试论东汉前期的公羊学

东汉前期的公羊学,将"<春秋>大义"神圣化,与谶纬结合更为密切,以维护封建皇权统治,干预社会生活.公羊学由此得到统治者的首肯与扶持,一个时期内呈现出繁盛的景象.但这种学术与政治的联姻,却在相当程度上阻碍了公羊学的健康发展,主要表现为公羊学的章句之学发展迅猛,义理之学发展趋于停滞,以及公羊学日趋固化,进而成为僵死的教条.尽管一些公羊学家意识到了问题的严重性,采取删减章句、援引其他各家思想弥补自身义理之不足等措施予以补救,但却收效甚微.东汉前期公羊学的这些特征,使公羊学在今古文之争中占据主导地位,但也潜藏着危机,并铸就了其在东汉未年彻底衰落的命运.     

中国近代资产阶级无神论与辛亥革命

中国近代资产阶级无神论思想的形成，既是对中国历代无神论思想与有神论思想斗争的继承与发展，同时又具有鲜明的时代特色；中国近代资产阶级无神论思想的发展，先后经历了近代启蒙思想家，即地主阶级开明知识分子向工商资产阶级过渡要求的无神论思想，资产阶级改良派的无神论思想和资产阶级、小资产阶级革命派的无神论思想等几个发展阶段，特别是资产阶级、小资产阶级革命派无神论思想为推翻几千年封建专制的辛亥革命造了舆论，为破除几千年来“君权神授”和“假天以治人”的封建专制精神支柱提供了批判的武器和理论依据；中国近代资产阶级、小资产阶级无神论思想与辛亥革命问题，对于我们建设中国特色社会主义伟大事业具有重要的启迪作用。     

青年毛泽东转变为马克思主义者的思想轨迹

青年毛泽东在转变为马克思主义者的过程经历了传统文化的启蒙、改良思想的过渡、资产阶级民主主义思想的熏陶及思想的抉择且最终选择了信仰马克思主义。本文对青年毛泽东转变为马克思主义者的思想轨迹进行梳理,希望对青年人追求真理、坚定信仰具有一定的启迪作用。     

蔡元培在中国近代最早提出全面教育

蔡元培先生是我国近代著名的民主义革命家和教育家，为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重人贡献，他是20世纪初中国资产阶级教育思想体系相教育制度形成的始创者，他的“思想自由，兼容并趣”的主张，使北犬成为中国新文化运动的发祥地，为新民主主义革命的发生创造了条件。因此，他被毛泽东赞誉为：“学界泰斗、人世楷模”。     

增强党性,反对资本主义思想腐蚀

共产主义思想与资本主义思想是两种截然相反的思想体系,属于两种根本对立的世界观。无产阶级要按照自己的世界改观造世界,资产阶级也要按照自己的世界观改造世界,包括用资本主义思想腐蚀、瓦解共产党。我们党就是在不断战胜资本主义思想腐蚀的斗争中发展壮大起来的。在实行对外开放、对内搞活经济政策的情况下,资本主义思想的腐蚀成为一个突出和严重的问题。这主要表现在,资产阶级的思想政治观点、文化垃圾、生活方式通过各种渠道侵入党内。这是党内出现某些思想不纯、组     

瑞典社会民主工人党

瑞典社会民主工人党．简称社民党，成立于1889年4月。它是工人运动的产物，在其建立后的相当长时期里，它都是以一个高举社会主义的、进步的左翼政党来定位自己的。在阿尔马布兰廷、阿尔宾·汉森、阿德勒·卡尔松、奥洛夫。帕尔梅这四代领导人领导下，社民党逐渐从一个从事工人运动的党演变成为一个认同资本主义制度、进行改良的资产阶级的主流性政党。     

从“中间路线”失败的原因看中国革命的必然前途

抗战胜利前后，由于国内到‘特殊的政治环境，以民主党派主要代表人物为首的“中间路线”，史了想在国共两党的政治主张之外，寻找所谓第三条道路，谋求在战后建立起资产阶级共和国。但是，随着国民党当局对中间党派的镇压和解放战争进程的发展，中间路线最终归于失败。笔者拟对这一失败的原因作一分析，以此从一个侧面认识中国历史发展的客观规律。（一）关于中间路线的政治思想主张，或许有益于国家的政权建设，但在当时的历史条件下，是完全脱离实际的。究其根源，他lfl的改良模式，未能超出资产阶级议会政治和政党政治的框架。从政治方…     

辛亥革命的三个难点问题——《中国近现代史纲要》教学札记

辛亥革命在近代中国历史上第一次实现了资产阶级共和国的梦想，是近代中国人为探索国家出路所写下的辉煌的一笔。本文主要解决了辛亥革命教学中的三个难点问题，即如何正确认识改良与革命、如何理解辛亥革命是20世纪中国的第一次历史性巨变和如何看待辛亥革命的失败或者说资产阶级共和国的方案为什么在中国行不通。     

