马克思主义时代化的理论蕴含

党的十七届四中全会文件《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》中明确指出,要不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化的战略任务。这是党的重要文献中首次提出马克思主义时代化的命题,其内涵深刻、意义深远。以马克思主义时代化推进马克思主义中国化,使马克思主义在更高层次推进中国特色社会主义建设;以马克思主义...     

论马克思主义中国化、时代化、大众化的有机统一

马克思主义中国化、时代化、大众化是一个有机统一的整体,其中中国化是核心,时代化是关键,大众化是目的,三者相互联系、相互促进、相辅相成。马克思主义中国化、时代化、大众化的有机统一既是马克思主义的本质要求,也是中国革命、建设和改革的经验总结。坚持马克思主义中国化、时代化、大众化的有机统一,是推进中国特色社会主义伟大事业不断发展的重要法宝,也是推进马克思主义不断发展的重要前提。     

党的思想路线与马克思主义中国化时代化大众化

自中国共产党成立之日起,马克思主义中国化时代化大众化就开始了其历史进程。在其九十多年的历史进程中,中国共产党坚持把马克思主义基本原理与中国的具体实际、时代特征、广大人民群众相结合,形成了一条自己的思想路线。坚持党的思想路线,推动了马克思主义中国化时代化大众化的历史进程,不断探索和解决中国革命、建设和改革开放中遇到的重大理论和实践问题。探析党的思想路线与马克思主义中国化时代化大众化的关系,对于不断推进马克思主义中国化时代化大众化具有重要的借鉴价值。     

深刻认识推进马克思主义中国化、时代化、大众化的重要意义

党的十七届四中全会的公报中提出，面对世界在变化，形势在发展，中国特色社会主义实践在不断深入的局面，一定要大力推进马克思主义中国化、时代化和大众化。当前深刻认识“大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化”这一要求具有重要的现实意义。     

深入推进马克思主义中国化、时代化、大众化

推进马克思主义中国化、时代化、大众化的首要前提是要准确把握其深刻内涵,特别是＂三化＂之间的内在关联。同时,还要深刻认识马克思主义中国化、时代化、大众化的现实意义和实践路径,把握马克思主义中国化、时代化、大众化的本质要求和内在规律,紧密结合现实实践和时代条件,既用中国特色社会主义理论体系武装思想、指导实践,又不断丰富和发展中国特色社会主义理论体系。     

试析马克思主义中国化、时代化、大众化的内在逻辑

不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化就是把马克思主义与中国国情相结合、与时代发展同进步、与人民群众共命运,焕发出马克思主义的生命力、创造力和感召力。从马克思主义"改变世界"的主旨视角看,马克思主义中国化是时代化和大众化的逻辑前提,马克思主义时代化强调在理论和实践上对马克思主义的发展创新,马克思主义大众化是中国化和时代化在实践意义上的逻辑结论。     

锲而不舍推进马克思主义中国化时代化大众化

中国共产党是按照马克思列宁主义建党原则建立起来的工人阶级政党,一部中国共产党的历史,就是一部马克思主义中国化、时代化、大众化的历史。马克思主义中国化、时代化、大众化是中国共产党理论创新的源头活水和根本路径。党在领导中国革命、建设、改革的实践中,把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,实现了两次历史性飞跃,形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两大理论成果。推进马克思主义中国化、时代化、大众化,要以科学态度对待马克思主义,正确处理坚持和发展、一脉相承和与时俱进的辩证统一关系;要胸怀共产主义远大理想,坚持以我们正在做的事情为中心,充分尊重人民群众的伟大实践和创新创造;要善于从中华优秀传统文化汲取营养;要坚持不懈地用马克思主义中国化的最新成果武装头脑、凝心聚魂。     

湖北省社科界举办“纪念中国共产党成立90周年系列理论研讨会”

为纪念中国共产党成立90周年,研究和阐释中国特色社会主义理论体系,贯彻落实社会主义核心价值体系建设实施纲要,推进马克思主义中国化、时代化和大众化,6月21日至26日,湖北省社科联组织相关社团和有关单位共同举办了湖北社科界纪念中国共产党成立90周年系列理论研讨会。系列理论研讨会分别为中国共产党与中华民族的伟大复兴理论研讨会、马克思主义中国化、时代化和大众化理论研讨会、中国特色     

文化建设是马克思主义中国化时代化大众化的重要路径

中国共产党90多年来，以中国先进文化建设推进马克思主义中国化时代化大众化的过程中发挥着重要作用；经历了从提出新民主主义文化到加强精神文明建设，从提出中国特色社会主义先进文化到构建和谐文化的艰巨发展历程。我们党在新时期要推进马克思主义中国化时代化大众化发展，必须坚持顺应时代潮流为先导；必须坚持立足我国社会发展现实为前提；必须坚持马克思主义的指导思想为根本；必须坚持推进文化创新为关键；必须坚持增强文化自觉和提升文化自信保障；必须坚持不断满足人民群众日益增长的精神文化需求为目的。     

