我在篆刻中的艺境情怀

<正>2003年,我从工作岗位退了下来。我给自己的退休生活规划为八个字:"健身健脑、读书创作"。这里,我讲讲篆刻。对篆刻产生浓厚兴趣小时候,我家的胡同口有一家刻字店。每天上学、放学我都会经过这家小店,看着师傅们刻字觉得非常有     

锚定效应

两家卖粥的小店，每天顾客的数量和粥店的服务质量都差不多，但结算的时候，总是一家粥店的销售额高于另一家。探其究竟，原来效益好的那家粥店的服务员为客人蛊好粥后，总问：“加一个鸡蛋还是两个？”而另一家粥店的服务员总问：“加不加鸡蛋？”接收到第一个问题的客人考虑的是加几个鸡蛋的问题，而接收到第二个问题的客人考虑的是加不加鸡蛋的问题。考虑的问题不同，答案自然也不同。通过不同的提问方式，第一家粥店不知不觉地多卖了鸡蛋，增加了销售。     

我在马来半岛的幸福生活

买猴 2000年，在马来半岛的贝拉其村的二叔爷继承了祖上传下来的一条渔船，叫我去做帮手。第二年，我喜欢上了村里美丽的姑娘阿珍。她一家同二叔爷是近邻，福建人，第五代华裔。     

绍兴：闰土进城记

绍兴的乡村和城市走得越来越近,城市公共资源越来越多的向农村延伸绍兴县湖塘街道夏泽村的老汉俞仁根有一条磨得光溜溜的扁担,前些天与一双箩筐同时“下岗”。这是因为一条新开的水泥公路经过了家门口。俞仁根家里开着一爿小店。他告诉笔者“:夏泽村虽离柯桥不远,但被高高的山岭隔着。为给小店进货,我每天凌晨两三点钟就挑着箩筐去柯桥进货,来回至少得花三四个小时。现在打通了隧道,公路直通家门口。我骑着新买的电瓶三轮车,一个小时就可以从柯桥打个来回。进货量还比以前增加了三四倍!”近两年,绍兴县启动了山区农民饮用水工程,将自来水接…     

海南黎族三月三

每年农历三月三,是中国黎族人民的传统节日,准确地说,是黎族青年男女谈情说爱欢会的盛大日子。是日清晨,太阳刚刚从山背后升起,黎族青年男女身穿本民族鲜艳服装,男青年手执黑伞,姑娘们手提一节装满了五香饭的竹筒,高高兴兴走出各自的村寨,结伴进山。在一处地势较为平坦的山坳里,羞羞答答的姑娘们把竹筒往树枝上一挂,便统统跑进树林子里躲起来。往树林里探头探脑的男青年由一名领头的吹起一声响亮的口哨,一时间口哨声此起彼落,寂静的山谷顿时热闹起来。姑娘们为了逗弄对方,听到口哨声后故意呼叫着涌出林子,但旋即又隐了回去。小伙子窥视了方向后,先由一人出来唱歌发问。过了一会儿,姑娘们答歌后一个个从林子里走了出来。这时候,小伙子们便纷纷打着黑伞     

从黎族神话传说看海南本土文化与华夏文化的对接

所谓“土本文化”，在此主要指海南的“黎族文化”这一特殊的含义，但并非说海南黎族是由本土直接衍化而成的人类族群。海南从远古时代起就是一个移民岛，而最早迁居海南的就是黎族。海南黎族在本岛生生不息的历史最迟不晚于旧石器时代，已穿越了五千多年的漫长时空。     

砌墙封店,这种市场管理手段太粗暴

日前,上海曲阳地区发现原先马路沿线的各种小商铺门面不见踪影,取而代之的是一长排水泥墙,建筑工人在市容执法人员的围护下,正在进行简单的外墙粉刷.不知道什么时候开始,一些城市出现了砌墙封店的潮流. 这些小店所在建筑都是居民住宅,建造时并未考虑开店需要,有的店可能占据了一点人行道,说它们存在违章问题,不算过分.但是,另一个层面的现实是:当初规划这些住宅时,未能全面考虑配套商业网点的布局,这些小店正好弥补了这方面缺憾.当管理部门指责这些小店违章时,应考虑关停小店是否符合市场需要.     

肆意的青春

无名的蜕变我就是一个一般人,每天上班下班工作繁忙,日子平淡没有惊喜。转眼青春就要像小鸟一去不回来了。朋友说你再不给自己青春留个影儿,以后过了这村再没这店了。想想也是,青     

开间“化妆店”如何？

“化妆店”是一种全新的服务业，无论是它的服务内容，还是营运模式均不同于传统意义上的“化妆品店”或“美容院”。“化妆店”的主要服务对象是职业女性，其主要服务内容就是每天为这部分顾客提供化妆服务。     

这个春天,对小店有一点钟情

“我实在想不出凤凰是一只怎样美艳的鸟,只是有那么多的人喜欢变成凤凰,我想凤凰一定是最出类拔萃的鸟了。这一天,一个叫崔睿的女孩在她的小店里亲自告诉我她喜欢凤凰而且喜欢宋词,她的声音轻柔得就像一片片的羽毛飘浮在小店的整个环境下……”     

