从"跳跃"到不可"跳跃"--重评普列汉诺夫的俄国社会发展规划

作为俄国马克思主义的创始人,普列汉诺夫毕生反对各种关于落后国家发展的"跳跃论".他提出的俄国社会发展规划在理论上是有力的,在反对民粹派时起过决定性作用.后来俄国马克思主义运动走上了一条新的"跳跃"之路,而又未能克服落后给社会主义带来的种种困难.     

"三个代表"重要思想是马克思主义治国理论的新发展

"三个代表"重要思想是马克思主义党建理论的新发展,更是马克思主义治国理论的新发展、新境界."三个代表"作为治国理论,是把立党和立国内在地统一在一起的.其科学内涵可以概括为一个核心、三大纲领、两大方略.     

"对马克思提出跨越卡夫丁峡谷的辨疑"之辨疑

依据马克思的有关文献,"卡夫丁峡谷"借指资本主义制度及其导致的灾难和危机.在一定历史条件下,俄国农村公社有可能不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷,这是马克思明确提出的科学设想.这一设想主要论及的是个别国家实现社会非渐进式发展的条件性、可能性,用"跨越资本主义卡夫丁峡谷"的提法是符合马克思的本意的.俄国十月革命所开创的落后国家建设社会主义的实践,既非对马克思"跨越"设想的直接验证,也非与其绝对无关,而是一种深化和发展了的实现形式.     

马克思主义大众化视域中的科学"列宁主义观"研究

引导广大人民群众正确认识和对待列宁主义是中国共产党推动马克思主义大众化的一项重要使命.其关键点是:要清醒地认识列宁主义在马克思主义发展史中的地位,全面地把握"落后国家社会发展"这一列宁主义的内涵,真正地理解"讲求实际"这一列宁主义的灵魂,深刻地领悟"人的全面而自由的发展"这一列宁主义的主旨.引导广大人民群众树立科学"列...     

日共对资本主义内部"新社会因素"的认识及其启示

资本主义内部"新社会因素"思想是马克思主义的一个重要思想,但在相当长时期却被视为"和平长入社会主义"的修正主义观点而受到批判.二战后,资本主义各国尤其是发达资本主义国家出现了前所未有的新变化,马克思主义关于"新社会因素"的思想因而被国内外一些学者重新提出并受到重视.日共认为, 21世纪是超越资本主义、建立社会主义新体制条件成熟的世纪,像日本这样的发达国家已孕育成熟了"新社会因素",成为建立新体制的"重要基石"、"强有力基础"和"重要线索".在当代,重新审视马克思主义"新社会因素"思想,对于我们科学理解其"两个必然"理论,把握发达国家的发展变化与发达国家共产党的发展走向,都具有重要意义.     

在传统与创新的契合点上--关于新经济政策的几个问题

如何利用和发展商业、市场、国家资本主义,是经济文化落后的社会主义国家需要认真对待和解决的问题,以列宁为代表的俄共(布)通过实施新经济政策对这一问题进行了艰辛的探索,理论联系实际,比较好地解决了这个问题.     

"9·11"凸显土耳其

土耳其位于西亚尽头,连接欧洲,人口约6500万,国内生产总值1800余亿美元,军事力量在北约中位居第二,是北约唯一的伊斯兰国家和具有实力与影响力的地区大国."9·11"事件至今,土耳其由于其特有的地缘政治、宗教和文化背景以及与美国的独特关系,在美反恐行动、稳定阿富汗局势、解决伊拉克问题和日益严重的巴以冲突方面都发挥着重要影响,为地区国家和国际社会所瞩目.     

