论深化劳动和劳动价值论的有关问题

坚持马克思劳动价值论,全面正确理解生产劳动的含义及其外延,将科学劳动、管理劳动纳入创造价值的生产劳动范畴中来,发展马克思劳动价值论,是承认科学劳动、管理劳动作用的科学认识之路,这样做无论在理论上或实践上都是行得通的。     

重新解读马克思的劳动价值论

商品是马克思的劳动价值论研究的起点 ,并由此引出对商品的二因素和劳动的二重性的深入分析 ,奠定了整个劳动价值论乃至整个资本论的理论基础。遵循马克思的原创思路 ,并结合当今世界迅猛发展的新形势 ,首先对商品的二因素和对劳动二重性进行了重新界定和分析 ,以此为基础 ,对科学技术和价值的关系以及私人企业主的劳动等问题展开讨论。力图在坚持马克思的劳动价值论的基础上 ,以科学的态度发展劳动价值论     

“劳动所得”与“劳动应得”的辩证分析——兼析马克思劳动价值论的理论品质

学界关于诉诸劳动价值论能否实现对资本主义剥削的批判存在异议，争议的焦点在于“劳动不断生产工人贫困”的事实也是从“劳动创造价值”这一前提得出的。这一矛盾包含在斯密关于商品价值构成的两种规定性中，一方面强调“劳动是商品的真实价值”，另一方面又从工资、地租、利润三个方面来构成价值。马克思劳动价值论在批判继承古典政治经济学劳动价值论的基础上，指出问题的症结是把“劳动所得”同“劳动应得”混淆起来了，并进一步阐明生产商品所耗费的劳动不等同于生产同等劳动所耗费的商品。这样就从劳动价值论推进到剩余价值论，揭示了工人无法买回自己劳动产品的真实原因；也在科学地辨明“劳动所得”不是“劳动应得”的意义上，建构起未来社会超越按劳分配、实现按需分配的现实方案。     

关于劳动价值的几个问题

长期以来,关于劳动价值论的讨论此伏彼起。我认为,马克思的整个体系恢弘庞大,科学、严密,大部分争论或所谓的发展只是对马克思的劳动价值论的误解,尽管我十分敬佩争论者们探索创新的勇气。因此,本人不揣浅薄,谈一点自己对马克思的劳动价值论的理解,求教于经济学界的前辈和同仁。一、物化劳动并不创造价值马克思从分析商品二重性出发,创造了科学的劳动价值论,指出：一、价值是商品经济中特有的历史范畴,它以交换价值的形式反映了独立的劳动者之间的社会关系;二、价值的实体是人类的劳动。然而,一般来讲,对"劳动"一词至少存在三…     

试论知识经济与知识劳动价值问题

知识经济对马克思劳动价值论提出了新的挑战。知识经济条件下,知识劳动的比重不断加大,其创造的价值也越来越高。为此,马克思关于作为价值源泉的劳动的有关论述以及关于相对剩余价值的理论,需要在新形势下加以丰富和发展。走进知识经济时代,是我国社会主义市场经济建设的发展趋势。深化对知识经济与知识劳动价值问题的认识,既是研究社会主义社会劳动与劳动价值论问题的基本要求,也是联系社会主义市场经济建设实践,特别是把握知识经济发展趋势,丰富与发展马克思主义劳动价值论的现实选择。     

浅谈学习马克思劳动和劳动价值论的现实意义

劳动价值论是马克思主义理论大厦的基石之一 ,其核心或者说本质就是劳动价值论的一元论 ,即只有劳动才是价值的源泉 ,才能够创造价值。这一科学论断是我们所必须坚持的 ,只有坚持才谈得上发展 ,只有发展才是真正的坚持。我们应该看到 ,由于历史条件的限制 ,有些新情况是马克思当时所不能预见的。比如 ,马克思当年分析价值时是以机器大工业为背景 ,以简单劳动为考察对象的 ,当时设想的按劳分配是以消灭私有制为前提的。今天 ,深化对劳动价值论的认识面对的是经济全球化 ,知识经济 ,网络经济 ,生产商品的劳动方式 ,劳动形态 ,劳动质量 ,劳动的…     

