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在新的历史条件下继承和发展恩格斯的民主思想徐育苗恩格斯是科学社会主义的创始人之一。如同列宁所说；“把马克思和恩格斯两个人的名字作为现代社会主义奠基人的名字并列在一起是很公正的。”（《列宁全集》第２版第２４卷第２８１页）民主问题在科学社会主义宝库中占有... 相似文献
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一、马克思、恩格斯“历史向世界历史的转变”的思想来自黑格尔的历史哲学。巴勒克拉夫的《当代史学主要趋势》和国内史学界对马克思、恩格斯“世界性历史”的思想来源似乎都语焉不详。其实，生活在19世纪，即整体性世界形成阶段末期的马、恩之所以能提出“世界性历史”的科学命题，并非象有的史学家所说的是马、恩的“独创”（参见夏诚《近代世界整体观》第5页），而是他们从“头脚倒置”的黑格尔思想体系中剥离出的一个“合理内核”。恩格斯曾盛赞黑格尔的思维方式在抽象和唯心的形式里却有着“巨大的历史感”，“他是第一个想证明历史中… 相似文献
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《哲学的贫困》是马克思公开发表的论述历史唯物主义的第一部著作。列宁曾在《国家与革命》中将《哲学的贫困》和《共产党宣言》并列为“成熟的马克思主义的最初著作”。但是关于这部重要著作在马克思和恩格斯逝世前后出版与传播的过程，我们知之甚少，从而降低了对它的重视程度。十月革命前后，《哲学的贫困》在俄国的普及率极高，从1886年第一个俄译本出现到苏联时期多次重译与再版，无不体现着这部著作对苏联民众的巨大影响。 相似文献
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恩格斯,与马克思一道,共同缔造了马克思主义。列宁曾在《卡尔·马克思》一文中指出:“不了解恩格斯的全部著作,就不能了解马克思主义,就不能全面地阐述马克思主义”。(《列宁全集》第21卷第72页)然而,西方一些学者却无视恩格斯在马克思主义史上的崇高地位,对恩格斯进行了大肆攻击,炮制所谓“恩格斯与马克思对立论”。这一论调在西方产生了相当大的影响。本文拟对此进行介绍和评析,以揭露他们反马克思主义的本质。 相似文献
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阶级和阶级斗争是《共产党宣言》中的一个基本原理 总被引：1，自引：0，他引：1
马克思和恩格斯在《共产党宣言》1872年德文版序言中说：“这个纲领现在有些地方已经过时了。”（《马克思恩格斯选集》第1卷第249页）同时，他们又指出：“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的。”（同上）恩格斯在1888年英文版序言中重新引用了这段话，再次申明，这个《宣言》的有些内容已经过时了，但是其中的一般原理整个说来直到那时还是完全正确的。什么是《共产党宣言》所阐述的一般原理呢？我认为，就是恩格斯在1883年德文版序言中所说的《宣言》的基本思想。恩格… 相似文献
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恩格斯在谈到马克思和他的理论时曾经多次说过:“我们的理论是发展的理论,而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”(《马克思恩格斯选集》第4卷第460页)马克思逝世一百年的历史证明,马克思全部理论都不是凝固的、一成不变的,而是随着实践的发展而不断发展的。马克思主义的生命力也就在于它是同革命实践密切结合的、不断发展的,如果它脱离革命实践,“停止了,老是那么一套,它就没有生命了。”(毛泽东:《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》) 相似文献
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在列宁的一生中,无论是在沙皇统治的反动年代,还是在十月革命后的革命和建设时期,他都刻苦攻读马克思、恩格斯的著作。十八岁的列宁,就开始攻读马克思的巨著《资本论》。他写成《什么是〈人民之友〉以及他们如何攻击社会民主主义者?》一书时,只有二十四岁。在这本书中,他提到和引用马克思、恩格斯的十部重要著作和两封书信。在第一次世界大战期间,当马克思、恩格斯的思想遭到机会主义和社会沙文主义歪曲和攻击的时候,列宁更加努力攻读马克思、恩格斯的著作。他指出:“我还在‘热恋着’马克思和恩格斯,任何对他们的恶意非难,我都不能漠然置之。不,这是真正的人!应当向他们学习。我们不应该离开这个立场。”(《列宁全集》第35卷,第272页)直到列宁生命临终前的最后几天,他还反复读马克思、恩格斯的著作。由于列宁极为勤奋刻苦,他把马克思、恩格斯的著作几乎全部读 相似文献
