漫谈学生“下海”

一幅漫画上画着一位教师去买水果，结果发现卖水果的全是孩子，并且都是自己的学生，漫画题为“桃李满天下”。这幅漫画不无夸张，但却发人深省。当今社会强烈的商品浪潮不断冲击着中国各个领域，校园也泛起了阵阵涟漪。不少学生也放下课本下海经商，这个现象愈演愈烈。有的学生下海经商是自愿的，他们被花花绿绿的世界所吸引，被满把钞票所吸引，被花天酒地的生活所吸引……他们只看到了眼前的利益，忘记了人生的价值在干“奉献”，只记得生意经里的“发财”，失去了学生的纯真，成了拜金主义的牺牲品。有的学生下海经商是由于家长头脑中仍…     

校园“课桌文化”点评

校园“课桌文化”点评■周宽山朱志军“文化”一词拉丁文为Ｃｕｌｔａｓ，意即“耕种出来的东西”，它与“自然存在的东西”相对立。当代文化人类学家泰勒在给文化定义时认为，文化是包括知识、信仰、艺术、法、道德、习惯以及作为社会成员的人所获得的其它一切能力和习惯...     

“文革”时期“武斗现象”研究

“文革”时期“武斗现象”研究印红标（特约撰稿人）“红色恐怖”型武斗派性斗争型武斗刑讯逼供型牙斗“文化教育大革命”期间最为人们深恶痛绝的，莫过于武斗。即使在狂热的动乱年代，武斗也是为中央文件三令五申禁止的，为广大民众所谴责的行为，分析武斗现象的特点，武斗参与者的心态，对深入认识和探究武斗的原因，反省“文革”悲剧，具有重要的意义。武斗是“文革”期间的特殊用语，指“文革”群众运动中的暴力行为。“文革”运动中，声讨批判，口诛笔伐，动口不动手者，称为“文斗”，拳打脚踢，挥舞棍棒皮带乃至动用长矛枪炮者，称为“武斗”。不同情况下发生的武斗，以其参与者行为特征和心态的差别，可以分为不同类型，其中最引人注目的，是“红色恐怖”型、派性斗争型和刑讯逼供型武斗。“红色恐怖”型武斗“文革”期间最常见、最普遍的公开武斗是对被批判、被斗争者的殴打和折磨，红卫兵曾经称这种暴力活动为“红色恐怖”。群众的暴力行为可以说和群众运动同时产生，但是在１９６６年６月至７月中旬，由于中共中央的坚决制止，武斗没有成为普遍的社会现象。６月２０日，刘少奇主持下的中共中央肯定了北京大学工作组处理６月１８日部分学生乱斗（包括人身侮辱和打人）现象的办法，指示“各单     

浪浪狗“咬”出的官司

狗咬人，谁担责？“饲养人!”不少人的答案会脱口而出。可如果咬人的狗是流浪狗，找不到饲养人又该咋办？是不是只能自认倒霉？是不是可以归责他人？这不，一只流浪狗窜入校园伤人，“咬”出来一场官司。把这个难置抛给了法律。     

打击“东突”

在2001年上海APEC会议期间,中国外交部新闻发言人朱邦造指出,确实有一批民族分裂分子想通过暴力恐怖的手段把新疆从中国分裂出去,建立所谓的“东土耳其斯坦”,我们称之为“东突”分子。据不完全统计,自1990年至2001年,“东突”恐怖势力在中国新疆境内制造了至少200余起恐怖暴力事件,造成各民族群众、基层干部、宗教人士等162人丧生,以400多人受伤。2002年9月11日联合国安理会正式将东突伊斯兰运动列入安理会颁布的恐怖主义组织和个人名单次前中国美国阿富汗吉尔吉斯斯坦4国就次共同向安理会提出这一要求并提交相关资料这也是中国与 美国等有关国家进行反恐怖合取得的 一项积极成果     

文化五“士”

<正> “士”是一种阶层性的徽号,至少是高于平民百姓的人才能沾边儿。一个人被一般性地称为“人”,算不得什么光彩;一经被称为“人士”,形象就顿时高出了几分。务工务农的人,只能叫做工人、农人,称为“工士”、“农士”的就很罕见。一务了文,就可被称为“文化界人士”。既然“士”是比“人”高级的社会成员,他们总是比普通人多些“个性”。由于“个性”不同,他们弄出的文化     

