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相似文献
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1.
网络的发展对我国的经济、政治、军事、科技、文化产生了深刻的影响。网络传播的开放性和多元化使网络空间多种思潮和"主义"相互激荡,主流意识形态面临被边缘化的危险。这要求我们实现主流意识形态建设理论在网络空间的拓展研究,把握网络空间意识形态工作的主动权,增强网络空间主流意识形态的防御能力。意识形态话语权一般由话语主体、话语内容、话语载体、话语效果等四要素构成。网络空间中意识形态话语权生成的影响因素主要有执政的权威性、理论的真理性、价值取向的人本性、表达形式的有效性、多元思潮的借鉴性,等等。加强网络空间主流意识形态话语权建设,从推进主体维度看,党要牢牢掌握网络空间主流意识形态领导权;从夯实基础维度看,要夯实网络空间主流意识形态话语权的根基,确保网络空间主流意识形态话语权的现实性与科学性;从方法与策略维度看,要创新网络空间主流意识形态的话语表达方式与传播方式。  相似文献   

2.
意识形态话语权建设是我国当前的重要工作。马克思意识形态理论,包含形式观、阶级观、批判观、实践观四个向度,这样的解读对当前我国意识形态话语权建设有重要启示,即高度重视意识形态话语权建设,积极占领"意识形态阵地",筑牢意识形态主导权的"理论地基",掌握意识形态话语的主导权。  相似文献   

3.
谋划和推进新时代党的意识形态话语权建设必须建立在系统回顾和总结的基础上。以时间为主线,系统梳理中国共产党意识形态话语权建设的历史进程,在此基础上归纳出中国共产党意识形态话语权建设的经验启示:坚持党对意识形态工作的绝对领导;坚持与各种错误思潮作斗争,牢牢把握社会舆论导向;坚持问题导向,有效回应时代主题;坚持以人民为中心的价值导向,实现最广大人民的根本利益;坚持通俗化道路,建构大众话语表达。  相似文献   

4.
后现代主义哲学家福柯的意识形态理论,与马克思的意识形态理论具有明显的不同,因而对这二者之间的关系进行比较研究,对于我们正确地理解马克思的意识形态理论具有重要的学术意义和实践价值。本文的观点认为,福柯与马克思意识形态理论之间的区别主要包括:意识形态研究基本方法论转移,即从历史唯物主义到考古学和谱系学的转移;意识形态研究基本范畴的转换,即从“意识形态”到“话语”、“知识”和“权力”的转换。  相似文献   

5.
近年来,"意识形态话语权"的相关研究日趋升温,但对于"意识形态话语权"这一基本概念的内涵却缺乏较为一致的科学界定,从而导致相关研究成果存在较大的纰漏和缺陷。按照概念、理论推演的逻辑和现实中人们对"意识形态话语权"的多维实际理解与运用,可以将"意识形态话语权"较为合理地剖析界定为"意识形态话语的权利"和"意识形态话语的权力"两大层面。  相似文献   

6.
新中国成立70年来,党中央历来重视意识形态话语体系的建设,不同时期意识形态话语体系的建设各有特点,其基本经验有:在理论话语的建构上坚持多元文化的融合与创新,在实践话语的建构上坚持以问题为中心,在话语体系的创新上坚持继承与创新的有机统一,在话语权的实现上坚持破与立的结合,在话语体系的传播上坚持生活化与科学化的原则。系统梳理和深刻总结新中国成立70年来我国意识形态话语体系建设的基本经验,对于巩固新时代主流意识形态话语权具有重要现实意义。  相似文献   

7.
习近平总书记在全国宣传思想工作会议上强调指出,意识形态工作是党的一项极端重要的工作,我们必须把意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中,任何时候都不能旁落。学习贯彻习近平总书记重要讲话精神,必须坚持围绕中心、服务大局,牢牢掌握意识形态工作领导权、管理权和话语权,坚持正确导向,提高引导能力,壮大主流思想舆论。  相似文献   

