亲近束河

<正>徜徉在束河古镇,光洁的石板古道、小桥、垂柳,美得如诗如画。对久居闹市,漂泊于人海车流忙忙碌碌的人们来说,与束河古镇亲近,是生命的选择和期望。束河古镇依山傍水,背靠聚宝山、龙泉山、莲花山,三山郁郁葱葱,面向青龙河、九鼎河、舒河,形成独特的"三山共三水"的村落格局。穿屋过桥的流水是古镇的血脉;石板铺就的街道是古镇的骨架;木桥、石桥、青龙桥是古镇的关节;特色     

年度最具活力城市:楚雄

事件:彝族史诗<梅葛>里曾用四句话描述了彝州楚雄的文化精髓:"远古的时候没有天,远古的时候没有地;我们来创造天,我们来创造地."事实上,楚雄人民的创造能力的确让人钦佩."十五"以来,楚雄州生产总值和财政总收入年均增长10.5%、13.6%.这是楚雄最好的时代.面对"十一五",楚雄州委、州政府并没有满足于现状,2006年全州GDP实现两位数增长,正在向工业强州的目标慢慢靠拢.     

云南古城逆袭中如何避免同质化

正对旅游开发来说,一定要将文化转化为可供游客实实在在去消费、体验的东西。近十几年来,我国古城镇旅游开发可谓进入了快车道。据专家测算,平均每两天就有一个古城镇"诞生"或被发现。而说起云南旅游就不得不提到几个知名古镇,大理的大理古城、双廊古镇,丽江的大研古镇、束河古镇。据不完全统计,在云南像这样的古城镇约有30余个。程思是一名深度游爱好者,她说:"云南不算小,和日本一样大,边边角角我都玩过。"近两年她先后几次从云南搭车一路游到了东南亚,"以前我很喜欢去到一些古镇,西塘、周庄,包括     

"另一种地狱"的启示

一本关于禅学的书上讲了这样一个故 事:有一个人死后,在去阎罗殿的路上,遇见 了一座金碧辉煌的宫殿。宫殿的主人请求他 留下来。这个人说:"留下来可以,但我在人 世间辛辛苦苦地忙碌了一辈子,我现在只想 吃,只想睡,我讨厌工作。"宫殿主人答道: "好极了,我这里有山珍海味,你想吃什么就 吃什么,不会有人来打扰你;我这里有舒适 的床铺,你想睡多久就睡多久,不会有人来 阻止你;而且,我保证没有任何事情需要你 做。"于是这个人就住了下来。     

救世军：没有枪炮的“军队”

"很多人问我--救世军是什么军?听说过八路军、解放军,从来没听说过救世军."救世军港澳军区总指挥曾庆敏先生笑着告诉<创造>:"我们是世界上唯一一支没有枪炮的军队,或者也可以这么说,我们的枪炮是爱心."     

走过风雨见彩虹

我居住的小城平时没有卖报的儿童. 吃过午饭,我急匆匆骑车到机关上班."叔叔,买报吗?"路边一位小男孩儿手拿一摞报纸向我问道.我本能地摆摆手,擦身而过.心想,大晌午的,这小孩儿卖什么报啊?一转念,该不会是与汶川地震有关吧?傍晚,下班回家的路上,又遇一胖乎乎的小男孩儿向我售报."小朋友,为什么卖报呀?""为四川灾区捐点儿钱."小男孩儿有些腼腆地回答."是学校统一组织的吗?"我又问.     

“后天城市人”青春生活探析

"后天城市人",是指出生于乡村,后取得城镇户口、吃商品粮、工作在城市的人.他们的生活方式是城市化的,但思想情感、行为方式,却残存有乡村印痕."后天城市人"是现行户藉管理的产物.从某种角度上看,是工农差别、城乡差别、体力劳动脑力劳动差别的产物."后天城市人"的扩大或消失,没有严格意义上的城市人和乡村人的区别,它将是三大差别的弱化及消亡的反映和归宿.但"后天城市人"毕竟是异化了的乡村人,积淀着和发展着城市人和乡村人的优点,也揉和着他们的缺点,对这一特殊人群的认识和解析,将有助于我们加强对其教育和调控.越过"独木桥"的胜利者"后天城市人"的来源大致有三条渠道:一是由农村考取大专院校和中等专业学校的毕业生;二是由农村招收的采矿工、林业工等;三是由农村当兵的复退军人.     