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人本学的青年马克思：一个过去了的神话（下）──关于１８４３──１８４４年马克思思想变体的一点史考张一兵上篇所确立的观点，可以进一步从史料中得到支持。赫斯被恩格斯称为是青年黑格尔学派中“第一个成为共产主义者”的人。’‘早在１８３７年的《人类的神圣历史》... 相似文献
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近年来，我国学术界对特色社会主义理论基础的研究，多注重马克思关于跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的理论。殊不知，对于这方面的研究，恩格斯比马克思还要早，并且在马克思逝世之后还继续研究。马克思研究这一问题，是由于米海洛夫斯基发表《卡尔·马克思在茹柯夫斯基先生的法庭上》一文引起的。茹柯夫斯基、米海洛夫斯基都借“跨越”发展的名义，来曲解《资本论》的理论，马克思为了维护他的著作的科学性，不得不对他的论敌进行回击。而恩格斯对这一问题的研究，从开始的时候，就径直是针对俄国当时的社会问题的。恩格斯对俄国“跨越”发展… 相似文献
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郭晓明 《中国党政干部论坛》2002,(12)
一、以德治国是马克思主义的治国理论马克思、恩格斯运用历史唯物主义的基本原理，总结无产阶级道德实践，为以德治国奠定了理论基础。主要是：（1）揭示了道德的根源和本质。马克思、恩格斯认为，道德建立在一定社会的经济基础之上，要从经济基础出发去阐明各种理论产物和意识形态，“如宗教、哲学、道德等等，并在这个基础上追溯它们产生的过程。”（《马克思恩格斯全集》第3卷第42—43页）这标志着马克思恩格斯在历史上第一次科学地解决了道德的经济基础这一伦理学的根本问题。（2）阐明了道德的地位和作用。一方面，强调社会物质生活条… 相似文献
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一八八三年三月十四日,世界无产阶级的伟大革命导师马克思停止了思想,安祥地长眠了。领导国际无产阶级革命的历史重任,光荣地落到了马克思的亲密战友恩格斯的身上。在长期的革命斗争中,恩格斯与马克思结下了深厚而崇高的战斗友谊。恩格斯一贯高举马克思的伟大旗帜,无限忠于马克思的思想和路线,与马克思合写了无数召唤无产者向资产阶级战斗的光辉篇章。马克思最信赖恩格斯,称恩格斯是“第二个我”和“忠实的朋友”。(《资本论》第一卷校样最后一页给恩格斯的信)马克思说:“恩格斯和我的友谊是 相似文献
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改革开放以来，我国经济理论工作者在继承和运用马克思和恩格斯的经济思想的同时，对其中的某个或某些观点进行发挥和突破，早已是屡见不鲜的事了。然而，王元津教授刚刚出版的专著《马克思恩格斯经济发展思想导论》（以下简称《导论》）在全局上、总体上对马克思、恩格斯经济思想所进行的突破性研究尝试，则正如著名经济学家谭崇台教授在该书的序言中所说：“这在国内外都是第一次。”一、研究视角独到。《导论》明确地指出：在马克思、恩格期经济思想诞生至今的一个半世纪中，国内外经济理论工作者对马克思、恩格斯经济思想的研究形成了一… 相似文献
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共产主义与人的全面自由发展 总被引：1，自引：0，他引：1
马克思指出 ,共产主义社会“以每个人的全面而自由的发展为基本原则”。(《资本论》第 1卷第 649页 )马克思和恩格斯还说过 ,在共产主义社会中 ,“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。 (《马克思恩格斯选集》第 1卷第 2 94页 )为什么马克思和恩格斯反复强调共产主义社会中人的发展是“每个人”的发展 ,并且把每个人的自由发展作为一切人的自由发展的条件呢 ?这是因为 ,马克思和恩格斯所说的人的全面而自由的发展 ,归根结底是指每个个人的全面而自由的发展。在他们看来 ,以往所有社会的缺陷都在于在那些社会中人类整体的发展是以牺… 相似文献