"第三条道路"与全球治理理论

"第三条道路"对西欧社会党国家学说的继承和发展 一个世纪以来,西欧社会党的国家学说经历过几次重要的发展变化.1 9世纪末20世纪初,资本主义处于转折时期,资本主义国家也发生了重大的变化,以拉萨尔和费边社国家理论为源头的民主社会主义国家学说开始与马克思主义国家学说分离,伯恩斯坦在国家学说方面更从内部"修正"马克思主义,认为在现存国家的政治制度框架内,通过议会斗争和选举活动逐渐增加工人阶级的力量是有现实可能性的,现代工人阶级不应对资产阶级民主共和国持敌对态度,无产阶级利用资产阶级共和国就可以实现社会主义.     

"三个代表"重要思想与邓小平理论一脉相承

"三个代表"重要思想与邓小平理论同根同源、一脉相承.这不仅体现在思想前提与理论渊源、国情依据和时代背景、思想方法和实践基础方面的一致性,而且"三个代表"重要思想的基本内涵,也是对邓小平理论的继承和发展.正确认识这一问题,不但是确立"三个代表"重要思想指导地位的首要问题,而且对未来中国社会的走向,将产生深远的意义.     

越共十三大对"全面发展的越南人"思想的新发展

面对新形势与新任务,越共十三大提出"培养新时代的越南人"的重大战略任务,从而将越共"全面发展的越南人"思想推向了一个新的境界.这主要表现为:在战略新定位上,突出"内生力量""发挥主体"和"战略核心";在树立新理念上,明确"四个任务""三个维度"和"两个向度";在推进新路径上,通过建设"数字越南"开展"数字育人"."培养新时代的越南人"思想是越共将马克思主义"人的全面发展"理论与越南社会主义实践相结合的最新成果,形成了具有鲜明越南特色的"新人"理论与实践科学体系,为促进人的自由全面发展提供了越南方案.     

"9·11"后美国新保守主义及对美国外交的影响

"9·11"恐怖袭击事件以来,美国高举"反恐"和"民主"两面大旗,以"先发制人"、"单边主义"、"政权变革"为手段,在全球尤其是中东和中亚大力散布以"自由"、"民主"为核心的美国价值观.稍稍检视美国近期的外交行动:从阿富汗战争到伊拉克战争,从朝核危机到伊朗核危机,从格鲁吉亚政变到乌克兰、吉尔吉斯斯坦政权的更替等一系列所谓的"颜色革命",再至"5·13"乌兹别克斯坦爆发的"骚乱",我们就可以清楚地窥见美国外交政策理念发生了新的重大转向.那就是小布什政府中以副总统切尼和前副国防部长沃尔福威茨为代表的新保守主义思想对布什外交政策产生了深刻的影响.特别是2004年以来,美国在中亚及前苏联诸国推行的一系列以"颜色革命"为特征的外交政策中,把强调"意识形态"因素摆到了冷战结束后的新的高度.因此,探析美国外交政策理念的新保守化及其影响,对于维护和发展中美关系有重要的意义.     

科学发展观对社会主义理论和实践的新探索

科学发展观是适应中国这样经济文化落后国家,在改革开放和实行社会主义市场经济的条件下,如何推动经济社会又好又快发展这一时代性课题应运而生的,是我国社会主义现代化建设实践经验的结晶和升华.科学发展观是对我们党关于发展问题的理论创新,实现了发展思想史上的一次飞跃,赋予社会主义发展理论新的时代内容和逻辑体系,丰富和发展了科学社...     

"和谐世界"进程中的中美关系

自中国国家主席胡锦涛2005年在联合国讲话中首次提出构建"和谐世界"以来,建立"和谐世界"已成为中国外交的重要理念,这一理论是中国执政党正在构建和谐社会理论的国际延伸,日益得到世界各国的瞩目和重视.     

法共的变革和"新共产主义"理论

在苏东剧变的冲击和法共力量日趋下降的情况下,以罗贝尔·于为代表的法国共产党提出了一套系统的"新共产主义"理论,主张对党的组织原则和机构进行改革,把党建设成为一个现代的、开放的、充满活力的、民主的新型共产党.这是法共为寻求符合法国国情的发展道路而进行的一种积极探索.但其变革迄今未能取得预期的效果,法共仍面临着种种困难.     