创造生活

正我们热爱生活,享受生活,同时还要创造生活。只有以积极的心态,不断创造生活,我们的生活才会更丰富,更精彩。由此我想到,我们日复一日的写作,何尝不是在创造生活呢!秋凉时我回老家为母亲"送寒衣",返京时大姐给我带了两样东西,一样是黄豆,一样是芝麻。黄豆和芝麻都是大姐当年在自家田里种出来的,里面包含的是老家特有的地气。大姐戴上花镜挑选出来的黄豆,闪着金色的光亮,一粒饱似一粒。大姐把芝麻也收拾得很干净,没有一点儿尘土和杂质。我没有任何推让,就把盛黄豆和芝麻的两个小袋子装进了行李箱。大姐对我说,     

乡村振兴视野下国内"新古镇"营造研究——以云南楚雄彝人古镇为例

在乡村振兴背景下,旅游成为乡村发展的重要途径,乡村自然淳朴的环境受到游客的青睐,"古镇游"作为此类旅游的代表受到市场广泛追捧,许多开发商嗅到商机,一种"新古镇"开始出现.与传统古镇相比,它们大多缺乏真实的历史遗存,而是通过仿造等手段营造的文化旅游景区,其中不乏成功者,也存在大量失败案例.对此,学界存在着一定的质疑,但"新古镇"作为人居文化的展示平台有其存在的合理性与价值.文章基于现代性语境,以楚雄"彝人古镇"为例,运用文化基因谱系分析,梳理新古镇的营造原则、特征与方法,阐述新老古镇景观差异以及面对文化传播的新形势下"新古镇"营造的趋势,以期为特色人居文化景观营造以及地区人居文化展示提供思路.     

乱花渐欲迷人眼——十评达赖喇嘛3个月来的言论

拉萨发生打砸抢烧严重暴力事件的当天--3月14日,达赖喇嘛就对美国记者说:"不论藏人在何时做何事,我都会尊重他们的意愿,不会要求他们停下来."果然,他自己从此也就没有"停下来".3个月来,一直马不停蹄地到西方若干国家窜访,数十次地接受西方若干媒体采访,还不断高调发表种种"呼吁"、"声明".     

天下一家——“消除障碍·促进融合”国际论坛巡礼

正"天下一家。我们是世界大家庭的孩子,爱能改变一切,让我们伸出援助之手,创造灿烂的明天,全靠我和你。"6月6日至8日,这首由美国流行乐巨星迈克尔·杰克逊创作的著名歌曲,在"消除障碍·促进融合"国际论坛唱响。在这个论坛里,不分国度、肤色,不分残疾人、健全人,大家欢聚一堂,重申残疾人权利,推动融合发展。每个人都手拉手高举双臂,为创造一个没有歧视,没有贫困,没有障碍的灿烂明天而大声疾呼——天下一家。     

鹿寨大兆村:长效机制让村庄更美丽

正3月1日,细雨霏霏,笔者走进柳州市鹿寨县中渡镇大兆村,去探访这个荣获全国文明村、中国魅力休闲乡村·现代新村、全国百佳旅游目的地等多项殊荣的小山村。大兆村有15个屯共3760多人,地处中渡古镇腹地,古镇、青山、秀水是大兆村的特色,著名的"中渡八景"中的"香桥仙境""响水涌泉""鹰山挂月""洛江春汛""西眉烟雨"等5处景点都在村里。这些声名远播的景点,在美丽广西乡村建设中焕发新生机。     

生态&#183;和谐&#183;乡村——“世界十佳和谐乡村”滕头给新农村建设的启示

"我的家乡滕头村很小,位于中国东海之滨的一个村落,很难在地图上找到她;同时,我们滕头村很大,因为我的父老乡亲们所追求的是全人类生生不息所追求的伟大主题-人与自然的和谐共存,人与人之间的和谐相处."在奥地利维也纳"世界十佳和谐乡村"的颁奖台上,中国宁波奉化滕头村书记傅企平的讲话赢得了在场的联合国官员、各国元首与贵宾雷鸣般的掌声,他们由衷地向这位村书记表达出敬意之情.     