绑架儿童的“隐身人”

“提心吊胆”是许多孩子家长在3月初那些日子里的真实感受;发生在河北省唐山市小学校园的系列绑架案(未遂),曾经引起了很多家庭的恐慌。绑匪设下重重机关,一时间难辨其踪。对此,市教育局下发红头文件:严密防范!对此,家长警告孩子“不要和陌生人说话”;对此,唐山路南警方毫不气馁,立下军令状:掘地三尺,也要挖出———危险!“隐身人”实施绑架2005年3月4日是令人感到恐怖的一天。对这天印象特别深刻的除了唐山市路南区某小学的教师外,还有一年级学生肖某的家长;当天,该校发生了一起未遂的绑架案,差一点成为他们的“黑色星期五”。事情的发生没…     

校园“亚文化”引人深思

如今,走进某些学校的校园,一道独特的亮丽“风景”会让你目不暇接。教室里、寝室里、餐厅里、厕所里,甚至连床头上、课桌上、护栏上,都留下了学生的“得意”之作。诸如“该骂人时就骂人,痛痛快快骂一顿”、“得了0分拉肚子怎么办”,等等。这些“得意”之作多是格调低雅、内容不大健康的东西,顶多博人一笑而已,我们姑且称它为校园“亚文化”。综观校园“亚文化”,其表现形式有:改编诗、词、歌、赋;套用广告语;绘制漫画;书写幽默、笑话、顺口溜、打油诗等。其创作意图有骂人(Youaremyson);示爱(1314520,示意“一生一世我爱你”);取笑(小子本…     

“畅销书热”的冷静思考

继“武侠热”与“琼瑶、三毛热”之后,在广大青少年学生中,又出现了“外国畅销书热”。一本本畅销书在学生手中争相传阅,先睹为快,以致不少人陷入了不能自拔的境地,整天没精打采,想入非非,满脑子充塞着色情与暴力的荒诞情     

“80后”青少年热衷恐怖灵异类作品现象初探及其对策思考

近年来，恐怖灵异类作品在大学校园日趋盛行，“恐怖灵异文化”已成为“80后”青少年追逐的“另类时尚”，其对“80后”青少年身心健康的影响不容忽视。本文在调查恐怖灵异类作品对“80后”青少年影响的基础上，对该现象成因进行了分析，并初步提出了合理化建议。     

文化

目前书市上售卖的网络恐怖小说呈日渐泛滥之势。客观上助长了网络恐怖小说的盛行。网络写手也是一批又一批层出不穷。少数没有职业道德和社会责任感的书商唯利是图，只要能赚到钱，不惜通过高价诱惑、收购低龄网络恐怖小说作者的版权，毫无顾忌地一版又一版地推出各式各样的恐怖文化产品。值得一提的是，许多网络恐怖小说作者的年龄都在25岁左右。“恐怖文化”的流行是由诸多都市压力汇聚到一起后产生的现象。紧张刺激，一定程度上满足了部分青年人舒缓压力的需求。一些人感到空虚、无趣，一些商家迎合他们的心理需求，无形中也促成了“恐怖文化”的流行。专家呼吁，社会各界都应该给青年人的健康成长创造条件，对网络恐怖小说热起直接“引导”作用的无良书商该歇歇手了。     

挖掘“非遗”民族之花,让传统文化芬芳校园

非物质文化遗产被称为人类文明的活化石,它承载着人类共同的文化基因。我国五千年的悠悠历史中积淀了底蕴丰厚、异彩纷呈的多民族、多元化的文化遗产,它们不仅是中华民族历史发展的记忆之根,也是华夏民族的精神脊梁和历史见证。如何将“非遗”这一博大精深的传统文化更好的薪火相传,是我们教育人应该思考的问题。探索有效途径和策略,进行校园非遗活态传承,对弘扬中国传统民族文化具有积极推动意义!     

