佛光普照的国家

缅甸是一个古老的佛教国家,80%以上的人崇信小乘佛教。走遍上下缅甸,无论是繁华的城市,还是宁静的乡村,到处可以看到金光四射的佛塔和庄严神圣的佛寺,金黄或洁白的塔尖高耸于团团绿云似的热带树林之上,构成了缅甸独有的佛国妙景。缅甸佛塔数量之多,规模之大,建筑之精美,堪称世界之最。在万千佛塔中,仰光大金塔是历史最悠久,气势最宏伟的一座。它同印尼的     

缅甸华裔王国达传奇

正"培牙(缅语为佛祖的意思)!我是你的儿子、勐稳民族的敏伦,我们的民族有400多年的历史了,我们这次去开会,为民族争取身份证,7号的会议就要制定公民法了,国家公民法律委员会的主席要接见我们。7号这一天,是决定我们民族命运的一天。培牙(佛祖)一定要帮助我们成功,我们这次一定要成功啊!"拜完佛之后,他们就睡在山上,做了个美梦。精诚所至,金石为开。佛祖帮助王国达他们圆了民族身份证的梦。1990年11月14日,贵慨举行了"缅甸公民勐稳汉族文化     

缅甸人的宗教生活

我国的友好邻邦缅甸是世界著名的佛教国家之一,百分之九十五以上的居民都是信奉小乘佛教的佛教徒。缅甸独立后的宪法曾把佛教定为国教。 据历史记载,佛教传入缅甸已有二千年的历史。但佛教在缅甸享有特殊地位并受封建帝王的积极提倡和广泛传播,是在公元1044年缅甸成为统一国家以后,那时,蒲甘刚刚建成,人口日益增多,城市也随即扩大,成为阿奴律陀王室(公元1044—1077年)的京都。在公元1057年的宗教战争中,缅甸南部文化发达的直通王国被征服,蒲甘王阿奴律陀从小乘佛教在缅甸的发祥地直通获得大量佛教经、300名有才学的高僧,以及具有各种技艺的工匠。随行宗教的改革,小乘佛教的兴起,蒲甘的佛塔和寺庙建筑达到了极盛时期,因而蒲甘王朝(公元1044—1287年)被称为“庙塔王朝”。蒲甘被称为“万塔之城”。     

缅甸的瑰宝仰光大金塔

我国的西南友好邻邦——缅甸,是一个具有悠久历史和璀璨文化的国家。无论是繁华的城市,还是偏僻的乡村,处处建有耸入云天、华光闪耀的佛塔;因而缅甸有“佛塔之国”的美称。在那千万佛塔之中,数仰光大金塔最负盛名。它是缅甸人民精湛的建筑和雕刻艺术以及佛教文化的杰出代表。它同印度尼西亚的婆罗浮屠、柬埔寨的吴哥古迹齐名于世;为遐迩闻名的东南亚名建筑之一。     

缅甸最大的佛塔：瑞德贡大金塔

缅甸,世代以佛教传国,是一个尊崇佛教的王国。缅甸人对佛教的虔诚是充满着神秘又深邃的色彩,他们每到一座佛塔寺院,几乎都是即时打坐,并静修冥思。不禁令人钦佩他们笃信佛教的虔诚,以及对心灵的莫大寄托。 缅甸的佛塔寺院,是五步一间,十步一家。这也是缅甸的最大特色。 多数游客为“玉”而来。 一般去缅甸游玩的人,不是对佛教或对当地纯朴的民情有浓厚的兴趣,就是热衷于购买当地的宝石。     

缅甸华裔王国达传奇

正第十二章美丽缅甸艺术是世界的通用语言。诗情画意的仙境,往往只在文学艺术作品中呈现。而当你走进缅甸,走进白云深处有佛塔的缅甸,会感觉到仙境其实离人间很近。缅甸纯洁神圣、美丽,质朴天真,楚楚动人。缅甸的艺术是一幅流动的画卷,可在从缅甸仰光国际机场行驶到仰光市区的途中一路观赏。蓝天上,浪漫不羁的白云以夸张的芭蕾舞盛演,简直想淹没绵绵到天边的果树林。清风伴奏,以竖琴、弯琴、木     

蒲甘佛塔考证

在缅甸学习期间,我们有幸游览、考察了千塔之城——蒲甘。所到之处,佛塔、佛寺栉比鳞次,数量之多,堪称世界之最。蒲甘究竟有多少佛塔?这是人们感兴趣的问题。 关于蒲甘佛塔数目,到目前为止众说纷纭。不少人认为蒲甘有上万座佛塔,甚至有人认为有上百万座。这种看法的主要依据     