8.
现实社会中的话语权之争主要体现为意识形态话语权之争.中国共产党的意识形态话语权,是在中国革命、建设和改革的历史进程中,基于马克思主义的基本原理、观点和方法而建构和组织起来的.从构成要素上看,是由话语主题(说什么)、话语主体(谁在说、向谁说)和话语载体(怎么说)三个部分而构成的一整套马克思主义话语体系.这套话语体系拥有解释、规范和指导当代中国社会发展方向与进程的资格、能力、身份和地位.从根本上讲,中国共产党意识形态话语权的实现取决于作为其指导思想的马克思主义及其中国化的理论成果这一意识形态话语体系本身所具备和展示的理论特性、价值特性与实践特性.  相似文献   

9.
意识形态的话语权和领导权日渐因其强大的价值功能而被视为执政党的第一领导权。而处于改革开放新时期的我国正面临着日益严峻的如腐败滋生、党性缺失等思想蜕化问题,严重削弱了党的生命力和战斗力。因此,要始终保持党的纯洁性和先进性,必须将廉政教育摆在意识形态建构的突出位置。在新时期意识形态建构中引入廉政教育要从三个层面着手:在理论层面,要加强廉政教育与意识形态建构的耦合;在实践层面,要加强廉政教育方式与时代的结合;在制度层面,要形成完善规范的管理机制和法律依据。  相似文献   

10.
建构中国特色网络意识形态话语体系是牢牢把握新时代意识形态领导权的必然要求,是巩固政党执政合法性基础、维护社会主义意识形态安全的迫切需要,是应对国际文化软实力竞争、主动抵御西方价值观渗透和和平演变的现实需要。新时代建构中国特色网络意识形态话语体系需要建构起政治立场鲜明的政治话语体系、学理支撑严谨的学术话语体系、引领价值认同的大众话语体系和掌控舆情导向的网络话语体系,在"四位一体"有机统一的建构目标引领下推动话语体系建构实践。  相似文献   

11.
近年来",意识形态话语权"的相关研究日趋升温,但对于"意识形态话语权"这一基本概念的内涵却缺乏一致的科学界定。学者们在使用它时各说各话,甚至自相矛盾,从而导致相关研究成果存在较大的纰漏和缺憾。对其进行科学的界定已势在必行。按照概念、理论推演的逻辑和现实中人们对"意识形态话语权"的多维实际理解与运用,可以将"意识形态话语权"较为合理地剖析界定为"意识形态话语的权利"和"意识形态话语的权力"两大层面及四个维度。  相似文献   

12.
马克思主义话语权的实现是巩固马克思主义在意识形态领域中主导地位的关键,在以往的大学生思想政治教育中,我们采用了以“说教—认知”为主的实现路径,这种被模式化了的话语形态、话语方式和话语渠道,使得马克思主义话语权的实现存在着诸多困境.面对新时代意识形态领域话语权斗争,建构以“认同—践行”为表征的话语体系,采用对话型话语方式,塑造整合型话语形态,创建适宜性、多样化话语渠道,成为马克思主义话语权实现的必然发展路径.  相似文献   

13.
只要人类没有超越阶级社会,意识形态领导权或曰话语权之争就不会停止,只是在不同的历史时期有不同的表现形式而已。自改革开放以来,市场经济的建立和健全带来中国社会的转型,西方各种文化思潮和价值观念在全球化背景下涌入中国,这引致中国民众思想发生了重大变化,改革开放以前马克思主义意识形态的主导地位有所下降,对民众思想的影响严重削弱。当代中国肩负重建马克思主义话语权的任务,是要在和其他意识形态话语共生、斗争的中国话语系统中,实现马克思主义意识形态话语权的优势地位。  相似文献   

14.
长征时期,中国共产党为了解决对中国工农红军的重重包围并且争取中国革命与中国共产党的继续存在和发展这一重大挑战,将无产阶级意识形态话语权的建构提到了极其重要的地位。中国共产党在这一时期关于意识形态话语权建构的时代特点主要有:将树立战略大转移必胜的政治信仰置于党的意识形态建构的首位,充分实践群众路线与作风建设来建构意识形态话语权的社会基础,大力开展思想宣传来夯实无产阶级队伍的理想信念,有力展开对敌对阵营的意识形态斗争以争取人的转变。长征时期中国共产党意识形态话语权的建构思想对于新时代中国特色社会主义的建设具有重要的启示意义:意识形态话语权要以时代的主要矛盾与任务为基础来建构,要根据新的时代特点为条件来建构,要以培育时代新人为目标来建构。  相似文献   