根据劳动方式和经济矛盾的演变而发展劳动价值论

劳动价值论是历史地形成的。发展劳动价值论必须坚持马克思劳动价值论的基本点。随着劳动者的素质技能不断积累和提高,劳动方式及与之相应的社会经济关系也在不断发展。我们要根据劳动方式和经济矛盾的发展来发展作为劳动者经济观的劳动价值论。     

人工智能时代背景下马克思劳动价值论重塑研究

人工智能技术的广泛应用使得人类劳动呈现出新的时代特征,一定程度上也使马克思劳动价值论面临着人类在劳动中的主体性地位受到削弱、人类活劳动是商品价值唯一来源的论断受到质疑以及商品价值量的判断标准受到冲击等挑战。深入分析马克思劳动价值论在人工智能时代背景下面临的新挑战,在此基础上通过推动构建人机和谐的劳动环境、重塑人们的劳动观念以及保障劳动者的主体权益等,进一步深化和拓展马克思劳动价值论的时代内容。     

劳动价值分析的新思路

现代经济理论和经济实践的发展对马克思劳动价值论提出了许多新挑战,在社会主义市场经济新的历史条件下,要坚持和发展马克思主义的经济理论特别是劳动价值论,面临许多理论和现实问题,因此,要不断发展马克思主义理论,就必须即结合当代经济理论和研究方法的新发展,应用现代经济分析方法对马克思劳动价值理论的一些基本问题进行新的科学的表述。     

也论马克思劳动价值论的适用范围——与晏智杰教授商榷

关于马克思的劳动价值论的适用范围问题的研究 ,目前学术界主要存在以下两种倾向 :一种倾向是扩大劳动价值论的适用范围 ,认为非生产性劳动和物化劳动均创造价值 ,或者直接用劳动价值论诠释价值的实现及分配问题。学术界有这种倾向的同志比较多。另一种倾向是缩小劳动价值论的适用范围。认为马克思的劳动价值论“只是一个说明简单实物交换比例决定的法则”[1 ] ,只适用于“人类历史上最初的原始的实物交换”[2 ] ,并认为马克思否认脑力劳动、复杂劳动、经营管理劳动和科学技术工作者的劳动在价值创造中的作用 ,马克思的劳动价值论只是简单体…     

拜物教批判理论与马克思的劳动价值论——从我国学者关于马克思对劳动价值论态度的转折的分歧说开去

探讨马克思对＂劳动价值论＂的态度转变,必须把马克思自己的劳动价值论与资产阶级经济学家的劳动价值论明确区分开来：前者有劳动二重性学说作为理论基础,在＂劳动形成价值＂这一认识成果的基础上进一步清晰地说明了＂雇佣劳动者的剩余劳动如何形成剩余价值＂,做到了＂历史地＂看待＂价值＂及创造它的＂劳动＂;后者具有把＂历史性＂的东西＂错认＂为具有＂永恒性＂的东西的根本理论缺陷。劳动者立场之于马克思创立自己的劳动价值论是必要的,但并不充分。拜物教批判理论对于马克思创立自己的劳动价值论具有前提性意义。     

十六大对马克思主义劳动价值理论的新发展

马克思的劳动价值理论是马克思经济学说的基础。江泽民同志在党的十六大上的报告,坚持了马克思关于人的活劳动创造商品价值的劳动价值理论的“内核”,结合社会主义初级阶段的实际,对社会主义社会的劳动、收入和财富源泉提出了许多新论断,发展了马克思主义劳动价值理论。     

劳动、价值创造与价值量的决定--马克思劳动价值论的再认识

马克思的劳动价值论对以体力劳动为主的物质财富生产做了十分详细和透彻的分析 ,但对以脑力劳动为主的精神生产 ,涉及较少。因此全面分析劳动的内涵 ,对我们把握价值的创造 ,进而发展劳动价值论是极为重要的。马克思对价值的定义并非人人赞同 ,它使价值一词失去了社会学中的原义 ,且价值的衡量一直存在着极大的困难。有必要对价值的概念进行重新的认识 ,给予价值更广泛的内涵 ,这不仅能让我们更深刻地理解价值创造和价值量的决定 ,还可以用劳动价值论更好地说明当代社会经济生活中许多问题。     