试解缅甸“太公王国”之谜

在缅甸的历史传说中 ,有一个叫做太公的王国 ,据说是缅甸历史上最早的国家 ,缅甸的许多史籍在论述早期历史的时候 ,都提到了这个“太公王国”。据英国学者潘尔在其《缅甸史》一书中引述的缅甸史籍《大史》的记载 ,“太公王国”是由一位来自印度迦毗罗卫 (Kapilavastu ,也译为迦毗罗越 )的名叫阿毗罗 (AbhiRaja)的首领在伊洛瓦底江中游建立的。阿毗罗有两个儿子 ,长子叫甘罗记 (KanRajagyi) ,次子叫甘罗额 (KanRajange)。阿毗罗死后 ,他的两个儿子为王位继承发生了争执 ,于是决定用比赛修筑寺庙的方式来决定由谁继承王位。结果 …     

建国初与非社会主义国家建交实录（上）

毛泽东说：建交要经过谈判（１）在非社会主义国家中，缅甸首先承认新中国·毛泽东在莫斯科确定了今后“经过谈判建交”的重要原则·缅甸虽先承认新中国，但建交却被印度抢了先【１９４９年１２月１６日～１９５０年６月８日，北京—莫斯科—仰光】□缅甸，我们南边的近邻首先发来承认电新中国开国大典过后那几天，以苏联首先承认新中国开始的社会主义国家与新中国建交的浪潮过去以后，非社会主义国家（即民族主义国家与资本主义国家）承认新中国的又一次浪潮，是从１９５０年元旦前后开始的。首先宣布承认新中国的非社会主义国家，就是缅甸…     

缅甸男人都当过和尚

“万塔之国”缅甸是个美丽又充满色彩的国家 ,全国４８００多万人口中有８０ %信奉佛教 ,千姿百态的佛塔在６７万多平方公里的土地上数不胜数 ,身穿橘红色袈裟的僧人随处可见。缅甸的男人虽然生活悠闲 ,但他们一生必须出家一次 ,出家次数不限 ,时间可长可短 ,有的终身当和尚 ,更多的则是几年、几个月甚至一两个星期。除信仰因素外 ,出家的理由也千奇百怪 :穷人为了有个地方吃住 ,富人为了长命百岁 ,体弱者为消灾去病 ,强壮者为福上加寿 ,运气好要当和尚高兴些日子 ,运气不好也要当和尚去去晦气 ,婚前为婚后幸福要出家 ,婚后为重温婚前独身生…     

浅谈老挝的旅游业

老挝位于中南半岛的东北部 ,国土面积２３６８００平方公里 ,人口约５００万 ,是东南亚惟一的内陆国。老挝境内山峦起伏 ,森林密布 ,是个自然资源非常丰富的国家。除了丰富的自然资源外 ,老挝的古迹佛塔和寺庙 ,老挝式的高脚屋建筑 ,法国殖民时期留下的法式建筑物 ,以及老挝独特的民俗民风 ,都是老挝发展旅游业的有利条件。近几年 ,老挝利用自身丰富的旅游资源优势 ,大力发展旅游业。旅游业的发展带动国家经济的发展 ,旅游收入已经成为老挝国家财政重要的收入之一。一、老挝旅游业的发展历程与世界旅游业发达的国家相比 ,老挝的旅游业起步相…     

缅甸改革及其前景刍议

当前缅甸的改革在政治、经济和社会文化等方面都取得了很大进展，并得到国际社会的普遍赞许。缅甸改革的原因有：军政府陷入政治统治的巨大合法性危机，统治基础日益薄弱；西方的制裁对缅甸拓展国际空间、融入国际体系的阻碍；来自东盟的促其改革的区域一体化压力。缅甸改革的实质是以军人政府为主体而进行的“防御式改革”，顺序是先整体后局部，先政治后经济再社会文化；改革难点在于国家认同和宗教和解。在改革前景上，巩固发展党与全国民主联盟对议会控制权的争夺将成为缅甸政治焦点，而且很可能遭受由军队地位引起的宪法危机，并受到中美等大国力量博弈左右。     

西方国家制裁缅甸的目的及其效用评析

从1988年9月至今, 以美国为首的西方国家对缅甸实施了长期的制裁, 虽然这种制 裁没有实现迫使军人向反对党彻底交权的目的, 但成为了缅甸民主化进程的主要动力。缅甸与西 方国家经济交往规模小、缺乏其他国家的有效配合、制裁不能改变缅甸国内政治力量的对比是对缅 制裁效应没有最大化的主要原因。     

