“六个必须坚持”与习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论的关系

党的二十大报告提出的“六个必须坚持”是贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的立场观点方法，并不直接等同于习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，而是这一思想世界观和方法论在新时代中国特色社会主义语境中的具体表现。“六个必须坚持”的逻辑主语是“继续推进实践基础上的理论创新”,因而其彰显的是新时代推动理论创新必须坚持的基本原则。“六个必须”内部之间蕴含了紧密的逻辑关联性，其中，“人民至上”是理论创新的价值逻辑起点，“自信自立”与“胸怀天下”分别凸显了理论创新的中国立场与世界情怀，“守正创新”反映了理论创新的谱系定位问题，“问题导向”和“系统观念”深刻折射出理论创新的科学方法论。     

谱写马克思主义中国化时代化新篇章的方法论自觉

不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章，是当代中国共产党人的庄严历史责任。“六个必须坚持”昭示了马克思主义中国化时代化的方法论自觉，其中“必须坚持人民至上”诠释马克思主义中国化时代化的价值自觉，“必须坚持守正创新”彰显马克思主义中国化时代化的思想自觉，“必须坚持自信自立”高扬马克思主义中国化时代化的行动自觉。     

论“六个坚持”的理论内涵及实践路径

党的二十大报告提出的“六个坚持”既是贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的立场观点方法，也是深刻理解这一科学思想必须牢牢把握的基本点，还是继续推进党的理论创新必须始终坚持的基本点。必须坚持人民至上、坚持自信自立、坚持守正创新、坚持问题导向、坚持系统观念、坚持胸怀天下，我们才能深刻把握习近平新时代中国特色社会主义思想的科学世界观和方法论，从而引领发展大势，不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。我们要准确理解、正确认识“六个坚持”的科学内涵及实践路径，把握其中的逻辑关系，深刻领悟做到“六个坚持”对中国特色社会主义新时代和新征程的理论意义与实践价值。     

《周易》蕴含企业用人之道

《周易》以阴阳变化来说明宇宙万物的一切现象 ,通过占筮来揭示天道、人道、地道的变化规律 ,蕴含了企业用人之道 :“刚柔立本”的组织原则 ,因刚柔立本是《周易》的基础 ,也是组建管理机构的一条总原则 :“仁义守正”的用人原则 ;“聚人曰财”的激励原则。     

“守正创新”理念下中药学专业中药药理学课程教学初探

中药药理学是中医药理论与现代科学结合的重要桥梁,是中药学专业的核心课程。为全面提升中药人才培养质量,安徽中医药大学中药药理学教学团队将“中医药文化自信”“中医药思维”“批判性思维”“勇于探索的科学精神”等元素与教学环节融合融通,推进“守正创新”理念下的课程建设,培养德才兼备的中医药创新人才。     

卓越绩效教育视域下的“三全育人”创新路径

鉴于卓越绩效教育和“三全育人”在理念上的契合,二者融合是高校思政育人的新思路新方向。因此,在大力提升高校思想政治工作质量、实施“三全育人”综合改革的过程中,融入卓越绩效教育理念,促进领导作用发挥、打造利益共同体、培育质量文化、完善评价机制,是高校思政教育守正创新的有效路径。     

改革开放以来统一战线推动中国式现代化建设的历史考察

坚持统一战线是党的百年奋斗历程成功经验之一。改革开放以来,统一战线的性质、范围对象、主要任务、工作方式出现变化,但是统一战线的领导权、主题、法宝作用、工农联盟基础是不变的,也是不能变的。“不变”是“变”的基础和依据,“变”是“不变”的升华发展,“变”与“不变”辩证统一于新发展阶段的统一战线中。深入考察这段时期统一战线“变”与“不变”的内在机理,把握好“变”与“不变”的辩证关系,对于准确认识统一战线理论的守正创新、中国式现代化的发展具有重要意义。     

守正与创新：新儒学的嬗变及其困境

新儒学作为文化保守主义的一个重要的组成部分,从“五四”运动以来,已经过了近一百年的嬗变。虽然已日趋成熟,但我们不能忽视它所面临的四大困境,即与主流意识形态的冲突,与现代性的碰撞,与大众文化的剥离以及新儒学内部的分歧。“非新无以为进,非旧无以为守”,守正方能创新,就当代中国而言,我们更需要守护自己的传统,在守正的基础上,寻找适合中国的现代化之路。     

