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印度是个宗教国家,其宗教种类繁多,世界上几乎所有的宗教都可以在印度找到信徒。根据1995年的《印度年鉴》,截止到1991年3月1日,印度共有人口8.5亿,其中印度教徒占总人口的82.5%,穆斯林占11.7%,基督教徒占2.3%,锡克教徒占2%,佛教徒占0.8%,耆那教徒占0.4%,袄教、犹太教等宗教信徒以及一些无法确定宗教属 相似文献
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在泰国的外来移民中,锡克教徒是一个颇为特殊的社会群体。泰国共有两万多来自南亚次大陆持不同语言和宗教的移民。这些人被统称为在泰国的印度人,其中,信仰锡克教、传统语言为旁遮普语的锡克教徒占大多数,约为总数的75%,他们在泰国印度人中起着体现和维持印度文化传统和特征的主要作用。泰国的锡克教徒同时也是东南亚印度人中较为富裕的一个群体。在泰国总人口中锡克教徒只占极小的一部分,但他们在该国经济生活中起着很大的作用,凡是到过泰国首都曼谷和其它风景名胜的人对这一点都会有所体会。 相似文献
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印度民族认同与宗教认同 总被引:1,自引:0,他引:1
从婆罗门教时代直到穆斯林统治时期,印度的教派主义和教派冲突本来并不是特别严重,各宗教之间基本上也能够做到相互共存与和平竞争。随着英国占领印度并实行“分而治之”的政策,使得印度的伊斯兰教徒与印度教徒逐步走向了相互猜疑、忌恨甚至恶意攻击,并出现了最终导致巴基斯坦建国的穆斯林分离运动。在这一过程中,印度穆斯林所特有的宗教认同自始至终起到了一种枢纽性的作用。 相似文献
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克什米尔冲突中的宗教因素 总被引:1,自引:0,他引:1
克什米尔冲突是南亚最激烈、最持久的冲突。本文从宗教角度出发,分析了印度教徒与穆斯林的矛盾同克什米尔冲突的关系,讨论了宗教因素对解决克什米尔冲突的制约和影响。 相似文献
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尼泊尔的风俗习惯和传统生活方式决定了一种独特的世界观,它是由本土和外来信仰及价值观经过复杂而奇妙的融合逐渐形成的。本文拟对尼泊尔的宗教信仰和价值观作一初步探讨。一尼泊尔目前流行的宗教主要有印度教、佛教、萨满教和伊斯兰教四种。其中以印度教的影响最大,信徒最多。历次宪法都规定说明了印度教的国教性质,而尤以《2047尼泊尔王国宪法》的规定更加直接、明确——印度教是尼泊尔的国教。据1991年全国人口普查报告,尼泊尔全国有印度教徒1652万余人,占全国总人口的89.5%;其次是佛教徒,占全国总人口的5.3%,有98万余人;再次是伊斯兰教徒,有50万余人,占总人口的2.7%。此 相似文献
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来自印度的锡克教徒移民菲律宾已有百余年的历史。随着一批又一批移民的到来,菲律宾锡克教徒不断增多,锡克教徒群体在形成的同时,锡克教在菲律宾传播开来。他们在菲律宾主要经营商业,以求扎根于当地;还进行各种宗教活动,以传播和继承锡克教文化。但在与印度家乡宗教与文化都截然不同的天主教国家里,锡克教徒作出了一定的调适,以缩小与当地主体民族之间的文化鸿沟。 相似文献