唯物史观基础之上的市民社会批判——重读《德意志意识形态》

《德意志意识形态》中的市民社会批判是“现代资产阶级社会”批判的前奏。马克思是通过市民社会批判，引出“现代社会”和“现代资产阶级社会”的概念，揭示出资产阶级社会的内部矛盾，从而拨开古典政治经济学的思想迷雾，科学论述了共产主义代替资本主义社会的历史必然性。     

辛亥革命的三个难点问题——《中国近现代史纲要》教学札记

辛亥革命在近代中国历史上第一次实现了资产阶级共和国的梦想，是近代中国人为探索国家出路所写下的辉煌的一笔。本文主要解决了辛亥革命教学中的三个难点问题．即如何正确认识改良与革命、如何理解辛亥革命是20世纪中国的第一次历史性巨变和如何看待辛亥革命的失败或者说资产阶级共和国的方案为什么在中国行不通。     

继续解放思想的十大价值意蕴探寻

思想变革是一切社会变革的先导，思想的解放是实践的进步。解放思想，是马克思主义活的灵魂，是发展中国特色社会主义的一大法宝。兴于党的十七大之后举国上下澎湃汹涌的继续解放思想浪潮，预示着中国特色社会主义更为深广天地的开辟。在新的时代条件下、新的历史起点上、新的发展进程中，继续解放思想是深入贯彻科学发展观的当务之急，是纪念改革开放30周年的实际行动。     

从苏共教训看先进性教育

列宁、斯大林时期苏共基本代表和保持了先进性。赫鲁晓夫、勃列日涅夫时期,苏共逐渐丧失了先进性。戈尔巴乔夫时期苏共彻底丧失了先进性和执政地位。从苏共执政的经验教训我们可以看出建立保持共产党员先进性教育长效机制的重要性和必要性。     

论共产党执政前提下的法官独立

我国的司法改革已进入了攻坚阶段,设计者和实施者都面临共同的困惑:在共产党执政前提下怎样构建司法独立体制。法官独立作为司法独立的核心内容,自然是理论界和实务界关注的焦点。本文正是对这一被人们普遍关注的问题进行理性思考,提出了在共产党执政前提下如何构建法官独立机制的思路。     

论社区养老服务发展特征

社区养老服务已成为解决我国养老问题的必然选择。探讨市场经济条件下其特征,无论对社区养老服务的理论研究,还是对社区养老服务的实践指导,都有着十分重要的意义。     

贫困和扶贫方式的财政学思考

在我国,贫困问题是令人十分担忧的重大问题之一,而贫困的消除是各级政府不可推卸的职责。因此,扶贫方式的选择是我国政府财政面对的重大课题。在当前,政府要通过改革不合理的财政分配制度,加大对基础教育投入,实现教育资源的公平配置等措施,来逐步消除贫困。     

论新世纪党的建设的创新

新世纪党的建设的创新,必须坚持科学理论的指导,要有新理念和新思路;必须“胆子要大一些”,要有敢闯敢冒的精神;必须坚持辩证思维,要有科学的方法。     

论建构法治化的党政关系

党政不分的弊病很大。我国政治体制改革的核心问题,就是要正确处理党政关系,实现党政职能的科学分开。建构法治化的党政关系,必须坚持依法治国方略,理顺党与人大、政府、司法机关等之间的关系,以期实现党的领导和发挥国家政权机关职能作用的有机统一。     

代表最广大人民的根本利益是立党之本

中国共产党的性质和科学世界观 ,决定了我们党必须是中国最广大人民根本利益的代表。党是否保持工人阶级先锋队性质的最高检验标准 ,就看是否代表最广大人民的根本利益。党执政的基础是群众。民心所向 ,是党的事业成败的关键。党员干部要把全心全意为人民服务作为讲正气的中心内容 ,在实践党的宗旨上 ,真正起到先锋模范作用。     

党内选举失真及对策思考

当前党内选举中存在种种失真现象 ,由此构成对干部权力合法性的严重挑战。要提高党内选举质量 ,应该以改革和完善党内权力结构为前提 ,以构建科学严密的制度体系为关键 ,以实施“城市带动农村”战略为改革路径。     

从政党比较的视角把握我国党政关系的发展思路

党政关系是我国发展民主政治必须解决的重大问题,虽经长期探索,至今没有彻底解决.思考我国的党政关系必须从新的视角注入新的理念.从政党比较的视角,通过与自己历史比较、与本国现实比较、与苏共比较、与西方政党比较,进一步认清我国党政关系特点、本质和基本思路,是研究我国党政关系的新探索.