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社会主义基本经济规律的特点和要求社会主义基本经济规律的基本内容在马克思、恩格斯、列宁的著作中早有提示,但没有使用社会主义基本经济规律这个概念。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中就指出:“在资产阶级社会里,活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段。在共产主义社会里,已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人的生活的一种手段。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第266页)列宁也指出,社会主义生产是为了“充分保证社会全体成员的福利和使他们获得自由的全面发展”。(《列宁全集》第6卷第11页)斯大林继承了马克 相似文献
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社区建设要以马克思所提出的“自由人联合体”的思想为指导。1848年2月,马克思、恩格斯发表《共产党宣言》的时候,明确地把“自由人联合体”作为共产党人的奋斗目标。在《共产党宣言》第二章的末尾,马克思、恩格斯谈到共产党在未来夺取政权后,要尽快增加 相似文献
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马克思、恩格斯关于统一战线共有四方面的主要观点：一、无产阶级只有解放全人类，才能最后解放无产阶级自己。这一观点首见于恩格斯于1883年为《共产党宣言》德文版所作的序言中。1950年，毛泽东在接见参加第一次全国统战工作会议的部分同志时，将恩格斯的言论进行了归纳和概括。二、无产阶级必须加强自身的团结统一。这一观点分别出现在马克思为国际工人协会起草的“共同章程”和恩格斯在1847年《论波兰》的演说中，1848年马克思、恩格斯在《共产党宣言》中将它升华为“全世界无产者联合起来”。三、无产阶级在革命进程中要努力同其他可以… 相似文献
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在对马克思、恩格斯早期思想的研究中,理论界大多认为,恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》序言中所说的“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”指的仅仅是《关于费尔巴哈的提纲》。我认为,这种理解是片面的。它直接影响到对《1844年经济学哲学手稿》和《〈黑格尔法哲学批判〉导言》等马、恩早期著作的评价,因而不可不辨。以《关于费尔巴哈的提纲》作为马克思新世界观萌芽的第一个文件,并不符合事实。这种“新世界观的天才萌芽”在 相似文献
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马克思主义的国家学说认为，社会主义国家的政体必须是共和制的。马克思、恩格斯在创立无产阶级专政理论的同时，形成了社会共和论。它主要从国家形式即政体的角度论述了无产阶级国家的问题。早在19世纪40年代，马克思、恩格斯就明确提出无产阶级将来应采取共和国的形式。他们主张彻底推翻君主制，“全德国宣布为一个统一的、不可分割的共和国”（《马克思恩格斯全集》第5卷第3页），并主张无产阶级在革命斗争进程中要力争把这种民主共和国变为无产阶级共和国。马克思在总结1848年法国二月革命的经验教训时，首次使用“社会共和国”的概念，… 相似文献
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一百年前,马克思和恩格斯在《自然辩证法》中就明指确出,我们要更加正确理解自然规律,学会认识我们对自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或较远的影响,这对我们现在发展我省少数民族地区经济具在重大理论上的指导意义。 一八六八年三月马克思写给恩格斯的一封信中,就提请恩格斯注意卡·弗腊斯于一八四七年出版的《各个时代的气候和植物界》一书。马克思认为弗腊斯这本书是很有趣的,提出了在有史时代,气候和花卉的变迁,提出了人类生产活动和生态平衡的关系。马克思写道:“耕种最初的作用是有益的,终于因树木的砍伐等等,荒废了”。提醒人们在发展生产时,“耕种如听其自然发展,而不加以有意识的控制……后来即成荒地,如波斯、美索不达美亚等……”。(参见《马克思恩格斯通信集》第四卷,第38——39页,《马克思恩格斯选集》第三卷,第644页) 相似文献