关于干部考评标准调整为“德、廉、才、能、勤、绩”的建议

随着干部工作的深化,考评领导干部的标准由开始的"德、能、勤、绩"四个方面逐步发展为"德、能、勤、绩、廉"五个方面。当然,这样的考评方法,对于选好领导干部、强化干部队伍、加强领导班子乃至党的建设等,都起到了相当的作用。这是不容置疑的事实。在此,笔者无意否认此法,也无意挑剔越发臻善的组织工作现实,只是按照"健全     

近现代俄、中、土、日改革相互影响中的启示

近现代以来一些大国发生了深刻影响世界进程的改革,而且在同时期都产生过相近或有关联的改革思潮,俄罗斯是走"独特道路"梦想不散,中国"中学为体、西学为用"绵延不息,日本从"和魂洋才"到"脱亚入欧"并摈弃中国传统文化影响,土耳其是"脱亚入欧"并致力挣脱传统宗教文化羁绊。     

树欲静而风不止——谈谈学术、人性、党性的纯洁性问题

<正>组编本期文稿之时,有三股"风"似乎吹得很猛,容不得我等置身度外,心也静不下来。"风"使我联想起,我的大学哲学老师讲的一则故事:一天,老和尚和小和尚在庙里念经,庙外旗帜上的幡旗随风飘动。老和尚问小和尚:"你看,风吹旗飘,你说是风在动还是旗在动呢?"小和尚干脆的答道:"风在动!"老和尚摇摇头,说:"不。"小和尚思考片刻再答:"旗在     

国外中国学的历史、特色、问题与走向

文章在厘清"汉学"和"中国学"的联系和区别、"汉学"和"中国学"在各国各地区发展的历史的基础上,概括了国外中国学的地区和国别特色,进而对目前国外中国学的问题加以探索,提出了国外中国学研究中存在的一些问题,也阐述了推进国外中国学研究的走向与动力。     

参与“新思想同心闽北行”的所学、所思、所感、所悟

正作为基层统战干部中的一员,参加"新思想同心集结号——推动习近平新时代中国特色社会主义思想深入人心闽北行"宣讲培训班感受最深的两个字是"新"和"实"。"新",首先是培训班的办班模式新,创新运用了"三三制"教学新方法;其次是培训班的理论课程新,分别围绕新矛盾、新思想、新部署及新发展、新统战来开设。"实",首先是现场教学的内容实,双田村"同心之家"和大水口村"种子部落"这两个参观点实实     

论警察职业化教育的“战、训、研”模式

我国的犯罪率居高不下,引发了人们对警察实战能力、破案率和警察职业教育的思考。现行的"训、战、研"模式不能完全以"战"为中心,在一定程度上已经不适应同犯罪作斗争的需要。"战、训、研"模式的提出,克服了原有模式"训"、"战"脱节现象,充分体现缺什么补什么、要什么给什么的学用理念,完全凸显实战性、针对性、超前性和高效性特点,从培训模式上颠覆了过去一直以教官为中心的训练模式。新模式采用"场景"实战法、"跟踪"实战法,操作中防止出现"虎头蛇尾"、"重规范化轻智能化"现象,选用具有挑战性的双师型教官,对推动警察职业化教育有着重要的现实意义。     

在真学、真懂、真用上下功夫

胡锦涛同志在"七一"讲话中指出:"当前,摆在全党全国人民面前的一项重大政治任务,就是把'三个代表'重要思想学习好、贯彻好、落实好,务必在武装思想和指导实践两个方面都取得新的成效。"学习"三个代表"重要思想,已经经历了三个阶段,取得了明显成效,但在过去的学习中仍然存在不扎实、不深入、和"差不多了"的现象。现在中央号召要在全党兴起学习贯彻"三个代表"重要思想新高潮,在今后的学习中,要在真学、真懂、真用上下功夫。     

自尊、自信、自立、自强:女大学生的社会形象塑造

"自尊、自信、自立、自强",是中国现代化建设时期中当代女性社会形象最为集中和典型的写照。"自尊"奠定了女大学生社会形象塑造之伦理基础,"自信"是女大学生社会形象塑造的精神动力之来源,"自立"为女大学生社会形象确立了行动纲领,"自强"保证了女大学生社会形象实现的可能。     

一脉相承 与时俱进——毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛利用外资思想初探

毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛利用外资思想既一脉相承又与时俱进。毛泽东对外资的态度呈现排斥—欢迎—放弃的演进轨迹。邓小平在继承毛泽东利用外资思想的基础上,在对外资的认识、利用外资的对象、利用外资的方式、利用外资的原则等方面进行了重大创新,丰富和发展了毛泽东利用外资思想。江泽民在继承邓小平利用外资思想的基础上,创新性地提出了"积极合理有效利用外资"的方针以及"引进来"和"走出去"相结合的战略。胡锦涛在继承江泽民利用外资思想的基础上,将利用外资提升到"科学利用外资"的新境界。     

“三个代表”：观点、立场、方法的辩证统一

本文集中论证了"三个代表"重要思想在观点、立场和方法之间的辩证统一关系,指出立场是根本,观点是基础,方法是手段,并从这种视角出发分析了"三个代表"重要思想对马克思主义的继承和发展,批驳了那种只注重从"观点"的视角分析"三个代表"重要思想和马克思主义之间继承发展关系的错误倾向.     