15.
面对西方话语霸权的挑战和国内外各种社会思潮的冲击,牢牢掌握意识形态话语权,以马克思主义意识形态引领社会思潮、引导公共舆论,凝聚人心、统一认识,是新时期做好党的意识形态工作的根本要求和迫切任务。要切实巩固我国主流意识形态话语的主导权,不断提升其影响力和感召力,优化意识形态话语本体是前提;强化意识形态话语主体是关键;转化意识形态话语载体是保障。这是意识形态话语权建设的主要经验,更是基本规律,是当前加强意识形态话语权建设的根本遵循。  相似文献   

16.
高校网络意识形态安全事关高校稳定、社会和谐和党的执政基础的稳固,是一项极端重要的工作。高校意识形态工作者要适应网络的发展并结合高校师生的实际,应坚持"疏""堵"结合:加强舆论疏导、思想引导、话语疏引、价值倡导,注重思想防堵、技术封堵和理论围堵;注意"防""控"并举:以人防为本、技防为要、制防为重,实施空间管控、技术监控和法律查控,牢牢把握高校网络意识形态安全工作的领导权、管理权、话语权,确保网络意识形态安全。  相似文献   

17.
列宁社会主义意识形态建设思想是在俄国各类错误思潮泛滥,极其需要澄清思想内的认识,以确保苏维埃政权建立和巩固的关键时期,列宁依据马克思关于意识形态学说并结合苏俄革命斗争任务的实际需要而创建。列宁从苏俄意识形态建设领导权的把握,为了彻底批判经济派以确保用先进理论指导工人运动而提出的灌输理论及苏俄社会主义意识形态的核心价值观的形成三个方面进行理论建构。这对我们当前处理好我国意识形态建设中存在的问题,保证理论上的清醒具一定的启示和意义。  相似文献   

18.
网络空间已成意识形态斗争的主阵地。掌握网络意识形态话语权,是维护国家政治安全的显著标志;维护国家政治安全,是网络意识形态话语权建构的核心价值取向。国家政治安全视角下,我国面临着西方意识形态渗透消解意识形态话语权的防御力、网络虚假信息传播侵蚀意识形态话语权的公信力、多元价值观并存淡化意识形态话语权的影响力等挑战。要着眼于网络意识形态的话语争夺的紧迫感,从内核引领、技术致胜、制度保障等方面,巩固马克思主义在网络意识形态中的核心指导地位。  相似文献   

19.
法国学者唐瑟洛特将马克思主义意识形态理论和福柯的语言理论相结合运用于家庭分析中,将家庭视为各种强势话语论述的对象,因此,“家庭”这个概念本身充满了论述,包含着一套特定的,由强势者操纵的话语,这套话语规训着家庭成员的言行,使他们自觉服从其背后的权力机制。从这个意义讲,“家庭”不仅仅是一个指代实体的符号,它本身就是一种意识形态。将家庭视为意识形态从20世纪90年代开始成为一种流行的分析视角,在其发展过程中,出现了两种趋势——对支配性家庭意识形态进行解构,以及对家庭和性别问题进行交织的意识形态分析。中国的现代化是一个压缩快进的过程,因而导致中国家庭成为东方与西方、传统与现代、压迫与解放、主流文化与亚文化等各种时空话语交叠的产物。家庭/性别意识形态理论为我们理解当前中国家庭中的热点问题提供了一种新的观察视角,有助于我们看见这些错综复杂的话语如何塑造中国的家庭样貌和妇女处境。挖掘本土的多元论述,有利于促进中国家庭成员从不良意识形态的枷锁中解放出来。  相似文献   

20.
中国多党合作制度话语权是我国国际话语权的重要组成部分,提升多党合作制度话语权是当前我国多党合作制度理论研究的重大课题。新形势下提升中国多党合作制度话语权,要坚持中国共产党的领导,强化马克思主义主流意识形态,遵循话语权演化规律,注重问题导向,推进中国多党合作制度理论创新,把弘扬中华优秀传统文化与学习借鉴西方政党文化结合起来,加快统一战线智库建设,建构中国特色的多党合作制度话语体系。  相似文献   

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