试论中国特色社会主义价值取向的两个向度——基于社会公正与以人为本视角的考量

社会公正与以人为本是中国特色社会主义两个不同向度的价值取向。以人为本内在要求实现社会公正,只有公正的社会才能为满足人的基本需要、实现人的自由而全面发展提供保障。社会公正的根本价值取向在于以人为本,尊重人的历史主体地位,调节人们之间的利益关系,促进人与社会不断发展进步。二者相互规定、相互制约,共同统一于中国特色社会主义伟大实践。     

民主宪政与社会主义和谐社会的实现

民主宪政是中国自清末立宪运动以来孜孜以求的梦想,也是我国建设“法治国家”的根本目标;而和谐社会作为全面建设小康社会的目标之一,一直是人类追求的美好理想,这两大目标紧密相连,两者相辅相成,缺一不可。只有实现了和谐社会,才能为我国的民主宪政的孕育发展奠定基础;只有实现民主宪政,才能保障和谐社会的实现和健康发展。民主宪政与和谐社会的实现须尊重和保障人权,树立宪法至上的权威和司法公正。     

以人为本维度中的社会主义和谐社会的基本特征

以人为本与社会主义和谐社会建设二者是辩证统一的。因而,在以人为本维度中,社会主义和谐社会呈现以下基本特征:重视重建科学、健康的人文精神;实现宪政,促进人与社会的高度合作;注重经济发展的科学性以达到以人为本;最终目标是实现人的全面发展。     

以人为本：科学发展观的价值取向

“以人为本”就是以人民群众的利益为根本,促进经济社会和人的全面发展。这是马克思主义的基本立场和观点,是科学发展观的价值取向。坚持以人为本的价值取向,一要尊重人民群众的主体地位;二要尊重和保障人民群众的基本权利;三要营造人与自然、人与社会、人与人和谐发展的环境。     

论科学发展观、和谐社会与人的全面发展在社会主义建设中的统一

科学发展观是中国共产党结合中国现实对发展的最新科学解释,是共产党人崇高理想与人类社会历史客观规律相结合的产物,也是共产党人实现人的全面发展终极目标在现阶段中国的具体实践的指导理论,它的科学精神、科学理念和科学方法,指引和促进我国构建和谐社会,推动我国和谐社会主义建设全面发展,它的本质＂以人为本＂是对马克思主义人的全面发展的现代反映,是对马克思主义的继承和发展。实现社会和谐,建设美好社会,是以人的全面发展为基本特征,以＂以人为本＂为出发点和落脚点,是科学发展观在社会发展形态上的根本要求。因此,社会主义社会是科学的社会,是和谐的社会,是人的各方面潜能得到充分发挥的充满活力的社会,科学发展观、和谐社会与人的全面发展三者内在统一于建设社会主义的实践过程中。     

坚持“以人为本”:企业思想政治工作的最佳选择

坚持“以人为本” ,既是时代发展和中国社会发展的必然趋势 ,又是人的发展的迫切要求。做好企业思想政治工作 ,必须坚持“以人为本” ,尊重员工的权利和尊严 ,启发员工的自觉性 ;要把做思想政治工作与解决实际问题结合起来 ;注重开发员工的价值、能力和个性 ,促进人的全面发展。     

坚持以人为本与构建和谐社会

坚持以人为本与构建和谐社会具有共同的价值诉求即人的自由全面发展,二者统一于我国社会主义现代化建设实践。社会发展与人的发展是同一历史过程,以人为本是构建和谐社会的核心理念,而和谐社会是坚持以人为本的客观条件。构建和谐社会必需坚持以人为本的发展理念,着眼于提高人的整体素质,妥善处理人的社会关系。     

浅议和谐社会与高等教育改革

一、研究背景“建立和谐社会,达到全社会的和谐发展”是党的十六大报告提出的一个重要思想。党的十六届三中全会也明确提出了“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”,这是—种新的科学发展观,它较之以往的发展观念更加注重以人为本,更加具有统筹协调性、持续前瞻性,其间蕴涵着丰富的社会和谐发展思想。社会和谐发展是发展哲学的核心范畴,也是人类社会发展所追求的根本目标。“以人为本,全面、协调、可持续”的科学发展观中蕴涵了丰富的社会和谐发展思想,在科学发展观的指导之下,追求人本性、系统性、…     

以人为本与构建和谐社会的辩证关系研究

“以人为本”的思想源远流长,其精神实质是追求社会和谐。“以人为本”是相对于“以物为本”提出来的,它是目的不是手段。和谐社会是人类社会发展进程中的协调状态。它具有相对性、层次性、动态性和必然性。其必然性是构建社会主义和谐社会最根本的哲学根据。构建和谐社会的目的是为了人,构建和谐社会要依靠人“,以人为本”是构建和谐社会的核心。     

