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中央力促达赖班禅重归于好
西藏和谈代表到北京后,双方接受的和谈条件即“十条公约”的内容中,并没有涉及到班禅问题。但从长远战略来讲,争取班禅有利于人民解放军进军西藏,“或有利于我们促进前后藏的团结”。l951年3月27日班禅致电毛主席:希望短期内赴藏。4月7日,中央复电欢迎班禅来北京。班禅问题列入协议,事先西域和谈代表没有准备,加上事关重大,西藏和谈代表坚持必须向达赖和噶厦请示,才能就此问题谈判。双方中断谈判,另寻解决办法。中央同意将十一世班禅护送入藏,争取达赖方面的认可,自然可以省掉许多不必要的周折.藏族内部的矛盾也可以从此冰释,达到重新和好与团结。 相似文献
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《今日中国(中文版)》1996,(3)
金瓶掣签益瓶掣签是中国清朝皇帝乾隆亲自制定的认定达赖、班禅等蒙藏大活佛的法定程序。公元1792年,清朝中央颁赐-金瓶于西藏拉萨大昭寺(后移布达拉宫),专掣达赖、班禅等藏族呼图克图以上的大活沸。再颁赐-金瓶于北京雍和宫,掣定蒙古各部呼图克图以上的大活佛... 相似文献
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“北京奥运会也许是藏人最后的机会了”,达赖集团再次跳了出来,煽动有关国家在与中国打交道时,把“西藏问题”与北京奥运会联系起来。拉萨“3·14”打砸抢烧暴力事件戳穿了达赖“非暴力”的谎言,遭到中国人民和世界公正舆论的谴责。达赖近日表白以欺骗世界:“我从一开始就支持给予中国主办奥运的机会,现在仍然坚持这一立场。” 相似文献
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从活佛转世出现以来,藏传佛教有数百个活佛转世体系,区分活佛的大小就是看其是否受过中央和西藏地方的册封.据有关资料记载,藏传佛教的大活佛,仅由清朝中央政府在蒙藏地区册封为呼图克图的,在理藩院注册、由中央直接管理的就有160名之多.其中像达赖、班禅,是最大的活佛之一.藏区有这样的说法,天上太阳月亮,地下达赖班禅.他们之所以有这么高的地位,那是因为他们的称号、封文、印玺都是由中央政府颁赐的.因此,达赖班禅两位活佛,在佛位上并没有高下之分.但就政治权力而言,历史上,达赖更高一些,因为他主管全藏事务,而班禅则主管后藏事务.达赖喇… 相似文献
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历史以无可辩驳的事实向世人昭示西藏是中国不可分割的一部分,中央任命达赖喇嘛为西藏政教首领的定制就是一个具体的例证。在西藏历史上第一个拥有政教合一权力的五世达赖,是康熙皇帝统治时期由中央政府任命的西藏首领。七世达赖时期,乾隆皇帝批准成立了西藏地方政府噶厦。自清一代,中央政府还派驻数十位驻藏大臣,直到中国封建王朝结束。现在有一些人认为,中国封建帝制被推翻以后,西藏“实际上是独立的”。 相似文献
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2009年12月,达赖窜访澳大利亚,气焰嚣张,影响恶劣。针对这一情况,澳洲中国和平统一促进会、悉尼中国和平统一促进会、澳洲华人团体协会等八家社团联合其他侨团共同开展了“向达赖说‘不’”的抗议活动。抗议活动在达赖发表演讲和接见其追随者的悉尼娱乐中心广场上进行,近300名华侨华人高举五星红旗,打出“向达赖说‘不’”的条幅,高呼口号, 相似文献
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"金瓶掣签"的历史由来及形成(下)首次正式掣签是在"金瓶掣签'颁布四年后,当时由于达赖、班排健在.时值昌都帕巴拉七世圆寂,以掣灵童就是八世帕巴拉活佛。首次达赖灵童的金瓶掣签于1819年(嘉庆二十四年)是十世达赖,即九世达赖转世灵童。首次掣签订定班禅灵... 相似文献
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叛逃后的达赖于1960年5月移居到印度西北部康拉县一个名叫达兰萨拉的小镇。同年9月,达赖集团召集外逃的西藏贵族和原地方政府官员及其他藏区的土司头人、上层僧侣、叛乱头目等,在达兰萨拉召开所谓的第一届"西藏人民代表会议",宣告成立"西藏噶厦政府",即所谓的"西藏流亡政府",达赖被奉为政 相似文献
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莫拉克台风给台湾带来重大的财产和生命损失,在马团队正为救灾忙得焦头烂额的时候,民进党又展开了政治突袭。8月26日,高雄市长陈菊、嘉义县长陈明文、屏东县副县长钟佳滨等台湾南部民进党县市长,召开记者会,宣布所谓达赖“愿访台为灾民祈福”的消息。随后,台北行政当局在经过了紧急商讨后,马英九拍板决定同意让达赖以“宗教领袖”身份赴台参加法会。在邀请达赖“访台”事件的背后,显示了民进党精于政治算计与政治斗争的性格。 相似文献
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发动叛乱失败仓惶出逃1959年3月10日,西藏地方上层集团坚持维护封建农奴制度的立场,公然撕毁中央人民政府和西藏地方政府《关于和平解放西藏办法的协议》,发动了武装叛乱。3月17日达赖出逃,他最初出逃的目的地不是印度,而是指挥部转移,让组织好的藏军发动决战,完全控制拉萨等地,以便据此与北京周旋。谁料从3月19日开始,藏军全军溃败,达赖从拉萨来到中印边境的隆次,宣布成立"西藏临时政府",称"西藏正式独立"。然而,至4月初,各路藏军继续大败,走投无路的达赖于4月7日越境进入印度。 相似文献
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2009年3月,是西藏推翻农奴制50周年,也是达赖叛逃印度成立“流亡政府”50周年,又是拉萨“3·14”打砸抢烧严重暴力事件发生1周年。这段时间,达赖不甘寂寞,以宗教之名造谣撒谎,以自治之名行分裂之实,以人权之名欺世盗名,妄图挽回政教合一的封建农奴制。 相似文献
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2005年5月在北京召开了中央民族工作会议, 这次会议是党中央、国务院在新世纪新阶段召开的第一次民族工作会议,是新一届中央领导集体组成以来召开的第一次民族工作会议,在党和国家民族 相似文献
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达赖的谎言——罔顾事实、混淆黑白的谬论
近年来,达赖高唱“和谈”,大谈所谓“中间道路”。同时,对中央政府的西藏政策进行攻击,捏造所谓“西藏环境遭到破坏”、“西藏的宗教和传统文化面临灭绝”、“藏族成为西藏地区少数民族”、“西藏人权得不到保障”等伪命题, 相似文献