普通高职院校全员思政有效性实践与探索

<正>习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上强调：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因时而进、因势而新”。党的二十大报告提出“推进大中小学思想政治教育一体化建设”的时代要求。曲靖职业技术学院党委坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，坚持守正创新，不断聚焦立德树人根本任务，形成了“党建引领、思政驱动、融合共进”的思政课建设体系，走出一条党建引领与思政驱动，全面推进育人工作发展的创新实践之路。     

以二十大精神为指引 构建武汉长江新区“质量、安全、绿色、数字”交通管理新格局

习近平总书记在党的二十大报告中提出“打造宜居、韧性、智慧城市”,这是把握城市发展规律,针对新时代新阶段城市发展的重大战略部署。为此,武汉长江新区要以系统观念、问题导向、守正创新为基本哲学理念,建立起牢固的思想体系,打造“宜居、韧性、智慧城市”的交通管理;要对交通设计、人民交通、安全交通、绿色交通、宁静交通、协调交通、精致交通、数字交通等方面问题进行深入思考;要进一步完善城市道路交通管理的保障措施,努力把城市建设成为人与人、人与自然和谐共处的美丽家园。     

红色文化自信话语的哲学审视及其建构

红色文化自信话语是中国文化自信能量传递的主要表达途径，发挥着主流价值导向、社会共识凝聚、正向行为激励的功能。目前，对红色文化自信话语的研究力度仍显薄弱且研究视角较为单一，还不太能够与其所要发挥的重要功能相匹配。据此，从内容与形式、结构与功能、时间与空间三个哲学范畴挖掘其所蕴含的要素组成、所具有的结构属性、所秉赋的功能价值、所处于的时空特点，破解红色文化自信话语“失语”“失守”“失灵”三重表达困境，以此提出守正核心立场、革新话语语境、拓展适用场域三个维度的具体建构路径,为助力社会主义现代化强国建设、人类命运共同体理念的共识推进提出研究思考。     

新时代新征程大兴调查研究的实践理路

善于调查研究是中国共产党的优良传统，是党能够做好一切工作的基本功，是党谋事成事的传家宝。百余年来，党在不同历史时期都十分重视开展调查研究工作，结合不同阶段的发展实际形成了不同的调查研究方法，并在实践中取得了显著的实践成效。新时代新征程大兴调查研究之风，是党不断推进理论与实践创新的客观要求，是克服前进道路上各种风险考验的有力举措，是统筹好“两个大局”的应有之义。新时代新征程要做好调查研究工作，一是坚持守正创新，体现创新性；二是坚持问题导向，注重现实性；三是坚持人民至上，彰显人民性；四是坚持系统观念，突出全局性。     

历史主动精神映照新的赶考之路

李大钊同志说过:“历史的道路,不全是坦平的,有时走到艰难险阻的境界,这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。”中国共产党的百年,是浴血奋战、百折不挠,是自力更生、发愤图强,是实事求是、解放思想、守正创新的百年。习近平总书记指出:“一代又一代中国共产党人不畏艰难险阻、直面风险挑战,顽强拼搏、不懈奋斗,展现出伟大的历史主动精神,构筑起中国共产党人的精神谱系,形成了党的光荣传统。”     

“线性”考察：近三十年中共党史研究热点的总体概况、发展脉络、主要特点与未来展望

对中共党史研究文献的梳理分析是中共党史党建学科建设的重要内容,是推进其高质量发展的必要前提。本文运用CiteSpace软件对1992年以来“北大核心”与“CSSCI”数据库收录的1639篇中共党史相关文章进行可视化分析。总体来看,中共党史研究在发文数量、作者、机构等方面呈现了纵横交织的总体概况,通过解读突现词,把中共党史研究脉络划分成基础奠基、全面发展和特色凸显三个阶段,运用矛盾特殊性原理,结合关键词出现规律,总结出中共党史研究内容聚焦根本性问题与阶段性问题的主要特点。未来中共党史党建研究应从以下方面进行提升：一是研究力量要不断加大融合共进的强度;二是研究内容要进一步增强学科的民族特色;三是要继续坚持问题导向和守正创新的方法论原则。     

