学会称呼

我们与他人打交道,遇到的第一个问题常常是如何称呼对方。可在很多人眼里,“称呼”不就是直接叫对方的名字或者“你”吗,有什么可讲究的呢？“称呼”虽然简单,但里面却蕴藏着很大的学问和智慧。如果一不小心,很容易闹出笑话来。在生活中,我们经常会遇到有男性称自己的配偶为“夫人”,这样的称呼已经司空见惯。     

学会称呼

我们与他人打交道，遇到的第一个问题常常是如何称呼对方。可在很多人眼里，“称呼”不就是直接叫对方的名字或者“你”吗，有什么可讲究的呢？“称呼”虽然简单，但里面却蕴藏着很大的学问和智慧。如果一不小心，很容易闹出笑话来。在生活中，我们经常会遇到有男性称自己的配偶为“夫人”，这样的称呼已经司空见惯。     

为什么把私有财产权写入宪法

十 届 全 国 人 大 二 次 会 议 审 议 通 过 的 宪 法 修 正 案将 原 宪 法 第 十 三 条 “国 家 保 护 公 民 的 合 法 的 收 入 、储蓄 、 房 屋 和 其 他 合 法 财 产 的 所 有 权 ”、“国 家 依 照 法 律规 定 保 护 公 民 的 私 有 财 产 的 继 承 权 ”修 改 为 “公 民 的合 法 的 私 有 财 产 不 受 侵 犯 ”、“国 家 依 照 法 律 规 定 保 护公 民 的 私 有 财 产 权 和 继 承 权 ”、“国 家 为 了 公 共 利 益 的需 要 ,可 以 依 照 法 律 规 定 对 公 民 的 私 有 财 产 实 行 征 收或 者 征用 ,并 给 予 补 偿 。”这 一 修…     

边角集

边角集○安文忠人心的深渊财迷心窍，利欲熏心，私心膨胀……凡有这些可鄙念头和欲望的人，就会不顾一切地去冒险。这些难填的“私壑”，实乃“人心的深渊”。悬崖下的深渊，人人会提防；而“人心的深渊”，却极易稀里糊涂地跌下去。粪翁的约言著名篆刻家邓散木，自号“粪...     

浅议“公不私谢”

明代江陵县令范理由于为官清廉,被当朝杨宰相推荐提升为德安太守。范理受到重用后,同僚们劝他应该备重礼感激杨宰相。范理答曰:“宰相为朝廷用人,我为朝廷出力,皆是为公办事,并非私人交易,公不私谢嘛!如果我用重礼酬谢宰相,岂不亵渎了宰相的仁爱?”范理所奉行的“公不私谢”的做法,在当今社会的现实中,不仅值得被提升的“官”们仿效,也值得那些能提拔人当“官”的“官”们借鉴。但不知从什么时候起,在几百年前就被范理所摒弃的东西,今天却又被某些当权者拾了起来,他们利用提拔干部的机会,搞出一些“公     

谈谈打工族合法权益的自我保护

常言说:“在家千日好,出门一日难。”打工族出门在外,要接触各种各样的人,要面对各种各样的关系,将会有各种各样的麻烦,甚至会遇到各种各样的纠纷,自身权益很容易受到伤害。虽然     

坚持公道正派是组工干部必备的素质

公道正派是我们党对组织工作的基本要求,是组织部门履行职责的重要保证,也是组工干部必须恪守的职业道德。坚持公道正派是组工干部必备的素质,是把组织部门建设成为实践“三个代表”重要思想的表率部门,不断开创组织工作新局面,推进党的建设新的伟大工程的客观要求。 坚持公道正派,首先要做到“对已清正、对人公正、对内严格、对外平等”。这是组织部门和组工干部公     

《产权理论及产权改革目标模式探索》一书出版

由我国经济体制改革引发或推动的所有制结构变化,与传统的所有制理论发生了碰撞。那种非“公”即“私”、“公”“私”对立的所有制理论已妨碍改     

公道处事 正派做人

组织部门和组工干部坚持公道正派原则,树立公道正派理念,真正做到“是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数”,应在处事公道、待人平等、做人正派、对己严格等四方面下功夫。一是处事公道——校正自己的行为。想问题、办事情,要站在公正的立场上,坚持党性原则,坚持真理,按政策办事,敢于讲真话、讲公道话,真实地反映情况,公正地处理问题,做到“对事不对人”,对干部一视同仁、“一碗水端平”,待人处事不掺杂个人好恶恩怨。     

省委组织部举办省管国有企业组工干部学习十七届四中全会培训

随着各项工作改革创新不断推进，近年来组织工作和基层党建工作任务越来越繁重，组工干部的工作“压力”越来越大。万山特区近年来采取三种措施，缓解组工干部的“压力”，构建和谐阳光组工之家。一是做好思想政治工作，保持组工干部最佳的工作状态。部领导班子成员以及科室负责人及时观察组工干部思想情绪状况，     

说买书

在文化方面，或者更窄一些说，在文化学习方面．有些问题是你经常会遇到的，也是需要你“有谱儿”面对的，比如“买书”。     

公与私

这是一个极为古老而又常新的话题。话题虽然古老，但至今仍是做人修道不容回避的一个重要前提，因而意蕴常说常新，道理越论越深。时值社会历史大变革的转折时代，说公论私决难避开倡廉肃贪之涵义。笔者以为“公”是“廉”的载体，“私”是“贪”的温床。公生明，明生廉，...     