"9·11"与当代资本主义

"9·11"是当代世界历史性的大事件.它将引发世界经济、政治、社会、文化诸层面的全方位变革,并将影响当代资本主义和21世纪社会主义的发展走势.选择以"9·11"为切入点,对当代资本主义的新变化进行研究,是一个极具挑战性的崭新课题.     

公正俄罗斯党的"21世纪新社会主义"

公正俄罗斯党是当前俄罗斯最大的社会民主主义政党。该党曾经使用"新社会主义"、"21世纪社会主义"、"第三社会主义"等不同名称表述党的意识形态。最近举行的该党第三次代表大会又宣称,党的意识形态是"21世纪新社会主义",它超越于苏联社会主义和欧洲社会民主主义,其基本价值是社会公正和社会安全。它承认多种所有制形式和市场经济,但强调市场必须接受国家的监控,主张发展公民社会。该党还就俄罗斯的现实问题提出了一系列主张。迄今为止,公正俄罗斯党对"21世纪新社会主义"的阐释还缺乏系统性和连贯性,没有形成严密完整的理论体系。     

"9·11之后的美俄中三边关系

"9·11"之后的中美俄三边关系,总体保持了此前的格局,但出现了较大调整.就美国而言,一方面显现了强劲的进攻现实主义和帝国态势,另一方面基于国家利益而调整了对俄和对华政策,对俄关系出现了较大进展,对华关系则渐趋常态.就俄罗斯而言,一方面通过"西进",与美国和北约建立了新型战略关系,另一方面基于国家利益而继续开展全方位外交,保持并发展了传统的对外关系.就中国而言,一方面坚持和平外交,发展中俄关系,改善中美关系,同时坚持自己的国家利益,强调多极化,坚持同美国的霸权主义进行斗争.     

布哈林与"反对派"关于"一国社会主义"的论争

在"一国社会主义"论争中,由于观点相同以及特殊的私人关系,布哈林作为理论家曾坚定地站在斯大林一边,并支持对反对派的残酷斗争.布哈林的论辩大多是错误的,如认为列宁论述过一国建成社会主义;在讨论国内问题时可以"撇开"国际关系;即使没有国际援助,苏联也能够以落后的形式和缓慢的速度建成社会主义等.布哈林的论述之所以能成为党内的主流思想,关键就在于斯大林掌握着中央实权.     

"民主社会主义"模式不是中国前途的选择

我国现在处于社会转型对期,随着经济体制改革深入发展,政治文明建设也提上日程,早已明确了的中国道路和前途问题不时被某些人提出来,引起一番议论.是继续走有中国特色社会主义道路,还是有别的前途选择?事关国家前途命运,是一个十分严肃的议题.近来有人热衷于推荐两种模式的选择:其一是按照"新自由主义"的理念走"全盘西化"之路;其二是把"民主社会主义模式"确定为中国发展的惟一前途.     

从性质"二元"到系统关联:党内法规与国家法律关系研究的范式转换

党内法规与国家法律关系的讨论自20世纪80年代末开始,伴随中国改革开放和法治发展持续了30多年,以"理想类型"的方法进行理论构建会发现影响党内法规与国家法律关系的三种范式,即党内法规和国家法律二元界分的"性质—归属"范式;党内法规和国家法律规范体系衔接的"功能—结构"范式;法治和系统语境下党内法规与国家法律一体化的"规范—系统"范式.每一次范式转换前都可能伴随着某种方法论的视角转变,以"理想类型"方式构建的经由"视角"到"范式"再到不同"范式"转换的链条,清晰地呈现了我国法治事业推进过程中党内法规与国家法律关联方式不断被理论和实践认知与改写的历程.三次范式转换从学理上勾画出了中国特色社会主义法治体系构建的进路和图样.