价值源泉若干质疑辨白

劳动是价值的源泉,抽象劳动的凝结构成价值实体,这本是劳动价值论的根本观点,可如今却受到价值创造多元论的挑战。为此,本文对“物化劳动创造价值”、“非物质生产劳动创造价值”、“非商品劳动创造价值”、“所有劳动都创造价值”等观点,提出了质疑。     

价值源泉与价值形成

马克思的劳动价值论是其政治经济学的核心和基石,其中一个基本观点是:只有劳动才创造价值,而且是活劳动。那么是否只有劳动才创造价值?换句话说,物质生产要素,诸如土地、机器、自然资源等是否也创造价值?一、关于价值源泉问题马克思劳动价值论的一个基本观点就是只有劳动才创造价值,而且是活劳动,不是物化劳动。在这里马克思讲的是价值的源泉问题,从这个意义上说,劳动是价值的惟—源泉。这是因为:1.从马克思揭示的价值的本质来看,价值是无差别的一般人类劳动在商品中的凝结,价值实体是抽象劳动。可见,只有人类劳动才会凝结成价值。2.从价值…     

知识经济时代劳动价值论过时了吗?——关于知识经济与劳动价值论的对话

问 :有人认为 ,随着知识经济时代的到来 ,劳动价值论已经过时 ,您对此有什么看法 ?答 :这种看法是不对的。劳动价值论是马克思主义的一个基本理论。它的创立具有划时代的意义 ,马克思揭示社会主义必然代替资本主义的历史规律 ,就是以劳动价值论为基础的。劳动价值论的核心是创造商品价值的源泉问题。马克思的劳动价值论明确指出 :生产商品的抽象“劳动是唯一的价值源泉”(《马克思恩格斯全集》第 2 6卷Ⅰ第75页)。“价值本身除了劳动本身 ,没有任何别的‘物质’。”(《马克思恩格斯〈资本论〉书信集》第 1 3 2页)而这个创造商品价值的劳动 ,…     

从劳动价值论看非生产性劳动的内涵

劳动价值论虽然只是关于商品生产的理论,但它依然是理解劳务生产的基础。服务创造价值论是生产要素分配论的翻版,是对马克思劳动价值论的否定。马克思主义非生产性劳动理论的主要内容是劳务价格和劳务供给取决于商品生产,劳务需求总量和劳务需求结构取决于社会剩余产品总量及其分配结构,劳务供求之间的矛盾是非生产性劳动的基本矛盾。在发展物质生产力的基础上协调劳务供求关系是发展服务型经济的唯一选择。     

论商品价值的潜在源和现实源及知识积累的乘数效应

一、坚持和发展劳动价值论的一个新思路劳动价值论是马克思主义经济学乃至整个科学社会主义的一个基础理论。价值理论的核心问题，是形成商品价值的源泉问题。劳动价值论坚定地认为：“劳动是唯一的价值源泉”①。马克思指出：“使用物品当作价值，正像语言一样，是人们的...     

私营经济雇主的劳动是创造价值的生产性管理劳动

本文运用马克思《资本论》中劳动价值论和生产性劳动的理论，对现阶段私营经济雇主的管理劳动作了较深刻的分析。作者认为，在社会主义市场经济中运行的私营经济，决不能等同于资本主义社会的私有制经济私营经济雇主生产性管理劳动的产生，是社会劳动生产力提高和企业规模发展的必然产物。现阶段私营经济雇主的管理劳动是生产性的劳动，在生产中创造价值。雇主的劳动主要是脑力劳动和复杂劳动，在生产中创造更大的价值。雇主在生产性管理劳动中劳动力的支出，也形成价值。因此，现阶段私营经济雇主得到较高的收入，是符合马克思劳动创造价值的理论。     

什么是社会主义劳动价值论

在当前关系劳动价值论的研究和讨论中,社会主义劳动价值论这一概念引起普遍的关注,是很自然的事。这是因为,今天强调重新认识劳动价值论,面对的是社会主义建设的新的实际,要解决的是社会主义建设中所存在的新的问题。所谓社会主义劳动价值论,实际上就是社会主义埋藏的劳动价值论,是马克思的劳动价值论在社会主义新时期的坚持、运用和发展,其范畴仍属于马克思的劳动价值论。那种以为社会主义劳动价值论可以离开或者取代马克思劳动价值论的想法,是不对的。如同研究资本主义的运行规律一样,研究社会主义的运行规律,同样需要掌握马克思劳动价值…