一部有助于推进高校当代中国马克思主义大众化的新著——评《当代中国马克思主义大众化的实现路径研究》

正推进当代中国马克思主义大众化,是推进马克思主义时代化、中国化的必然要求,是事关中国特色社会主义战略全局的重大举措。自从党的十七大报告提出推动当代中国马克思主义大众化的战略任务之后,学界就"马克思主义大众化"命题的研究和探讨可谓如火如荼,而探讨马克思主义大众化的实现路径就是其中一个研究重点。     

马克思主义中国化、时代化、大众化的逻辑关系

马克思主义中国化、时代化、大众化是个有机整体,马克思主义中国化是时代化和大众化的逻辑前提,时代化实质贯穿中国化和大众化的全过程,大众化是中国化的实现路径。中国化、时代化、大众化的逻辑关系体现了历史唯物主义的基本观点,理论与实践的辩证关系,人民群众作为历史实践主体的主观能动作用,是对马克思主义在中国发展的科学总结,是推进中国社会进步的必然要求,是开拓党的事业新发展的基本前提。     

用哲学方法指导机关事务和接待工作实践

党的十七届四中全会指出：“推进马克思主义中国化、时代化、大众化，用中国特色社会主义理论体系武装全党，牢固树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论。”推进马克思主义中国化，用中国特色社会主义理论体系武装思想，其出发点和落脚点，就是要把马克思主义哲学世界观转化为哲学方法，形成一系列科学的思想方法、工作方法、     

论党对马克思主义中国化时代化大众化的历史探索

党的十七届四中全会提出要大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化的重大战略任务。这项任务的提出具有十分重要的现实意义和长远的历史意义。在中国共产党90年的发展历程中,一直致力于推动马克思主义的中国化、时代化、大众化,但是党对于这一问题的认识却经历了一个曲折的历史过程。综观党对马克思主义中国化、时代化、大众化的历史探索,将有利于总结历史经验,进一步推动马克思主义理论创新。     

“马克思主义中国化”刍议

"马克思主义中国化"的提出,既是近代以来无数仁人志士探索救国救民思潮扬弃的结晶,又是抗战时期中国共产党反对教条主义的产物。伴随着马克思主义中国化的过程,中国共产党不仅取得了革命的伟大胜利,也取得了社会主义建设和改革的举世成就。当下,在全党全国人民实现伟大中国梦的征程中,"马克思主义中国化"的主要任务是推进马克思主义中国化、时代化、大众化,最关键的是实现马克思主义大众化,要实现马克思主义大众化必须完成好赋之以形和付之以行的任务。     

马克思主义中国化时代化大众化的历史进程和基本规律

中华民族的伟大复兴的实现过程正是中国共产党的诞生、革命、执政、改革的实践历程,更是马克思主义中国化时代化大众化的历史过程。中国共产党人在开展党内思想斗争和应对意识形态领域各种思潮激荡碰撞中,推进了马克思主义的中国化时代化大众化,既保持了马克思主义的科学性和完整性,又着眼于中国革命建设和改革开放的具体实际,不脱离人民群众和注重中国化时代化大众化之间的内在关系,有效地实现了马克思主义理论的丰富和发展,赋予马克思主义新的生机和活力。     

推进马克思主义中国化时代化大众化

<正>大力推进马克思主义中国化、时代化和大众化是党的十七届四中全会提出的一项重大历史任务,也是当前形势下加强党的先进性建设和执政能力建设,丰富发展中国特色社会主义理论体系,不断开拓马克思主义新境界和改革发展新局面的必然要求。     

中国共产党推进马克思主义时代化的基本经验

党的十七届四中全会提出要“不断地推进马克思主义中国化、时代化和大众化”。所谓马克思主义时代化，就是把马克思主义与时代发展和时代特征结合起来，使之能够准确把握时代、回应时代问题、引领时代前进，实现马克思主义与时俱进。自马克思主义诞生以来，马克思主义时代化的进程就已经开始了。     

三件大事与马克思主义中国化

完成和推进三件大事的过程,也就是中国共产党人把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合,创造性地实现马克思主义中国化的过程。面向未来,必须继续推进马克思主义中国化、时代化和大众化。     

“科学发展观:理论创新与社会进步”征文通知

为进一步深化科学发展观等重大战略思想研究,推进马克思主义中国化、时代化、大众化,筹备举办"马克思主义中国化论坛·2012",北京市中国特色社会主义理论体系研究中心、北京市社会科学界联合会、北京大学马克思主义学院、清华大学马克思主义学院、中国     

试析社会主义建设时期马克思主义“三化”偏离的原因

在社会主义建设时期，马克思主义中国化时代化大众化曾发生严重偏离。造成偏离的原因在于：对国情把握不准导致马克思主义中国化的偏离；对世情把握不准导致马克思主义时代化的偏离；对民情把握不准导致马克思主义大众化的偏离；对马克思主义把握不准，导致“三化”失去前提和根本。