理论传播如何从“融合”到“融活”——以云南日报报业集团的实践与探索为例

<正>党的二十大报告指出：“牢牢掌握党对意识形态工作领导权，全面落实意识形态工作责任制，巩固壮大奋进新时代的主流思想舆论。”这对坚持正确导向，推进守正创新，加强舆论引导，巩固壮大奋进新时代的主流思想舆论，提供了根本遵循。如何发挥好主流媒体在主流思想舆论引领中的“定海神针”“中流砥柱”作用，在推进媒体融合向纵深发展过程中，切实担当职责使命，围绕中心、服务大局，抢抓机遇，精准发力，进一步创新理论工作实践，对理论热点快速反应，社会热点事件及时回声，是推进理论传播的重要课题。本文以云南日报报业集团的理论传播实践与探索为例，探讨媒体融合背景下，如何整合资源，做活理论宣传阐释。     

小议新闻评论如何把握时度效

<正>文章为时而著，此话特别适合对新闻评论工作的概括。在网络时代，随着传播介质的不断改变，传播生态、传播格局、受众诉求也同步发生着变化。针对一个事件、一个现象众说纷纭，甚至存在不同观点的交锋，无论是传统党报评论，还是网络评论，都要坚持一个基本准则——守正创新。守正是底线，但同时只有不断与时俱进，才能更好地筑牢舆论阵地，赢得受众，引导舆论。     

加强和完善大统战工作格局研究

从阐述大统战工作格局的基本内涵出发,探寻构建大统战工作格局的重要意义及战略考量,针对目前面临的大统战意识薄弱、统战形势任务艰巨与统战力量匹配不相适、协调配合机制不健全、基层统战组织呈“悬浮”状态等现实问题,提出坚持中国共产党的领导、坚决固守“圆心”,围绕服务中心工作与守正创新同步推进,优化资源配置与整合统战力量协同发力,建立健全保障举措四个方面的路径作为破解问题的突破口,进一步系统化、具体化完善大统战工作格局的有效路径,切实解决统一战线发展中的重难点问题,更充分地彰显大统战工作格局的作用。     

习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论探究

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,是新时代中国共产党的又一重大理论创造。新时代世情、国情、党情的深刻变化亟需新的世界观和方法论的科学应对。于是,在秉承马克思主义世界观和方法论,以及中华优秀传统文化的基础上,依据“两个结合”的内在逻辑理路,习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论应运而生,并以“六个必须坚持”即坚持人民至上（价值目标）、坚持自信自立（内生动力）、坚持守正创新（开放属性）、坚持问题导向（创新之源）、坚持系统观念（全局意识）、坚持胸怀天下（世界关怀）集中展现其丰富而又厚重的思想内涵。     

“三个务必”的生成逻辑、科学内涵与实践理路

“三个务必”是党的二十大上以习近平同志为核心的党中央立足新的历史起点,对全党同志提出的号召和要求。“三个务必”是马克思主义政党理论和中华优秀传统文化的传承与发展,来源于中国共产党百年奋斗经验,是新的历史条件下的时代要求。务必不忘初心、牢记使命体现了中国共产党人的政治本色,务必谦虚谨慎、艰苦奋斗彰显了中国共产党人的光荣传统,务必敢于斗争、善于斗争体现了中国共产党人的本领方法,三者内涵丰富、辩证统一。实践“三个务必”,我们应当以推进马克思主义守正创新、推进党的建设伟大工程、推进新的赶考之路为主要着力点。     

中国共产党的自我革命:理论逻辑、百年历程和基本经验

党的自我革命是开展社会革命的前提和手段,社会革命是自我革命的目的和方向。协同推进党的自我革命和社会革命是马克思主义政党的根本要求,是中国共产党建党百年历程的经验结晶,是解决新时代党的建设现实问题的需要,也是推进“四个伟大”的迫切需要。坚强有力的中国共产党是靠自我革命锻造出来的,党的百年历史同时也是一部党的自我革命史。在新时代下,推进党的自我革命要做到不忘初心、牢记使命,革故鼎新、守正出新,刀刃向内、刮骨疗毒,更好地保持党的先进性和纯洁性,把党建设得更加坚强有力。