马克思主义中国化的质、量、度问题

全面把握马克思主义中国化的成长规律,必须重视质量度的视角。马克思主义中国化的"质"就是实现场域的本土化、时间的当代化、主体的大众化;"量"表现为曲折化的斗争态势、复合状的结构体系、台阶式的发展轨迹、继发型的运行效果;掌握"度"要遵循真理、实践、渐进的科学原则。坚持质—量—度的三位一体,就是坚持用社会实践检验中国化马克思主义的正确与否。     

尚贤、节用、兼爱--墨翟平民政治的三个支撑点

墨翟是一位从工肆走上学术舞台的思想家、"显学"领袖.他的充满平民政治色彩的思想体系中,有三个基本的支撑点"尚贤"、"节用"、"兼爱"."尚贤"联接"尚同",为其政治纲领;"节用"联接"节葬"、"非乐",为其消费观念的核心;"兼爱"联接"非攻",为其现实关怀的基础.三个支撑点,又联结在同一根线上.这根线,就是"国家百姓之利".     

新形势下加强多党合作制度化、规范化、程序化建设的思考

强调新形势下加强我国多党合作政党制度"三化"建设的重要意义,通过分析当前我国多党合作政党制度"三化"建设的现状、面临的问题和产生的原因,提出一系列推进多党合作制度化、规范化、程序化建设的对策和建议。     

论莫言小说中土地、农民、母亲情感的统一性

莫言从他所固有的"民间立场"出发创作出的众多作品中,一直饱含着对于故土、故土上生活的农民和母亲的饱着着强烈感情。莫言对"故乡"和"土地"的情感和对母亲的情感具有相似性。文章以此为中心点展开分析。     

中国特色社会主义理论体系的连续性、整体性、开放性

党的十七大明确提出了"中国特色社会主义理论体系"这一重要概念,并对这一"理论体系"的历史定位、思想内涵和开放性质作了简明的概括.这里,拟从坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化相结合的角度,从马克思主义中国化的历史进程上,就历史连续性、系统整体性、思想开放性这三个层次,谈谈对"理论体系"问题的一些体会和看法.     

南宁市全面落实科学发展观的主题——科学发展、加快发展、率先发展、和谐发展

"十一五"头两年,南宁市经济社会保持了快速健康发展的良好势头。但经济总量不大,经济结构不优,经济发展的集中度不高,城市功能不完善,经济社会发展协调性不强,仍然是制约我市发展的突出矛盾。为深入贯彻党的十七大精神,全面落实科学发展观,进一步推动我市更好更快地实现"十一五"规划目标,加快建设区域性国际城市和广西"首善之区"进程,在全区率先实现全面建设小康社会目标,中共南宁市委十届四次全会审议通过了《中共南宁市委关于实施科学发展三年计划的决定》。《决定》指明了我市"十一五"后三年的发展方向,并指出我们必须要以科学发展、加快发展、率先发展、和谐发展为主题,把科学发展、加快发展、率先发展、和谐发展作为全市最紧迫的任务、最硬的道理、最大的政治,全力推进。     

中国共产党道路自信、理论自信、制度自信的“底气”

中国共产党在十八大政治报告中提出,要坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。"三个自信"并非是空洞的口号,也不是固执己见的主观臆断,它有着深厚的逻辑基础、主体基础、物质基础和社会基础。坚持"三个自信"是党对"三大规律"的科学把握,是执政能力建设不断提高的主体信念,是建设中国特色社会主义奠定雄厚物质基础的回声,是党坚持改善民生赢得人民高度信任和尊崇的反馈。"三个自信"是党对中国特色社会主义实践的充分肯定,它成为我们全面建成小康社会的坚定信念和精神动力。     

中国梦、社院梦、心中的梦

<正>"中国梦"是党的十八大以来,习近平总书记提出的重要思想和执政理念。习总书记指出,"实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想",并将中国梦规划为"两个一百年",即到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标,到新中国成立100年时实现中华民族伟大复兴的梦想。在中国梦的引领下,各地、各部门、各行业的腾飞之梦应运而生。同样,在"中国梦"的大视野下,我们也有自己的"社院     

准确把握“信任、团结、服务、引导、教育”的方针

"信任、团结、服务、引导、教育"的方针,是我们党对非公有制经济和非公有制经济人士的认识不断深化的结果,是对非公有制经济和非公有制经济人士理论政策创新发展的结果,也是对中国特色社会主义的认识不断深化的结果。其既包涵着对党外代表人士工作的历史经验和优良传统,是对非公有制经济人士的基本态度、重要原则,也体现着对这个新的社会群体的关注重视和基本战略,是非公有制经济人士工作的基本要求和主要路径。贯彻落实这一方针要抓住端正态度这个根本,构建亲清新型政商关系这个关键,落实"两个健康"这个主题,把指导作用和实践价值充分体现出来。     

刘少奇群众路线思想的历史生成、科学内涵、当代价值

刘少奇群众路线思想所蕴含的精神底色历久弥新,为新时代中国共产党研究与践行群众路线提供了科学的世界观和方法论。内涵丰富、意义深远的群众路线思想是刘少奇把马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实践进行有机结合而形成的,其极具中国特色的科学内涵主要体现在"相信群众自己解放自己"的马克思主义唯物史观,"一切为了人民群众"的马克思主义价值取向,"一切向人民群众负责"的马克思主义使命担当以及"向人民群众学习"的马克思主义实践标准。现阶段,我国正处在改革攻坚克难、社会加速转型和全面建成小康社会的历史性关键时期,重温刘少奇群众路线思想的科学内涵,这对于新时代解决党内存在的思想不纯、组织不纯和作风不纯等突出问题无疑具有重大的当代价值。