用心找事做

"我很乐意与残疾人交朋友,我要竭尽全力让他们活得有尊严."江苏省如皋市的薛天琴是一名听力二级残疾人.2010年一次偶然的机会,她通过了公益性岗位竞岗考试,成为残疾人专职委员.从上岗那天起,她就决心当好辖区内残疾人的"大家长".从此,每天骑着电瓶车奔走在乡村小道上. 薛天琴觉得专职委员这个职业最大的特点就是要自己用心"找事"来做.     

清茶一杯战士情

9月中下旬,我去了大小几十个单位检查验收基层"三讲"正面教育。所到之处,无论怎么"指示",还是难逃盛情款待。一天上午,我们来到了某团红七连。在连部会议室落座后,通信员端来一盆茶杯,在我和团政委等人面前放上一杯清茶,便彬彬有礼地告辞了。除此以外,会议桌上没有出现任何饮料、瓜果之类的招待品。同行者有些纳闷——我在这个团队曾经当过5年多政委,上上下下都有感情,老首长回团队,这     

生态·和谐·乡村——"世界十佳和谐乡村"滕头给新农村建设的启示

"我的家乡滕头村很小,位于中国东海之滨的一个村落,很难在地图上找到她;同时,我们滕头村很大,因为我的父老乡亲们所追求的是全人类生生不息所追求的伟大主题-人与自然的和谐共存,人与人之间的和谐相处."在奥地利维也纳"世界十佳和谐乡村"的颁奖台上,中国宁波奉化滕头村书记傅企平的讲话赢得了在场的联合国官员、各国元首与贵宾雷鸣般的掌声,他们由衷地向这位村书记表达出敬意之情.     

透视巴西的三张面孔

【热情奔放,活力桑巴】巴西人有句谚语:"上帝是巴西人,前六天创造了世界,第七天创造了巴西",由此可见巴西人对祖国的热爱。这的确是一片受上帝眷顾的土地。我曾多次从亚马逊森林最东端的城市乘飞机到最西端的城市,加上转机共约5小时的行程里,视野所及,除了一条条如长蛇般蜿蜒的河流,其余全是一片绿色之海,几乎没有人类活动的痕迹。此时的你,愈发能感受到那种来自自然界纯粹的震撼。此外,这个国     

乡村的月亮

蛰居城里久了，倒是怀念起乡村的月亮来了。乡村的夜晚是单调而沉寂的．村子静卧在黑魆魆的天幕下，风不刮，树不动，连狗也不叫一声．没有一点生气。树木是模糊的，房屋是模糊的，胡同和街巷都是模糊的，偶有几点黄晕的灯光，从房檐下探头探脑地露出来．也像极了鬼怪的眼睛．幽幽的有些怕人。若是阴风肆虐的夜晚．那情景就更加骇人，风声像哭，谁知道漆黑的不远处会不会存有邪祟。没有人走出门户，追不得已走夜路的一两人，也显得影影绰绰、悄无声迹．猛然走个对怀，像掉了魂一样吓人，大喊一声“我的娘啊!”     

十八大为香港今后发展指出了方向

河北省政协常委、省海外联谊会副会长、香港得利钟表集团总裁梁伟浩说,十八大报告强调:"全面准确贯彻‘一国两制’、‘港人治港’、‘澳人治澳’、高度自治的方针,必须把坚持一国原则和尊重两制差异、维护中央权力和保障特别行政区高度自治权、发挥祖国内地坚强后盾作用和提高港澳自身竞争力有机结合起来,任何时候都不能偏废."我的理解是,这个基调为香港在今后十年国家发展中的定位与作用,指出了"有所变,有所不变"的方向.我认为,"有所不变"是指过去三十年的内地和香港,是优势互补、互惠共赢、共同发展的关系.这种关系,证明了背靠内地的香港,必须与内地发展紧密合作,才能有大发展的定位是正确的;同时,也出色地显现了香港作为世界金融、贸易、物流等现代服务业中心,对内地发展的重要作用.实践证明,这种双赢关系,利港利国,应该不会变的."有所变"的应该是:(1)强化"传经送宝".     

柳荫问渠

"雨后登楼看山,柳荫堤畔闲行."这是苏东坡所说的,人生赏心乐事. 北碚区柳荫镇东升村突然跳入眼里:"东升村,六平方公里,2800余人.早几年,村民大多外出打工,村容破败,近年来开展美丽乡村建设,建成了重庆最具特色的艺术村落,被列入中国美丽乡村之列."