共查询到20条相似文献,搜索用时 546 毫秒
1.
2.
<正>黑龙江省生态环境厅坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入贯彻习近平生态文明思想,坚持把青年理论学习小组作为“一把手”工程,由黑龙江省生态环境厅主要负责同志担任青年导师,打造青年干部学习品牌,奋力书写“三山三水”生态文章,为建设绿色龙江、生态振兴凝聚青春智慧和力量。 相似文献
3.
<正>为深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,加强对留守及困难家庭儿童等特殊青少年群体的关心关爱,提供更多均等化、高质量的学业帮扶和成长服务,共青团逊克县委依托“青年之家”阵地锚定目标、深耕细作,持续打造“七彩假期”青少年志愿服务品牌。以青年为主要力量,以志愿服务为中心载体,以特殊青少年群体为服务对象,致力于为大学生“返家乡”等志愿服务实践找到更多承载基点和发力方向,不断探索完善,创新服务模式, 相似文献
4.
近年来,西双版纳州明确提出“生态立州”的发展战略,并将其列于6大发展战略首位,充分体现了全州各族人民建设社会主义生态文明的坚定信心和美好愿景。傣族是西双版纳主要的世居少数民族之一,普遍信仰南传上座部佛教(以下简称“佛教”),具有传统的生态观,在漫长的历史时期曾为保护西双版纳的生态环境、传承西双版纳的生态文明作出了积极贡献。本文主要就佛教对傣族传统生态观的影响进行论述, 相似文献
5.
《中国辽东半岛国际交流》2014,(7):33-33
“三老”成社区志愿服务骨干
“三老”指老党员、老干部、老工人。老党员、老干部的志愿服务热情自不待言,老工人的志愿服务作用更是辽宁老工业基地所独有的。在志愿服务需求最大的基层社区,最需要的就是技能型志愿者。而辽宁作为老工业基地所拥有的庞大产业工人队伍因此成为了社区志愿服务的主力军。 相似文献
6.
7.
8.
<正>一、雷锋精神的时代内涵习近平总书记强调,新征程上,要深刻把握雷锋精神的时代内涵,更好发挥党员干部模范带头作用,加强志愿服务保障和支持,不断发展壮大学雷锋志愿服务队伍,让学雷锋在人民群众特别是青少年中蔚然成风,让学雷锋活动融入日常、化作经常,让雷锋精神在新时代绽放更加璀璨的光芒,为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴凝聚强大力量。 相似文献
9.
小泉就任日本首相以来,利用国际形势和日本国内政治生态的变化,时军事战略进行了一系列调整,不仅实现了自卫队在战时出兵海外,而且通过加强自卫队的自身建设和国内法制建设,逐步奠定了“先发制人”军事战略的基础,其“积极防御”、“联合干预”、“主动先制”的特点越来越突出。分析这一变化,有助于把握中日关系大局,维护中华民族的根本利益。 相似文献
10.
11.
建设生态文明的提出, 是中国共产党对于科学发展观与构建和谐社会理念、执政兴
国理念在思想认识上的充实和升华, 它标志着党对于社会主义建设规律和人类社会发展规律的认
识进入了一个新的理性阶段。生态文明建设不仅对中国建设富强民主文明和谐的社会主义现代化
国家具有重大而深远的影响, 同时还对全球的生态文明建设具有积极作用和重要意义 相似文献
12.
近年来,穆斯林世界中伊斯兰教政治化的现象格外突出,不仅冲击着穆斯林国家中的世俗政权,而且不时地与“西方文明”发生激烈的摩擦和碰撞,已经引起各国政界及学术界的密切关注。美国知名学者格雷厄姆·E·富勒在其2003年出版的专著《政治伊斯兰的未来》中对此进行了入微分析。现将该书的主要内容综合介绍如下:何谓“政治伊斯兰”“政治伊斯兰”(“PoliticalIslam”或“Islamism”)是伊斯兰教政治化的直接产物,即“伊斯兰教中的政治”或“政治中的伊斯兰教”。严格地讲,伊斯兰教只是一种宗教信仰,并不具备政治意识形态的特性。然而,由于宗教… 相似文献
13.
