诚信为官

中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》中有一条重要内容：明礼诚信。诚信，作为我国公民的一条道德规范，是每个公民都应该做到的，概莫能外。作为领导干部同样必须做好，而且必须做得更好。因为，在领导干部那里，诚信不仅与个人的行为联系在一起，而且与手中的权力联系在一起，成为一种“官德”。诚，就是真实不欺，既不自欺，也不欺人；信，就是讲究信用，遵守诺言。诚与信是统一的。信以诚为基础，诚自然能信，离开诚则无所谓信。“诚，王常之本，百行之源也。”古人历来推崇诚信，把它视为当时伦理道德的本源性的一种规范。在普通人…     

企业科学发展要坚持先进的理念

诚信即待人处事真诚老实、讲信誉、言必行、行必果，一言九鼎、一诺千金。在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义是要诚实、诚恳、有信、守信、本分、实在、讲规矩、守道义、不惹是生非、不违法乱纪。从诚信的本义出发．我们可以引申出诸如诚恳待人、言而有信、忠诚老实、诚实守信等词语，而这些词语都含有一份美好．给人以向上的精神。相反，如果做人浸透着油滑、虚假、奸诈，社会上充斥着投机取巧、尔虞我诈、坑蒙拐骗，为官从政者把宗旨责任、党纪国法丢在九霄云外．大搞以权谋私、贪污腐败．那该是一件多么可怕的事情。     

也说诚信

诚信问题已经成为时下人们关注的热门话题。人们之所以关注它 ,是因为诚信作为市场经济领域基础性的行为规范 ,作为个人与社会、个人与个人之间相互关系的基础性道德规范 ,在当下中国面临失却的危险。因此 ,重建社会信用体系 ,显得尤为必要 ,但这需要全社会的共同努力 ,需要各级政府的率先垂范 ,尤其需要各级领导干部的身先士卒。诚信是领导干部的立身之本。何谓“诚” ?《说文解字》解释道 :“诚 ,信也。”又说 :“信 ,诚也。”以信与诚互补。诚信联用 ,意思就是诚恳老实 ,有信无欺。中国文化素有推崇诚信的传统。“仁、义、礼、智、信” ,…     

构建诚信社会要从建设诚信政府做起

诚实守信是中华民族的优良传统。它不仅是做人之本,而且是立业之基;不仅是社会主义市场经济健康有序发展的基本保证,而且是建设社会主义和谐社会的道德支撑。孔子曰:“上好信,则民莫敢不用情。”讲诚守信必先从政府开始,从国家公务员做起,以党员干部的率先垂范,来影响和带动全社会树立“诚信为荣、失信为耻”的道德风尚。特别是各级领导干部,必须不断加强官德修养和人品塑造,牢固树立与党的性质、宗旨相一致,与人民群众根本利益相吻合,与社会发展要求相适应的诚信观、执政观、政绩观、公仆观和人生观,努力建设亲民政府、法治政府、务实政府…     

党员领导干部要带头廉洁从政

<正>教学目的:清正廉洁,是党员领导干部应有的品质,也是做人之本、履职之基。廉洁从政是党和人民对党员领导干部最起码的要求,是党员领导干部应具备的基本素质和道德准则。配合新颁布的《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》,现请张正耀同志给我们上一课。     

诚信对我国道德教育的启示

诚信是我国传统道德的两个重要德目：诚，即真诚不伪、真实不妄、精诚不懈；信，即诚实无欺、严守信用、兑现诺言。并且，诚与信还可互训：“诚，信也，从言成声”；“信，诚也，从人从言”。古老的诚信文化像一面历史的明镜，不仅对于当代人有借鉴警示价值，而且对于我们构建社会主义和谐社会同样具有独特作用。     

诚实守信

人生在世，“必诚必信”，就是说要做一个堂堂正正的人，要诚实守信。诚实是指忠诚老实，言行一致，鄙弃虚伪，实事求是；守信是指恪守信约，履行诺言，说到做到，言而有信。这既是社会公德对人们处事待人的要求，也是每个社会成员应当遵循的道德标准。自古以来，我国人民就非常重视诚实守信，故有“诚实贵于珠宝，守信乃人民之珍”的谚语流传。     

净心、静心与尽心

诚信是指一个人说话真，办事实，言行一致，表里如一，真实待人。诚者，真也。信者，实也。各级领导干部首先要带头讲诚信。讲诚信，于国人来说，原本不成问题，因为诚信是中华民族的传统美德。我们的老祖宗十分重视诚信，从诸多的古训中，便可看出古人对诚信的推崇：《吕氏春秋》讲：“与人共事，讲信修睦”；《弟子规》讲：“凡出言，信为行”。董仲舒的“五常”则把“信”规定为做人的基本行为准则。     

践行“三严三实” 锻造过硬执政品质

<正>习近平总书记指出:各级领导干部既要严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。"三严三实"是领导干部修身之本、为政之道、成事之要、做人之基,是实现"四个全面"战略布局的关键。践行"三严三实",锻造过硬执政品质,理应成为每一名领导干部的从政追求。始终严以修身"德",对于领导干部来讲,应有更高标准、更严规范。在工作和生活中,领导干部应勤学为官之道、善思为人之本,坚持以焦裕禄、兰辉等为标杆,自     

