中宣部要求组织学习《六个“为什么”》

为深入回答为什么必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。而不能搞指导思想的多元化；为什么只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，而不能搞民主社会主义和资本主义；为什么必须坚持人民代表大会制度，而不能搞“三权分立”；为什么必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，而不能搞西方的多党制；     

浅谈社会主义民主政治的实现形式

发展和完善社会主义民主政治,是我们党始终不渝的奋斗目标。什么是社会主义民主?江泽民同志指出:“社会主义民主的本质是人民当家作主。国家的一切权力属于人民。”那么,如何实现社会主义民主政治?有人主张照搬西方的政治制度模式搞“三权分立”;有人热衷于普选制,以为普选制就是民主的惟一实现形式;有人甚至把建设社会主义民主政治同坚持党的领导对立起来等等。笔者认为,如同建设社会主义必须从中国的实际出发而不能照搬照抄西方的一样,社会主义民主政治建设也必须从中国的实际出发,我们建设的是中国特色的社会主义,由此决定了我们的社会主…     

试论如何坚定社会主义信念

江泽民同志在中央思想政治工作会议上强调思想工作在党和国家全局工作中具有重要地位,提出了“四个如何认识”,其中之一是如何认识社会主义发展的历史进程,从而坚定社会主义信念,而从历史与现实,理论与实践相结合,认识社会主义发展的历史进程,是坚定社会主义信念的一个重要的问题。（一）正确认识社会主义的艰巨性,不能因为世界社会主义运动遭受挫折而丧失对社会主义的信心。２０世纪８０年代末９０年代初的东欧剧变、苏联解体,使世界社会主义运动遭受巨大挫折。西方敌对势力断言:这标志着马克思主义的“大失败”,社会主义的“历史终结”。…     

国内外对邓小平社会主义市场经济思想的代表性看法述评

早在1979年，邓小平就讲：“说市场经济只存在于资本主义社会，只有资本主义的市场经济，这肯定是不正确的。社会主义为什么不可以搞市场经济。这个不能说是资本主义”，“社会主义也可以搞市场经济”①。一直到南方谈话，他至少有十次论述社会主义市场经济（仅《邓小平文选》第三卷就收入8次），促使我国由计划经济向社会主义市场经济转轨，成就辉煌。无论是与传统社会主义经济理论相对比，还是与当代西方经济学相较衡，邓小平社会主义市场经济思想都是创见。当代世界的西方人和东方人，外国人和中国人，对邓理论都曾经和正在议论纷纷。中…     

“西方马克思主义”与当代社会主义

“西方马克思主义”素来被视为现代西方哲学的一个派别,至今它尚未出现在社会主义研究、包括社会主义思想史和当代国外社会主义研究的视野之内,它似乎与社会主义风马牛不相及,至多只是为科学社会主义的教学和研究提供了某些受批判的素材。事实是否就是这样?“西方马克思主义”与当代社会主义究竟是一种什么样的关系?笔者以为这是需要予以     

评社会主义和资本主义“趋同论”

在现代西方,资本主义和社会主义“趋同”的理论是一种颇为流行的思潮。尽管这一理论抓住了新技术革命和社会主义国家的经济体制改革两大潮流所带来的社会经济变动这一主题,描绘了在这两大潮流裹挟下资本主义和社会主义社会中都存在     

邓小平对待西方议会民主的科学态度

邓小平对待西方议会民主的科学态度李爱华当今世界，两极格局瓦解了，但“一球两制”的基本态势并未改变，仍然是社会主义与资本主义两大制度的共处。与之相适应，仍然有社会主义和资本主义两种不同的民主形态并存。我们坚持社会主义制度，奉行社会主义民主，但是能不能...     

驳严家其的人道主义的社会主义谬论

对严家其的人道主义的社会主义的说法,本人一向持有异议,现给予批驳。一、“引进”西方人道主义严家其说:西方资产阶级“人道主义是一种超越国界、超越民族的,属于全人类的共同文化成果”,是“社会主义现代化建设所需要的”,是“决定中国进步程度的因素”。“要     

绝不能照搬“西方民主”

江泽民同志明确指出,在建立健全社会主义民主制度过程中,“我们可以借鉴资本主义国家的某些做法,但绝不能照搬”。邓小平同志在这方面的论述很多,最近他又一次指出:“我们不赞成西方的民主,但是我们也确实要民主,要社会主义民主。”揭露西方资产阶级民主的虚伪性和阶级本质,宣传绝不能照搬“西方民主”的道理,是我们法学界和从事人大工作同志义不容辞的责任。我们之所以绝不能照搬“西方民主”,说到底,因为这种民主是建立在生产资料资本     

既要反对和平演变 更要坚持改革开放

一八十年代以来,西方资本主义国家利用社会主义国家暂时困难和实行改革开放的机会,通过政治、经济、文化等领域进行全面渗透,加紧实施对社会主义国家进行“和平演变”的战略,并且已在东欧、苏联各社会主义国家相继得手。就经济渗透而言,西方资本主义国家采用的主要是两种手段:一是“经济制裁”,二是“经济诱惑”,其中以“经济制裁”手段为主。“经济制裁”手段主要包括:中止已经签订的经济贸易合同,取消贸易最惠     

西方经济学界对市场经济的重新认识

西方经济学界对市场经济的重新认识胡代光进行社会主义市场经济的实践，在借鉴西方经济学方面还有许多工作要做。国内学术界一些同志所了解的西方的东百是滞后的，对市场经济的认识基本上未摆脱新古典派的理论框架，而西方经济学界已不拘泥于这个框架，并在重新认识市场经...     