危险的“好奇”

常常听说,有些坏作品本来流行不广,因在报刊批评中被点了名,有的人为了好奇,于是想方设法弄到手看一看。不少学校反映,有的学生以前对手抄本并没兴趣,当听说班上搜出淫秽手抄本之后,却“好奇”地想看个究竟。有的教师从学生中收到手抄本,自己却关起门来偷看,这大概也是为了“好奇”吧。     

“迷信”之“迷”与“信”

针对最近一段时期以来封建迷信现象愈演愈烈的问题,哲学博士、河南省社会科学院王中江研究员和王新志先生回答了本刊记者的提问。 记者:在科学技术日益发达的今天,为什么还有不少人相信迷信? 王:这个问题比较复杂。的确,我们所处的这个时代,科学技术已经非常发达了。人类的知识日新月异,认知领域也在惊人地扩展着;人类控制自然和社会的能力,解决人自身问题的能力都有了极大的提高。但是,我们要看到,面对无限的领域和对象,人类还有许多“无知”的领域。我们还有许多各种各样的“问题”无法解决。也就是说,科学技术并不是“万能的”。如一个人的事业、恋爱成功与否,很难说科学技术在此能发挥多大作用;医院能够治很多种类的病,但不少疑难病症或不治之症,它就难办。这就为人们求助于“迷信”,留下了空间。近代以来,人的主体性地位增加,但人也在被非主体化。人在很多地方得到     

塘栖狂人陈禹的“古宅梦”

很多人都知道，在浙江余杭有个古镇塘栖。那里，风光旖旎，古韵悠长。 而不少塘栖人亦知晓，当地被称为“收藏狂人”的陈禹目前已经收购了大量的古建筑和构件，堆放在仓库里。如顺利搭建，可形成一个面积为两万多平米的的古建筑群。而这，无疑是难以估价的“文化宝藏”。     

“花瓶”女警

指挥交通、押捕人犯、持枪逮毒……在台湾，愈来愈多年轻女孩成为干练警员，警界文化因“霹雳娇娃”的加入增添了不少话题。 警察工作性质特殊，向来“阳盛阴衰”，岛内以往的女警多内勤，享有“花瓶”待遇。     

苏联大学生的“第三学期”

七月,暑假开始,苏联高等学校的学生不全是居家休息或出外旅游,不少人志愿参加“大学生建设队”度过他们称之为“第三学期”的劳动学期。“第三学期”是苏联大学生自已创造的新生事物,领导这项活动的是共青团组织。除了部分学生在本市劳动外,大部分奔赴远东、西伯利亚、中亚那些最需要劳动力的地区,以建筑工人的面貌出现在水电站、工厂农场、铁道线上。学生们组织了丰富的班后活动,并且在当地群众中搞些政治教育及群众文化工作。     

帮助学生健康“触网”

网络是一把双刃剑互联网正像一个不断生长和扩展的大网,伸向世界的每一个角落,也势不可挡地涌入特教学校校园,引起学生的极大兴趣和踊跃参与。据调查,我校学生中80%以上曾经“触网”。而这些“触网”学生中,约30%的人曾玩游戏,25%曾光顾色情网站,95%以上拥有自己的QQ号码。以聋     

我国第一部校园文化论著——《校园文化导论》出版

校园文化是我国近几年来兴起的一股教育管理思潮。在这本书中,作者围绕“教育活动属于一种文化活动”的基本观点,按照“师生—关系—校园文化”的逻辑思路,从文化的视野,运用心理学、教育学、社会学的理论和知识,具体阐述了青少年学生心理发展的亚文化系统——校园文化的各个方面(如校园环境、校园群体、校园风气、校园规范与舆论、校园时髦现象、校园文化生活等),把课堂教学、思想政治教育都视为一种文化现象,青少年学生的心理发展正是在这种文化     

“我说了算”不能算

在一些场合,不时听到类似“这事我说了算”这种不容置疑的口吻,如果被某些人说了算的,净是些鸡毛蒜皮的小事倒也罢了,可事实上,不少事关大局的大事、要事也被某些人说了算,则未免有点不正常了。通常情况下,能够充分“享有”“我说了算”这种“特权”的,绝大多数都是一个单位、一个部门乃至一个地方的“一把手”。