“以人为本”的思想政治教育内涵探析

深入研究“以人为本”的思想政;台教育内涵具有重要意义。“以人为本”的思想政治教育内涵表现在：人的需要是思想政治教育的出发点;人的全面发展是思想政治教育的落脚点;尊重人是贯穿于思想政治教育全过程的根本原则。     

从“和谐”核心价值观看社会主义对人类文明的进步

在社会主义核心价值观的基本范畴中,"和谐"应该是一个最高的范畴。从"和谐"这一社会主义核心价值观的基本范畴看,社会主义对人类文明有着巨大的进步。这些进步在总体上可以归纳为:物质文明、政治文明与精神文明的和谐发展对人类文明的全面进步,个体与群体(社会)的和谐发展对人类文明的全面进步以及人与自然的和谐发展对人类文明的全面进步等。     

中国古代思想家的和谐思想刍议

中国古代思想家强调和推崇和谐,其思想体系中蕴含着非常丰富而深刻的和谐理念,主要体现在人与自然、人与人、人与自身和人与社会这四个方面。这些和谐思想是我国构建社会主义和谐社会的重要思想渊源,对于我们构建社会主义和谐社会具有重要的参考价值和借鉴意义。     

构建和谐社会的宪法保障

宪法是一部确保国家与公民这一最基本社会关系乃至整个社会和谐的基本法,是一部确保调整各种社会关系的法律本身符合和谐社会精神以及它们之间和谐协调的最高法,构建和谐社会离不开宪法的保障。目前我国现行宪法在保障和谐社会构建方面存在宪法对国家与公民之间基本关系的调整不力、现行违宪审查制度不完善等不足。我们要从宪法制度上保障和谐社会的构建,重点是大力推进政治体制改革,尽快将执政党的权力纳入宪法的调整范围;进一步修改宪法并完善违宪审查制度,使宪法成为构建和谐社会的最基本的和谐标准法和最重要的和谐保障法。     

君子人格的现代价值与青少年健康人格养成

中国传统文化的和谐文化资源，其中尤以和谐人格思想重视由人的内心和谐而外化出现实生活的和谐，是当代青少年健康和谐人格养成的重要文化资源。儒家君子人格主张人的全面发展，将人的生命价值指向于丰满的精神文化维度。君子人格有丰富内涵，但其核心是仁、智、勇三种基本美德。在现代情境下，将儒家君子人格进行转化和重新阐述，是当代青少年人格养成及和谐社会建设的重要途径。     

中国妇女在建设社会主义和谐社会中的作用

建设社会主义和谐社会,要求实现人与社会、人与自然、人与人的关系和谐。而中国妇女在社会主义建设中的巨大贡献,在实现社会可持续发展中的特殊地位以及在社会生活中的优势作用,都决定了其对实现和谐社会的目标有着毋庸忽视和不可替代的重要作用     

论社会主义和谐社会的现代性建构模式

当前中国的主要任务是在全社会建构起新型的现代性。十六大以后，我国形成了现代性建构的新模式——社会主义和谐社会。社会主义和谐社会强调在人与自然和谐相处的基础上，把以人为本作为根本价值追求，民主法治作为制度保障，切实保障和改善民生作为基本策略来构建新型的现代性，以求解决现代性危机。     

我国西部开发中民族传统知识的法律保护

在西部开发中保护民族传统知识是实现人文与自然可持续和谐发展的基本条件。由于民族传统知识本身面临着生存危险、西方“生物海盗”掠用的危险,而西部开发可能使其雪上加霜,我国中央及西部地方政府已采取了一些措施,但仍存在一些问题。现代财产法、民族习惯法、有关国际法是西部开发中我国民族传统知识保护的基本法律规则。     

和谐社会必是法治社会

和谐是人类社会发展的终极性目标,社会主义法治是会实现社会和谐的方式,民主法治是和谐社会最根本的指导原则和最重要的运作机制。和谐与社会主义法治是相容的,实现社会主义和谐社会就必然实行社会主义的和谐法治,和谐社会必定是法治社会。     

共建和谐世界的理念:普世价值,抑或当代世界价值共识

中国共产党顺应当今世界多边主义及经济全球化的潮流,提出了共建和谐世界的重要思想,在国际上大力倡导构建以“弘扬民主、和睦、协作、共赢精神”为基本诉求的价值共识.虽然共建和谐世界的价值共识与当代西方世界所谓的普世价值都着眼于全人类的价值构建,但以具体的民族和国家的基本价值为依据的建设和谐世界价值共识与以抽象的绝对人性为依据...