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“正义不仅应得到实现,而且应当以人们能看得见的方式得到实现。”——这段世人共知的司法谚语,实际上已经较深刻地回答了程序正当与司法公正的辩证关系。 近年来,人们在探讨司法公正问题时,议论最多的恐怕就是司法程序中的“暗箱操作”问题。同样一类案件,同样一种判决结果,有的当事人服判息讼,有的却从一审打到二审再到无休止的提起申诉、申请再审。原因何在,在很大程度上 相似文献
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法律谚语云:“正义不仅应当实现,而且应当以看得见的形式实现”。假如说司法公正使正义得以实现,那么,舆论监督便是使正义得以看得见的方式加以实现。现代科技的发展和互联网的普及,使得民众对司法活动的渗透越来越深入,网络舆论监督一方面实现了监督本位的回归,增强了司法活动的透明度和权威性;另一方面也可能因为对司法活动的过度干涉,造成对司法独立和司法公正的妨碍。因此,如何利用好网络舆论监督这把“双刃剑”,成为司法实践的一项重要课题。本文拟从两者的角色定位入手,全面分析二者间的关系,并试图建构两者理性互动的制度理念。 相似文献
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公正兼有公平、正义的含义,具有不偏不倚、公而无私的品质,它历来是人类社会所追求的美德和崇尚的价值目标。法学家们进一步解释为是人们之间权利或利益的合理配置关系。何谓司法公正?司法公正是指司法人员在司法活动的过程和结果中应坚持和体现公平和正义的原则。具体而言,是指依法裁判,切实保障公民、法人和其他组织的合法权益,真正做到有法必依、执法必严、违法必究。党的十六大报告强调:“社会主义司法制度必须保证在全社会实现公平和正义。”这是党和国家依据宪法和法律赋予司法机关的基本职责和神圣使命,追求司法公正是司法机关最基本… 相似文献
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素质教育不是一种教育模式,而是一种理念,它提出于80年代初,90年代初提出了由“应试教育”向“素质教育”转轨,真正实施是在90年代末期,现在已越来越被人们关注。语文素质教育要切实有效地实施,仍需思考和探索,首先是其本身要素的思考。笔者从二十多年的教学实践中深深感受到,要使学生的语文素质得以提高,以下几方面的要素必须重视。 相似文献
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胡亚球 《厦门大学法律评论》2001,(2)
从审判方式改革到司法改革,我们已经历了十余个年头。其间各种举措和“良方”无不以实现社会正义为良好的立论根基,无不以司法公正作为其直接的目的。然而,司法审判之公正度却仍不时地因各种因素的困扰而大打折扣。撇开“司法腐败”等已大众化的原由外,司法角色间的“情缘”则不能不成为一个情理性的事因。在情缘泛滥严重威胁司法公正的情况 相似文献
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《法庭内外》2013,(9):47-48
河南林州“民警摔女婴”之所以激起民意强烈反弹,无非在于以下两个朴素的道理:一者,警察本是服务人民的公职人员,如此悖谬残蛮,无论饮酒与否,行为令人发指;二者,事发月余,地方部门讳莫如深,甚至涉嫌“以纪代法”,如此知法犯法的“私了”,令人对司法的公平与正义多有猜忌。英国有句法谚,“迟来的正义即非正义”。这是对司法程序正义的特别强调。换言之,最大的司法正义理应是司法制度的正义,即基于保障人权和限制权力的普遍道义而形成的司法制度,在正义的司法制度基础上才能产生真正的司法公正。民意对林州“民警摔女婴”事件的纠结,既是对涉事主体责任的关注,更是对相关制度的拷问。眼下,只有公开透明,才能告慰这“迟到的正义”。 相似文献
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“诉前调解”.对熟悉我国调解制度发展轨迹的人而言并不陌生:上世纪80年代末遍地开花的“经济纠纷调解中心”,为追求快速结案的效果曾经运用过这一形式:90年代初,它又发展为法院主动派员深入企业帮助企业清理诉前债权,召集债务人并主持调解的一种制度,后因违背不告不理的司法规律而为人诟病。 相似文献
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日本《律师法》第一条第一款明确规定:“律师以拥护基本人权,实现社会正义为使命。”二十年代中国著名大律师施洋亦指出:“律师应仅人间义。”与此形成鲜明对照的是,美国著名律师德肖微茨却认为:“没有人需要正义,刑事被告及其律师唯一的目的就是胜诉,就象职业运动员一样,他们不需要什么正义,他们要的是开释,或者尽可能短的刑期。”律师到底应当肩负什么样的使命,应当树立什么样的社会形象,从来都是一个意义深远而又纷繁复杂的话题。对此,律师学研究专家肖胜喜教授有自己独到的见解。本刊记者:中国古代虽然没有现代意义上的律… 相似文献
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每个国家都会出现这样的时期,17世纪的荷兰,巴尔扎克时期的法国,19世纪后半叶时的美国,20世纪60-80年代的日本,上世纪末、新世纪初的中国。如果有时间机器可以重现历史的话,你会发现,处于这些时期不同国家的人们都在心怀赞美地谈论财富。而所不同的是,谈论财富的形式随着商业经济的发展产生了变化。从起初茶余饭后的谈资,到之后一群叫做“经济学家”的人对这个犹如“神器”般的东西苦心研究,再到现在的政界要领、商界名流齐聚开个论坛年会。在种种形式下,人们总是在试图弄 相似文献
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本文所讲的司法,系指法院适用国家法律的权能。司法公正应是司法权威及价值在国家政治生活中得到至高确立,并为人们所普遍感知、接受和认可。绝大多数人认为司法公正应是程序公正和实体公正的价值反映。笔者不反对这一观点,问题是程序公正和实体来自于什么样的法制环境?因何诸多程序和实体均公正的裁判却得不到社会和人们的普遍尊重和信任呢?这说明司法公正不单是在司法的本身,而肯定是另有其原因的。法学家马丁说得好:“在一个秩序良好的国家中,司法部门应得到人民的信任和支持。 相似文献
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司法公正涵盖了程序正义(过程的公正)与实体正义(结果的公正).前者是判定后者是否公正的前提,具有绝对性,实现的是看得见的正义;后者是实施前者而达至的结局,具有相对性,实现的是推定的正义.设计得公正的程序,在司法活动中得到了严格的遵循,其结局通常被推定为公正.即使人们对个别案件的实体结果产生质疑,也不至于动摇对司法的信赖. 相似文献
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本期“大讲堂”讨论了两大话题,一为“司法公正”,一为“清官情结”。“司法公正”曾被称为社会公正的最后一道墙,故呼吁和期待“司法公正”是一个“永恒”的主题,如何最大程度地保障司法公正,本期的3位专家各抒己见,肖中华研究员更是提出了“舆论监督的作用是实现司法公正尤为重要的一个环节”的观点,给人以启发。至于“清官情结”,国人自古就有,但为何在法治社会的今天,这一情结挥之不去呢?请看专家是怎样分析的。 相似文献