组工干部要树立高尚的人格形象

高尚的人格是衡量组工干部是否保持先进性的重要标尺,这就要求组工干部要做到以下四点:一是要头脑清醒,摆正位置。由于组织工作的特殊性,许多人对组工干部往往“高看一眼”,组工干部下基层调研、考察干部,会感受到别人对自己的热情和尊重。越是这样,越要保持清醒的头脑,切不可因此而飘飘然,摆出盛气凌人的架子,产生高人一等的优越感。要时刻牢记曾庆红同志提出的组工干部要“夹着尾巴做人”的告诫,任何时候都不能忘乎所以。二是要谦虚谨慎,平等待人。多协商,多沟通,才能听到一些真实的东西,不能因为搞干部工作就产生特权思想。有特权思想、有优越感的人是不可能公道正派的,也是不能保持先进性的表现之一,这不仅会影响组织部门的形象,还会严重影响党的形象。作为组工干部,在对待人     

公私取舍见荣辱

荀子云：“先义而后利者荣,先利而后义者辱。”从本质上说,社会主义荣辱观所揭示的就是如何处理公与私的关系问题。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,通俗易懂,人人明白。一些人说起来也是头头是道,明白得很,可一遇到具体问题就往往是非不分、荣耻不辨了。个中原因,说到底无非是私欲作祟。诚如一位人大代表所言：“我看关键是要树立大公无私的思想。私欲膨胀,必然荣耻不辨；出以公心,才能荣耻分明!”可谓一针见血,说到根子上了。     

组工干部要学会快乐

组织部门是“特殊的部门”，组工岗位是“特殊的岗位”，组工干部是“特殊的材料”。这种特殊，既是讲它的特殊职能，同时也是讲它的特殊要求。当下，组工干部干得苦：经常是“白加黑、五加二”；     

要经受住公与私的考验

公与私的考验是当前每个共产党员，特别是领导干部面临的主要考验。能不能经得起这个考验，尖锐地摆在我们共产党人的面前。公与私的考验首先表现在如何对待权力。作为党的领导干部，你手中的权力是谁给的？是人民给的。权力姓“公”而不是姓“私”，因此必须用它来为人民...     

要重视八小时以外

目前,全国组织系统正在深入开展以“公道正派”为主要内容的“树组工干部形象”集中教育活动。这是把组织部门建设成为学习实践“三个代表”重要思想表率部门的一项重大举措,也是党和人民对组工干部寄予的愿望。笔者认为,组工干部要树立公道正派的形象,重要的一点是:管好自己八小时以外的行为。俗话说,看一个人的品质最好看他的生活方式。生活方式往往决定着一个人的工作方向,反映着一个人的世界观、人生观和价值观。健康向上的生活方式使人精神乐观,工作上进;颓废糜烂的生活方式使人头脑糊涂,精神委靡,最终会酿成大错。组工干部作为社会上…     

来个“公不私谢”如何?

明代江陵县令范理由于为官清廉，被当朝杨宰相推荐提升为德安太守。范理受到重用后，同僚们劝他应该备重礼感激杨宰相。范理答曰：“宰相为朝廷用人，我为朝廷出力，皆是为公办事，并非私人之交，公不私谢嘛！如果我用重礼酬谢宰相，岂不亵渎了宰相的仁爱？”范理所奉行的“公不私谢”的做法，在当今的社会现实中，不仅值得被提升的“官”儿们所仿效，也很值得那些能提拔人当“官”的“官”儿们借鉴。按理说，无论是党政机关，还是企事业单位，根据实际工作需要，把那些德才兼备和符合“四化”要求的干部提拔到各级各类领导岗位上来，这原本…     

海东城乡支部“联姻结对”

为深化和拓展“树组工干部形象活动”，河北省临漳县委组织部着重培养组工干部的“四知四会”能力，进一步提高了全县组工干部的整体素质。“四知四会”即：知上、知下、知里、知外；会说、会写、会出主意、会协调解决问题。知上，就是能够确切掌握党的各项方针政策，领会上级的有关要求和工作意图；     

濉溪县：离退休党员“公园党校”受欢迎

安徽省淮北市濉溪县在河堤公同设立了离退休党员“公园党校”，受到了普遍欢迎。“公同党校”每周集中活动一次，不仅宣传党的方针政策，通报全县经济社会发展情况并征求意见建议，还组织象棋、戏剧等文娱活动。为确保“公同党校”正常活动，县委组织部负责联系并帮助建立丫相关制度，从经常到公同参加锻炼的人中挑选出“教员”，