和谐家庭创建活动是最具有普遍性的社会实践活动

第一个认识：家庭和谐是社会和谐的基石或者说基础 为什么这么说呢？这是由家庭在社会中的地位决定的。如果我们把社会比作一个肌体，那么家庭就是细胞，细胞如何，对于肌体是否健康至关重要。如果我们把社会比作一座大厦，家庭就是基石，基石如何，对于大厦的稳固至关重要。家庭和谐和社会和谐的关系可以从五个方面加以认识。     

中国传统孝文化的当代社会价值

弘扬传统孝文化，有利于构建当代社会道德体系。在社会主义道德建设中，与家庭生活、职业生活、社会公共生活相对应，家庭美德、职业道德、社会公德是社会主义道德的三个有机组成部分，其中，家庭美德是社会道德体系的枢纽，是社会道德建设的起点，是个体道德化的摇篮，在整个社会主义道德建设中具有基础性的地位和作用，冢庭伦理道德与职业道德、社会公德是相互渗透、     

家庭功能与大学生社会网络素质关系

胡子祥、徐文生、罗爱林在《中国青年研究》2008年第12期撰文认为，家庭是大学生社会化的第一所学校。数据分析表明，当前大学生的家庭功能和社会网络素质水平较高；家庭功能在年级和家庭所在地上存在显著性差异，社会网络素质在专业、年级和家庭所在地上也存在显著性差异；家庭功能是大学生社会网络素质形成的重要影响因素。为了进一步提高大学生社会网络素质和社会适应能力，高等学校应探索与建立家长参与大学生社会实践教育的新机制；学生家长应营造和谐的家庭环境；大学生也应积极参与社会活动。     

创建“平安家庭”共建平安山东

山东省有9干多万人口，2700万户家庭。山东省委、省政府高度重视社会稳定工作，2004年初作出建设平安山东的部署。家庭平安是社会平安的基础。省妇联充分发挥在家庭领域的工作优势，围绕平安山东建设的总体部署，在全国率先开展了“平安家庭”创建活动，组织动员广大妇女和家庭积极参与平安建设，以家庭小平安促进社会大平安。自2004年以来，我省“平安家庭”创建活动一年一个主题，年年掀起高潮，有力地促进了社会和谐稳定，得到了各级党委政府的充分肯定和广大人民群众的热烈欢迎。2006年9月，全国妇联、中央综治办在我省召开全国“平安家庭”创建活动现场推进会，推广了我省经验。     

社会变革对家庭和儿童的影响及对策

30年的改革开放，社会财富快速增长，各种社会组织活力激发，社会基本细胞——家庭也发生巨大变化，变化的成果体现为社会新生代的国民素质水平。家庭、儿童发展与社会发展紧密联系，国家的改革发展、国民生活方式和生命质量的提升离不开家庭的支撑，而家庭质量的提升、家庭结构和功能的变化又离不开变革的社会背景。家庭在教育、健康、卫生、养老、助残和各类社会服务中扮演着重要角色，同时分担国家、民族在改革进步中的代价和责任。健全社会公共服务体系，健全家庭教育和相关社会支持体系，制定以儿童为本，以家庭核心需求和功能为本的社会政策将有益于妇女、儿童和家庭的发展。     

社会排斥与刑释人员的婚恋与家庭问题

刑释人员回归社会．往往遭受到婚恋和家庭的排斥。这种微观情境的社会排斥给他们回归社会带来巨大的阻碍，很容易导致其回归社会失败。文章通过归纳和分析他们在婚恋、家庭遭受社会排斥的现状及原因．展现出他们回归社会的艰辛之路，并提出相应的社会支持建议。     

促进家庭和谐 维护社会稳定

建设和谐社会是一个巨大的系统工程,其中不可缺少的重要组成部分是和谐家庭。家庭是社会的细胞,家庭和谐是社会和谐的基础,是社会稳定的重要基石,也是社会发展的动力。因此,如何促进家庭和谐,进而维护社会的和谐稳定发展,是需要我们认真思考的问题。促进家庭和谐应加强对家庭领     

个案社会工作

一、个案社会工作的定义 个案社会工作是社会工作三大方法之一，是最早发展和成熟的社会工作基本工作模式。美国《社会工作百科全书》中对个案工作的定义是“个案社会工作所注重的不是社会问题本身，而是‘个案’，尤其注重为社会问题所困惑无法与社会环境或关系圆满适应的个人或家庭。个案社会工作的目的是对于人与人或人与环境的适应遭遇困难的个人及家庭，恢复、加强或改造其社会功能”。     

做好家庭精神文明建设势在必行

家庭是社会的细胞，家庭精神文明建设是社会精神文明建设的重要组成部分，没有家庭的和睦稳定，就没有全社会的和谐与发展，做好家庭精神文明势在必行。家庭精神文明建设就是要在家庭中大力提倡尊老爱幼、男女平等、家庭和睦、夫妻同心、勤俭持家、邻里团结的家庭美德。家庭精神文明建设是创建幸福家庭的先决条件，也是每个家庭成员的义务和责任。那么，怎样才能做好家庭精神文明建设呢？笔者认为：     

