民主、社会进步、生态环境改善和个人全面发展,从而保证政治的可持续发展。社会主义国家的廉洁发展是符合社会历史发展规律的,其本质是正确的发展、健康的发展、和谐的发展和有持续能力的发展，其根本价值取向是“清正廉明”、“公平正义”、“和谐协调”，领导核心是中国共产党，主体是广大人民群众，     

民商法目的价值的有效体现

俗话说,无规则不成方圆。同样,社会活动合理有序的进行,需要法律的制约,民商法的价值取向,就是在公平,合理,诚信的前提下,协调民商法主体个体权利和社会共同利益之间的冲突。民商法根植于社会,服务于社会大众。所以,以人为本,是民商法的根本,也是其最大的价值意义所在。     

论经济法主体

一、市场经济是一种主体经济主体是人，是具有自主性、能动性和自为性的人。成为主体，是人的本性的内在要求，是人的价值的根本实现。人类社会发展的历史就是人类不断成为主体的历史，人类的最终解放就是人类主体地位的全面确立。主体确立，社会才能发展。建立和发展市场经济是任何社会发展的必由之路。市场经济本质上是一种主体经济，因此要建立和发展市场经济必须首先确立人的主体地位。这是因为：第一，只有具有主体地位的人；才是市场经济发展的根本动力。著名社会市场经济的代表人物艾哈德认为，‘’根据我的宇宙观，根据我对经济政策…     

文化传递模式与教育价值取向：一种社会学分析

不同的历史时期化传递方向是有差异的,表现为：在典型的农业社会中,化由开辈向晚辈传递,形成一种后喻化;在典型的工业社会中,更多的是同辈人相互传递,形成一种同喻化;在后工业社会中,则越来越体现为长辈向晚辈学习,形成一种前喻化。三种不同的化传递模式影响了教育的价值取向,形成了与之相应的三种教育取向：“复制”取向的教育、“适应”取向的教育与“创新”取向的教育。