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在苗族地区,需不需要进行双语教学,这是一个久议不决的问题。在认识上长期得不到统一,苗族地区的双语教学,自然潮涨潮落。随着形势的发展和研究的深入,这个问题是该做出结论的时候了。我们认为,要发展苗族地区的教育,必须坚持以苗语为主导的苗汉双语文教学。这个基本原则一旦确立之后,所剩下的问题就仅仅是技术性的问题了。我认为,制定苗族地区教育发展规划时,必须遵循以下几个基本点:第一,在苗族地区必须建立苗族独立完善的教育体制,而建立适应苗族现代发展的教育体制,只能以苗族文化为基础。五十年代,我们面对的是社会主义… 相似文献
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本文只从经济方面论述老挝苗族的流亡与遣返。这并非是说.诸多经济动机消除了无法容忍环境方面的动机,或者支配了其他方面的动机。我所提议的是,苗族离开老挝,以及何时离开,是有其经济原由的。这些经济因素在讨论苗族难民今后返回老挝中是重要的,然而,无论在什么样的政治或军事形势下,苗族回归老挝的问题是需正视的。我充分地认识到,有关诸多经济因素在苗族难民中所起的作用,尽管起次要作用,但这一提议将触动某些苗族的敏感之处。我期望苗族朋友将会理解,我提出这种提议的初衷,只是想在讨论所有苗族未来幸福,特别是栖息在难民… 相似文献
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本文就中国苗族和美国苗族的文化交往,从美国苗族的角度分析了中国苗族文化 对美国苗族的民族特点变迁的影响。 相似文献
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本文以世界话语为背景,运用当代话语理论阐述了苗族文化研究的三个主要观点:苗族文化是世界第三种经济文化类型;苗族文化是由一个文化母体演绎而成的复杂文化系统;苗族文化超越许多世代具有极大的历史穿透力。文章并根据这些观点分析了苗族文化的若干事象。 相似文献
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1996年底的统计数据反映,昭通地区苗族干部的数量有所减少。昭通地区的苗族人口16万,居全区少数民族人数之首,约占云南省苗族总人数的1/6。看现状有喜更有化对昭通地区苗族干部的培养工作,昭通地委、行署一直十分重视。特别是近几年来,根据形势的发展,不断加大工作力度,使苗族干部队伍出现了领导干部和任实职的领导干部都增长较快的好势头。但是在整体上苗族干部的数量却相对有所下降。全区苗族干部数1992年为1200人,到IM年,只有llpe人,时隔5年,减少6人,减少0.5%。而同期比较,全区干部数增长8.5%,其中少数民族干部增长1… 相似文献
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苗族认知模式与苗汉双语教学 总被引:1,自引:0,他引:1
本文分析了苗族由于自然和社会历史文化的制约形成独特的认知模式,认为这种认知模式由认知框架、认知取向、认知归类构成,与汉族认知模式有较大的差异,指出认识了解苗族认知模式,是实行和深化苗双双语教学基础,且对构建苗族科学术语学说,促进苗族文化发展产生很大作用。 相似文献
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苗族服饰历史悠久、种类繁多,是中华民族服饰文化的重要组成部分。探析黔西化屋苗族服饰文化,了解化屋苗族服饰的缘由,并用功能—结构论的知识探究服饰所体现的社会组织、宗教信仰、实用性、审美性等,对保护和传承我国优秀民族服饰文化具有历史和现实意义。 相似文献
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中国56个民族之一的苗族是个能 歌善舞的民族。今日苗族主要居住在中 国西南云贵高原上的贵州省,此外,在 湖南、四川、广西和云南等地也生活着 部分苗族同胞。 苗族拥有悠久的历史和灿烂的文 化,又因分布地域广泛而支系众多、具 有不同风情与特色的歌舞艺术。在贵州, 相似文献
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隐藏在清水江边密林中的文斗苗寨被誉为苗族环保第一村,是世界上独一无二的“文化苗寨”。它是贵州省级历史文化名村,有人说它是“苗族文化艺术馆”,也有人说它是“研究苗族历史和文化的‘活化石”’。 相似文献
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在国务院批准文化部确定的第一批国家级非物质文化遗产名录中,在10大类518项中,贵州省在8类有31项名列其中,分别是(文中序号为“国家级非物质文化遗产名录”中类别序号):一、民间文学台江县、黄平县的苗族古歌;施秉县的刻道。二、民间音乐黎平县的侗族大歌;榕江县、黎平县的侗族琵琶歌;镇宁布依族苗族自治县、贞丰县的铜鼓十二调。三、民间舞蹈丹寨县、贵定县、纳雍县的苗族芦笙舞(具体为:锦鸡舞、鼓龙鼓虎———长衫龙、滚山珠);台江县的反排苗族木鼓舞。四、传统戏剧思南县的思南花灯戏;黎平县的侗戏;册亨县的布依戏;威宁彝族回族苗族自治… 相似文献
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苗族在适应西南山区特定的自然环境的过程中,形成了独具特色的以山地农业为特征的经济模式。自然条件不仅制约苗族产业结构的发展,促成了各经济部门的特点,而且成为对外交流的障碍,对苗族经济发展产生重大而深远的影响,苗族社会经济长期滞后,很大程度上与自然环境以及由此决定的生产条件的状况有着直接的关系。 相似文献