缅甸风俗趣谈

在缅甸,从曼德勒这样的大城市,到只有一二十户人家的偏僻乡村,都能见到这样一种情景,即到处设有凉水坛供人饮用。因而凉水坛与缅甸人民结下了不解之缘,成为缅甸风俗中不可缺少的一部分。 缅甸基本上属于热带国家,终年天气炎热。为方便来往行人饮水解渴,许多热心人在庙宇广场、交通路边,乡村道口、汽车站旁、机关楼前放置凉水坛。这些凉水坛大小不一,形态各异,但大多是口小腹大的陶器制品。它们有的放在桌子上,有的放在木架上,有的放在用圆竹一头编织成的筐内,另一端则固定在地上,亭亭玉立,温文尔雅,犹如一件不可多得的工艺品。当汗水淋淋、气喘吁吁的行     

缅甸第三个四年计划已到达社会主义和工业化的半途?

西方骤然对缅甸产生了某种兴趣,这是缅甸进一步卷入对外经济关系和近五年来国际上对缅甸的经济进展有了日益增多的了解的结果。尽管这种兴趣在程度上不能与他们对该地区其它许多国家的兴趣相比,但毕竟已大大不同于那个国家自1962年3月2日发生政变以来被相对忽视的情况了。缅甸的孤立状态是军方的革命委员会有意造成的,它     

缅甸政治经济形势的新发展

2012年缅甸国内形势发生了巨大的变化,新民选政府在推进国内民主政治、经济改革及民族和解方面都取得很大的成就。国内民主状况的改善,为缅甸赢得了西方国家的认可,2012年,缅甸与西方国家(尤其是美国)关系的改善,给中国在缅甸的影响力带来了一定的冲击。但是,作为缅甸最重要的合作伙伴之一,中缅间的友好关系还将长期保持下去。     

云居寺建地下宫殿收藏佛祖舍利

7月2口，房山云居寺毗卢殿将封闭，佛祖肉身舍利将被送回首都博物馆继续珍藏。自6月23日佛祖肉身舍利在云居寺接受公众观瞻以来，平均每天有5000名游客前往观瞻拜谒。佛祖肉身舍利1981年出土于房山云居寺雷音洞内，是国家级文物，出土后一直珍藏于国家金库，2005年移至首都博物馆保存。与八达处佛牙、法门寺僻骨舍刹并称为佛界三大国宝。云居寺初步规划将在地下特别修建一个舍利宫殿。宫殿完工后，云居寺将申请长久收藏佛祖肉身舍利。     

老挝的民俗旅游

老挝是东南亚的内陆国 ,是个自然资源很丰富的国家。老挝历史悠久 ,全国各地拥有许多历史文物和文化遗址 ;老挝信仰佛教 ,佛教文化深深影响着这个国家 ,琅勃拉邦的香通寺 ,万象的塔銮、玉佛寺、西蒙寺和占巴塞的瓦普寺等都是东南亚地区著名的寺庙。除了自然资源和古迹佛塔 ,老挝还有自己独特的民俗民风。可以说 ,老挝的民俗文化是东南亚地区保持得比较完好的、受外界影响比较小的、原汁原味的民俗文化 ,是个还未开发的处女地。其丰富的旅游资源吸引着来自世界各地的旅游者。一、老挝的传统民俗文化说到老挝 ,人们往往想到原始森林、湄公河风…     

缅甸大选后的外交形势及其政策趋势

2010年缅甸举行了20年来的首次大选，这是缅甸国家政治转型的一次重要契机。对于缅甸大选结果及新政府的建立，东盟邻国、周边大国和西方国家反映各异．但即使是长期与缅甸对立的西方大多数国家也对大选有了一定程度的认可。未来。缅甸执政当局仍将面临各种政治势力和国内国际局势影响下重新洗牌、西方国家继续施加压力和制裁而出现的不确定性局面。中国和缅甸长期以来建立的密切关系也将因西方国家不断对缅甸的威逼利诱经受考验。     

缅甸的过渡性经济:现状、发展差距和未来前景

本文评估在东盟存在发展差距情况下的缅甸经济现状，并预计其未来前景。进行这种评估是一件令人为难的事，因为难以获得高质量的资料。根据官方数据，缅甸自1999—2000年以来始终如一地宣布了两位数的经济增长率。在那个时期，缅甸的经济增长率是世界最高的增长率之一，而且是该地区大多数其它国家增长率的两倍。然而，一些国际组织对这些国内生产总值两位数增长率却持有保留意见。更重要的是，这些增长率难以符合其它发展指标，缅甸也没有进行任何有效的结构性改革。而且，缅甸和其它东盟成员国之间的发展差距仍然像过去那样巨大。本文在结论部分指出了缅甸为取得持续发展所迫切需要进行的一些改革：发展金融部门和奠定“发展基础”。