“1999,战而不胜”的历史启示

８０年代末 ,西方某位政治家曾作出颇具代表性的政治判断 :“１９９９ ,不战而胜” ,预言在２０世纪末 ,西方资本主义对社会主义将“不战而胜”。当历史已站在２１世纪门槛时 ,人们发现这个政治预言已经破产。近１０年来 ,社会主义虽然经历了苏联解体、东欧剧变的严峻考验 ,整个国际共产主义运动处于低潮发展时期 ,但是 ,社会主义、尤其是社会主义中国以改革开放和现代化建设的举世瞩目的成就 ,呈现出无限的生机和活力。现实说明 :西方资本主义对社会主义“战而不胜”已成不容否定的历史现实。“１９９９ ,战而不胜”这一社会历史现实 ,给了…     

中国市民社会特殊性研究

中国市民社会有其不同于西方国家的特殊性。特殊性表现之一:中国是在社会主义国家的既定框架下,产生了市民社会。特殊性表现之二:市民社会是社会主义国家实现其所代表的普遍性的人民利益的可资借用的中介,中国市民社会不可能改变社会主义国家的根本属性。特殊性表现之三:中国市民社会在同一时空内,涵盖了西方市民社会三个主要历史发展阶段的基本特征。对待市民社会发展,既不要刻意抑制,也不可过度放任。     

社会主义与资本主义两制关系的演化及其经验教训

2 0世纪社会主义与资本主义两制关系的演化经历了扼杀与争得生存、并存与对抗、共处与竞争三个阶段。社会主义与资本主义两制国家长期处于全面对抗、相互封锁的“冷战”状态固然有其客观原因 ,但社会主义国家在认识上、实践上的偏差和失误也是重要原因之一。不能正确处理与西方资本主义国家的关系 ,使社会主义国家长期闭关锁国 ,经济发展缓慢 ,教训深刻     

加强党的自身建设是防止“和平演变”的首要任务

西方敌对势力对社会主义国家进行“和平演变”的主要对象和重点,首先是执政的共产党。因此,不断加强党的自身建设,就成为社会主义国家防止和粉碎西方敌对势力进行“和平演变”的根本前提和首要任务。     

中国式现代化承载的世界历史主题北大核心

着眼于中国,中国式现代化的主题是建设社会主义现代化强国和实现中华民族伟大复兴;着眼于全人类,中国式现代化的主题是推动世界历史的和平与发展。西方资本主义文明坚持形而上学的文明观,必然导致“西方文明中心论”“文明冲突论”,并在这一文明观下建构“东方从属于西方”的世界格局,破坏了“和平与发展”的世界历史主题。21世纪马克思主义世界历史理论超越了西方形而上学文明观,以中国式现代化为现实依托,坚持辩证文明观,致力于弘扬全人类共同价值,推动构建人类命运共同体;发出“全球文明倡议”,创造人类文明新形态,从而坚强地捍卫了“和平与发展”的世界历史主题。     

正确认识和看待西方资本主义经济的发展

了解西方资本主义经济的发展,是认识资本主义发展的历史进程的关键。对西方资本主义国家在二战后经济发展现状分析表明,社会主义代替资本主义是历史发展的必然。西方资本主义经济的发展并不能改变被社会主义所代替的命运。     

政府权力宪政制约的必要性分析

在市场经济体制中,政府权力对经济运行的干预不能泛化,且政府权力不应介入市场功能的有效边界内。对政府和政府工作人员权力的“自我意识”约束、理论约束、道德约束是非正式制度的“软约束”。在“软约束”无效的条件下,必须引入宪政框架对政府权力予以约束。宪政框架对政府权力是一种正式制度性的“硬约束”机制。这种机制的有效性使其成为市场经济体制的内生因素。     

西方出现“马克思热”——发达国家社会主义因素在增长

中央党校教授赵曜撰写了一篇《冷战结束后世界社会主义的态势和走向》的文章,摘要如下: 在社会主义低潮中西方出现“马克思热”。当前,就世界范围来说,社会主义是低潮。但是,马克思主义的研究和宣传并不是低潮,特别是从20世纪90年代中期以后,在西方国家悄悄出现一波又一波的“马克思热”。主要表现是:     

“西方马克思主义”对社会主义理论的探索

“西方马克思主义”对社会主义理论的探索陈振明关于当代资本主义的理论和关于社会主义的理论是“西方马克思主义”的社会政治理论的两个密切联系的部分。“酉方马克思主义”既批判当代资本主义社会，又批判苏联的社会主义模式，寻求一条既不同于当代资本主义，又不同于现...