严守党纪条规 践行“三严三实”

习近平总书记要求各级领导干部“既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实”。这个“三严三实”要求,抓住了党员干部做人从政的根本,切中了干事创业的要害,划定了为官律己的红线。我们一定要自觉追求、自觉践行,真正以严和实的作风取信和凝聚广大统战成员,为湖南发展作出新贡献。把“三严三实”作为做人之本,努力做一个纯洁的人人们常说,做官一阵子,做人一辈子,做官先做人。     

诚实守信

人而无信．不知其可也。——孔子 人生在世，“必诚必信”。诚实是指忠诚老实，言行一致，鄙弃虚伪，实事求是；守信是指恪守信约，履行诺言，说到做到，言而有信。这既是社会公德对人们处事待人的要求，也是每个社会成员应当遵循的道德标准。自古以来，我国人民就非常重视诚实守信，故有“诚实贵于珠宝，守信乃人民之珍”的谚语流传。     

政者，正也

一身正气、两袖清风，是共产党人的做人之本；洁身自好、克己奉公，是领导干部的从政之基。 胡锦涛同志在中央纪委七次全会上的重要讲话，从党和人民事业发展的高度，从应对新形势下党面临的风险和挑战出发，强调保持党的纯洁性，必须大力保持党员、干部清正廉洁。     

政者，正也

一身正气、两袖清风，是共产党人的做人之本；洁身自好、克己奉公，是领导干部的从政之基。 胡锦涛同志在中央纪委七次全会上的重要讲话，从党和人民事业发展的高度，从应对新形势下党面临的风险和挑战出发，强调保持党的纯洁性，必须大力保持党员、干部清正廉洁。     

诚信乃兴国之基

孟子曰：“诚者，天之道也：思诚者，人之道也”。无论古今中外、社会更替，诚信都被人们视为“立人之本…齐家之道”和“为政之法”，诚信是亘古不变的大道。     

“一张纸”与“一辈子”

某单位一位新上任的领导在谈到如何为官从政、立身做人时，说了一句意味深长的话：“做官一张纸、做人一辈子”。这句话道出了做官与做人的关系，官位与官德的关系，富有哲理，耐人寻味。做官首先要做人，这既是对为官者最起码的要求和标准，又是一个很高的要求和标准。做人的重要性和“官德”的重要性，历来都是被重视和强调的。《左传》将它提到了关系国家兴衰成败的高度：“国家之败，由官邪也；官之失德，宠贿章也。”江泽民总书记曾语重心长地告诫各级领导干部：“必须坚持讲学习，讲政治，讲正气，还必须讲修养，讲道德，讲廉耻，要把…     

主政者应该恪守“诚实守信”底线

做人要有人品，为政要有政德。良好的道德品质，是做人之根本，更是为政之要义。其中，诚实守信，乃做人之本和底线，更是对主政者的最基本的素质要求。正如李克强总理在主持召开的新一届国务院第一次全体会议所强调的，政府说到就要做到，不能“放空炮”。国务院做出的决定一定要不折不扣地执行，决不能搞变通，各级都要加大督查力度，没有做刮的要问责，不能当无所作为的“太平官”。这是大国政府的高度政治清醒和责任担当，同时也在提醒主政者，必须始终恪守“诚实守信”的底线。     

以“正确性”促进“纯洁性”

正确修德。易经言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”资治通鉴中说：“德者，才之率也。”德有治腐之能，率众之力。党员干部的德是为官之魂、从政之本，是党员干部思想作风和人品修养在为官从政中的综合体现。     

多读书修政德

我们国家历来讲究读书修身、从政以德。古人讲的“修其心、治其身，而后可以为政于天下”“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”“读书即是立德”，说的都是这个道理。传统文化中，读书、修身、立德，不仅是立身之本，更是从政之基。按照今天的说法，就是要不断加强党员领导干部的思想道德修养和党性修养，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，自觉做到为政以德、为政以廉、为政以民。“为政之道，务于多闻。”     

“之江新语”（十六）

古人云：“心浮则气必躁，气躁则神难凝。”这说的是做人不踏实做事不扎实，志大才疏，急功近利。领导干部如果产生浮躁之气，从浅层次看是一种情绪、一种心理状态，从深层次看，则是为官从政的一种不良作风。浮躁祸国殃民，贻害无穷，必须戒此顽疾。     

践行“三严三实” 推进作风建设

习近平总书记在2014年全国＂两会＂参加安徽代表团讨论时提出：＂各级领导干部都要树立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。＂这＂三严三实＂的重要论述,简洁凝练、内涵丰富、指向明确,既抓住了从政做人的根本,切中了干事创业的要害,又划定了为官律己的底线;既是党员干部价值追求和行为规范的重要遵循,又是领导干部的修身之本、为政之道、成事之要、做人之基,为加强和改进作风建设进一步指明了方向。