新加坡自1965年8月脱离马来西亚联邦独立之后 ,只用了很短的时间就实现了现代化 ,成为东南亚最先进和工业化程度最高的国家 ,是世界上少有的政治、经济、社会协调发展的国家。新加坡从“一个弹丸小国发展成为繁荣兴盛的现代社会”的历程吸引了世界惊奇的目光 ,各国政界、经济界和学术界都在努力探寻“新加坡之谜”的谜底。中国改革开放的总设计师邓小平多次提到要学习新加坡的经济建设和精神文明建设的经验 :“广东二十年赶上亚洲‘四小龙’ ,不仅经济要上去 ,社会秩序、社会风气也要搞好 ,两个文明建设都要超过他们 ,这才是有中国特色… 相似文献
14.
<正>团课是团组织对团员进行思想政治教育和团的基本知识教育的主要形式,对教育引导广大青年树立正确的世界观、人生观、价值观,扣好人生第一粒扣子起到良好示范作用。习近平总书记指出:“‘大思政课’我们要善用之,一定要跟现实结合起来。上思政课不能拿着文件宣读,没有生命、干巴巴的。”习近平总书记的重要论述对做好新时代“大团课”具有重要启迪意义,提供了根本遵循。 相似文献
15.
16.
公平正义的价值观与合作共赢的外交原则 总被引:1,自引:0,他引:1
第二次世界大战以来的国际规范,是以“平等、民主、自由”的价值观为基础的. “平等、民主、自由”观念的普及是人类社会的进步,但这并不是人类最高层次的价值观,也不是不可超越的价值观.中国古代的“仁、义、礼”近似于现代的“公平、正义和文明”,这三者分别是高于“平等、民主和自由”的价值观.作为一个全球化时代的崛起大国,中国应借鉴中国传统政治思想的精华,在国际社会倡导“公平、正义和文明”的价值观,并以此指导建设新型国际规范. 相似文献
17.
全人类共同价值是习近平在马克思主义理论基础上,着眼于全球化发展大势和各国人民共同利益而提出的普遍性价值,其根植于中华优秀传统文化和中国特色社会主义的现实国情,具有承继性、创新性、包容性、时代性、先进性等特征,是对西方“普世价值”的超越。为弘扬全人类共同价值,中国应努力推动构建人类命运共同体和新型国际关系,推动全球治理体系变革和“一带一路”建设,推动文明互鉴。 相似文献
18.
冷战后建设和平成为联合国和平行动的中心任务,与此同时,“人的安全”话语开始兴起,因此,需要把人的安全置于建设和平的实践场景中来认识。建设和平的两大支柱——制度建设和经济发展与人的安全的两大核心要素——政治安全和经济安全之间分别存在因果关系。长期以来建设和平被建设国家的任务绑架,具体表现为“自由和平”主导了建设和平,结果是对制度建设关注有余,对经济发展照顾不足;重视了人的政治安全,却忽视了人的经济安全。这样,建设和平的结果是建设了“虚幻的和平”,人的安全表现为“虚幻的安全”。崛起的中国的对外援助和经济活动传播了“发展和平”的和平规范。“发展和平”关照了被“自由和平”轻视的经济发展这一支柱,有利于保护人的经济安全。21世纪建设和平应当是“自由和平”与“发展和平”的结合,是制度建设与经济发展的结合,而人的安全保护则应当是政治安全与经济安全的结合。这可能才是建设持久和平之道。 相似文献
19.
近年来,印度外交呈现强势姿态。这在很大程度上是印度国内政治生态演变的结果。当前政治格局中,印人党一家独大取代国大党与印人党对垒局面;印度政党分化为三大势力并形成联盟政治模式,不因单一政党一时坐大而改变;印度教民族主义超越世俗主义成为印度主流政治思想,且有极端化趋势并存在向南亚邻国外溢风险。在此政治生态变化的推动下,印度“硬”外交走向前台:维护所谓南亚霸权强度增加;放弃不结盟传统,转而借重美国实现印人党版“大国梦”;在多边外交中谋求主导权;推动“印度制造”及全球产业链、供应链重组。在可预见的未来,印度外交的强势姿态还将继续,尤其是对华示强将持续。 相似文献
20.
<正>习近平总书记在《把中国文明历史研究引向深入,增强历史自觉坚定文化自信》一文中指出,要加强统筹规划和科学布局.进一步回答好中华文明起源、形成、发展的基本图景、内在机制以及各区域文明演进路径等重大问题。考古印证历史.也带来新知。考古学者通过考古发掘与研究,揭开一个个历史之谜,让考古工作成为“展示和构建中华民族历史、中华文明瑰宝的重要工作”。 相似文献