社会生态维度下弱势群体社会支持网络系统建构

本文以社会生态学家布朗芬布伦纳提出的社会生态系统理论为研究基点，在考察当下中国弱势群体生存状况之前提下，研究我国弱势群体社会支持网络系统的构建。我们认为，从宏观系统上看，我国弱势群体的社会支持网络急需完善顶层设计；从中观系统上看，民间组织和社区组织可以作为政府与弱势群体之间的服务提供和情况反馈的中间媒介；从微观系统上看，通过改善弱势群体生存的家庭环境，完善家庭结构、改善家庭成员关系、提高家庭收入和家庭生活理念，确立其对个人自我价值实现的信心和能力是实现弱势群体脱离弱势地位的重要路径。     

浙江南浔：颐养天年老年城

中国正步入老龄化社会，庞大的老年群体给社会和家庭带来越来越大的压力，如何养老逐渐成为一个社会难题。伴随经济的发展和传统道德观念的变化，选择家庭养老还是社会养老？旧有的养老形式开始面临严峻的挑战。     

社会个案工作的基本概念和理论基础

个案是社会工作的重要方法之一。西方国家有很丰富的研究成果，对个案工作的定义和内涵，不同派别的学者也有不同的理解和解释。美国1965年版的《社会工作百科全书》将此定义为：社会个案工作所注重的不是社会问题本身，而是个案，特别注重为社会问题所困扰无法与其社会环境或社会关系圆满适应的个人或家庭。社会个案工作的目的是对于个人与个人或个人与环境的适应遭遇困难的个人及家庭，恢复或改造其社会功能。     

湖北省万户家庭现状调查报告

家庭是社会的基本组织。家庭和谐是社会和谐的基础。为了进一步了解新时期我省城乡家庭现状，认识其结构类型，探讨其功能作用，分析其存在问题，把握其规律性特征，更好地推进我省和谐社会的构建，课题组在全省城乡进行了万户家庭抽样调查，同时在武汉市和宜昌市分别召开了两场共28人参加的座谈会。     

我国养老保险改革有新思路

家庭作为一种社会组织形态，是传统遗留给现代的一宗珍贵遗产；家庭对于人的身心健全及社会井然有序，具有决定性意义。现代性当然意味着个人应当享有更高程度的自主、尊严与自由，应当更为自由地选择自己的生活方式，包括是否组成家庭及组成何种家庭。然而，假如人性并未有根本变化，则家庭就将一直是人们最重要的精神归宿和安全堡垒。     

从社会排斥到家庭排斥——转型社会的老龄群体分析

在转型社会中，老年人实际上经历了一个“社会排斥”的过程，出现边缘化倾向，尤其是新旧体系交替的现代化过程中，制度的结果往往无法解决现实问题，出现制度化困境，在制度化的困境中社会排斥反而加剧了，与家庭排斥形成合力，给老龄人群带来双重困境的趋势。     

结构性差异：社会支持与大学生就业压力——基于华中五所高校的实证分析

以华中地区五所高校的本科生的抽样调查数据为依据，分析了大学生的就业压力感知及其所获社会支持的状况，以及社会支持与就业压力的关系。数据显示，这当中存在结构性差异，最重要的结构性差异体现在因家庭所处社会阶层的差异（包括家庭户籍性质与家庭经济条件）而导致的大学生在就业压力感知和所获社会支持上的差异，并且这种状况日益呈现固化的趋势，这使得农村大学生或贫穷家庭的大学生感受到更大的就业压力。     

道德问题：从怎么看到怎么办

最近，中央召开道德领域突出问题专项教育和治理活动座谈会，这在新中国社会管理史上是头一次。在社会管理的概念中，道德通常被看作是公民的私人问题，却又被赋予体现社会价值风尚和导向的极端重要性。中华文明的持久坚韧与巴比伦文明的短命悲剧，让人类懂得道德之于个人、家庭、国家和民族的根本意义。     

当今台湾青少年道德教育现状与分析

当今台湾青少年道德教育产生严重危机，其原因可分为社会方面如社会转型以及大众传媒和色情的影响；家庭方面如家庭结构、家长教育方法和家长人格等方面原因；学校方面如过分追求升学主义、道德教育价值多元化的冲突以及道德实施方面存在的诸多问题，解决上述危机需要社会、家庭和学校的全面配合。     

关注农村人口老龄化问题

今年8月底9月初，党中央总书记胡锦涛同志在与一些地方群众谈话时指出，家庭是社会的细胞，如果每个家庭都和谐了，整个社会就会和谐。事实的确如此，每个家庭和谐了，每个村就会和谐。每个干部家庭和谐了，每个群众家庭和谐了，全国就会和谐。     

家庭功能与大学生社会网络素质关系研究

家庭是大学生社会化的第一所学校.数据分析表明,当前大学生的家庭功能和社会网络素质水平较高;家庭功能在年级和家庭所在地上存在显著性差异,社会网络素质在专业、年级和家庭所在地上也存在显著性差异;家庭功能是大学生社会网络素质形成的重要影响因素.为了进一步提高大学生社会网络素质和社会适应能力,高等学校应探索与建立家长参与大学生社会实践教育的新机制;学生家长应营造和谐的家庭环境;大学生也应积极参与社会活动.