我家小店在深巷

如今做生意,“酒好也怕巷于深”,偏偏有人不信邪,硬是把店开在了背街旮旯里。让人惊奇的是,店里的生意一天比一天红火,30平方米的小店一年能赚50万元。街角开店我和妻子开了家小吃店,专卖肥肠     

加一个鸡蛋还是两个

在一条马路上有两家卖粥的小店,左边一家,右边一家。两家相隔不远,每天的顾客也相差不多,生意都很红火,人进人出的。然而晚上结算的时候,左边这家总比右边那家粥店多出几百块钱的收入。一年之后,左边的小店变成了大店,扩大了规模,而右边的那家还是一年前的老样子。     

洗去风尘,爱让农家女在大上海挺胸做人

她是一名曾因从事色情服务被处以两年劳动教养的女子，他是一名受人尊敬的中学语文教师；她出生于农村贫困家庭，他生长在城市书香门第；她高一没有读完，他大学本科毕业。她对他说：“我配不上你，我会让你在别人面前抬不起头。”他对她说：“有爱就够了，爱是我们的一切。”因为有了这份爱，她在劳教所里通过自学考试拿到了大专文凭，努力学习缝纫、裁剪技术，解除劳动教养后，在上海开了一家制衣店，三年时间使一个只有 20平方米的小店发展成为拥有 8个分店、 56名学徒的大店，她本人也成了上海市闸北区个体制衣店中的“大姐大”。 2000…     

商海学海都迷人

我是一个刚满20岁的农村姑娘,个子矮,体力差,且左眼睛看不见。初中毕业后,父亲便为我租了间临时小屋,并给我400块钱,叫我做点小生意。我对钱向来看得淡,也看不惯生意场上的尔虞我诈和弄虚作假,因此对做生意终究不感兴趣。我爱书如命,有着看书的嗜好。可我的父母却竭力反对我看书,父亲几次扬言要把     

盲人按摩:可下一盘大棋

在南昌采访的时候,他们做好的行程单上,我看到有三个盲人按摩店,我心里想,类似的项目看一个就够了.但是听过他们简单的介绍之后,我决定这几个按摩店都要去看一看.几个按摩店走下来,我看到统一的招牌,统一的标识,统一的行业管理制度,统一的服务设施,还有统一的白色大褂,每一个店都干净整洁,我有一种强烈的感觉,盲人按摩店就应该是这个样子.     

在五指山南麓——海南黎族生活纪事

我在海南省乐东黎族自治县一个小小黎村永保村一住就是十几天，那已成为我一生中最美好幸福时光里的一段。由于黎族乡亲的热情直爽，那点时间已足以使我跟他们打成一片、无话不讲了。他们不需要在一个外来者面前掩饰什么，他们甚至乐呵呵地给我讲述他们的恋爱故事和夫妻吵闹的内幕。他们那种平实、开朗、简朴的生活深深感动了我。尽管他们的生活用现代的眼光来看也许还是落后的、贫穷的、单调的，但那有一种真人生在里面。一日三餐，李献忠大哥一家尽力找来各种菜蔬、买来鱼和肉款待我，老大李纯良每天还从树上为我摘一只甘冽美味的椰子，有…     

当干部先练“基本功“

那年我刚18岁,突然接到通知:县委已批准我为半脱产干部,立即到公社工作。当时,我既惊又喜更是愁,惊的是组织上怎么会选中我当公社“同志”,喜的是我一个普通农家姑娘从此也可以凭自己对事业的执着追求,在工作中更好地得到锻炼。愁的是这“同志”该怎么当呢?     

东巴造纸工艺与东巴文化的现代“发明”

<正>旅游的新方式:手道丽江2017年国庆节之际,作为丽江人的我,探访了隐藏在丽江古城五一街上的一家小店——"手道丽江"。这家店的特别之处是,它不仅卖东西,还是一家民族民间手工制品体验馆。体验馆,分五个展示区,分别有东巴造纸、纳西皮艺、钢笔画、老君山傈僳族文化体验馆和东巴陶艺。我这次来重点是了解和体验东巴造纸,这是国家级"非遗"     

今日五指山下的黎族人

传说,远古时候,在海南岛五指山上,住着一个黎族青年猎人,一天,他发现了一只花鹿,便跋山涉水紧迫不舍。花鹿被逐到岛的最南端的一座伸向南海的小山尽头,前面是茫茫的大海。走投无路的花鹿回头凝望逼近的猎人,忽然,变成了一位美丽的姑娘。弓箭从惊骇的猎人手里滑落下来……猎人和姑娘一见钟情,后来结为夫妻。从此,     

无惧牢狱之苦

我 这一生，经历坎坷，可谓多灾多难。作为一名革命战士，一名忠 诚的共产党员，我所经受的人生考验不仅仅是在艰苦的对敌斗争中，还有在自己人的牢狱中 。我曾在苏联远东、中亚、北极三个地区的四个劳改营度过长达 5年多的劳改生活，历经磨 难。而在“文革”中，又被“四人帮”一伙关押了 10年。虽然蒙受不白之冤，但我对共产 主义的信仰丝毫未变。 　　1912年 12月 23日，我出生在黑龙江省双城县的一个地主家庭。父亲是一位小商人 ，有时开小店铺，有时做店员， 8岁时我随父亲到了城里。我的伯父姚介忱曾参加兴中会， 是孙中山先生的追随…