企业思想政治工作必须走出四个误区

《内部文稿》1990年第14期刊登李成树等人的文章,文中论述了当前企业思想政治工作中存在的四个误区。 误区之一:平等“对话”代替教育灌输。前些年,平等“对话”作为思想政治工作的基本方法之一,对于克服思想政治工作中空洞说教的缺点,加强对话双方的交流和理解,提高思想政治工作针对性,无疑是有益处的。但是,由于片面地不适当地夸大了“对话”     

思想政治教育主体间的良性交往及其实现

当前思想政治教育中教育者与受教育者之间交往关系的异化,影响了思想政治教育的实效性,建构一种以地位平等、以人为本、贴近生活、相互理解、互惠共赢为本蕴的主体间良性交往的思想政治教育很有必要。转变教育者的思维方式、强化受教育者的主体意识、推行双向互动的教育模式、采取平等对话的语言交流方式、选取贴近生活世界的教育内容,是实现思想政治教育主体间良性交往的理性选择。     

基于对话理论的大学生思想政治教育方式探讨

思想政治教育肩负着对大学生进行科学的世界观、人生观和价值观的教育,它与知识教育是高等教育的左右臂,缺一不可。本文以巴赫金对话理论作为指导,提出对话式思想政治教育是开展大学生思想政治教育的有效途径,进而归纳对话式思想政治教育的"对话"包括"自我对话"和"与外在的对话",在此基础上进一步探讨思想政治教育中如何开展"自我对话"和"与外在的对话"。     

论高校思想政治教育的人文关怀

人文关怀是新时期高校思想政治教育的核心理念和本质要求,高校思想政治教育和人文关怀具有密切的内在关联和丰富的价值意蕴。高校思想政治教育的人文关怀要坚持主导性与主体性相统一、个性发展与全面发展相统一、平等交流、贴近生活的基本原则,提倡对话教育,注重隐性教育,确立大学生主体建构的目标理念,增强教育者的人文关怀素养。     

论青年流行文化与高校思想政治教育模式变革

流行文化在大学生群体中的迅速流行和传播,对大学生思想政治教育产生的诸如淡化政治理想和道德观念、推销物质至上的消费主义和享乐主义、鼓动非理性主义等负面效应不容忽视。同时,流行文化也以其宽容和平参与等特征深深地吸引了大学生。在文化多元化的背景下,高校思想政治教育应借鉴流行文化的合理元素,推进其目标、内容和途径的变革,建立思想政治教育主体双方的平等对话机制,积极推进思想政治教育理念和模式的更新与完善。     

由独话到对话:高校思想政治理论课教学话语体系的重建

改革开放以来,高校思想政治理论课不断创新,教材编写相继出台了三套方案,这实质上是思想政治教育话语的重建.重建实现了话语建构模式由政治化转向民主化、话语形态由独话转向对话.与此相适应,高校思想政治理论课教学话语应改变学生沉默失语的状态,在师生间建立平等对话机制,实现师生的思想、情感上的沟通和对接,开启新思想的大门;以充满人文精神的温情话语,提升高校思想政治理论课的实效性.     

浅析心理学对高校思想政治教育的重要性

高校思想政治教育是一项培养人、塑造人的工作,将社会心理学原理运用于高校学生思想政治教育工作方法中,使教育者和被教育者之问产生基本认知规律的认同,有助于在平等和交互的心理沟通中实现意识的反馈,达到思想政治教育的目的和教育效果,基于心理学的视角,思想政治教育实践应着力于增强大学生在思想政治教育中的积极体验;挖掘和培植大学生的积极品质;全面优化思想政治教育的环境,指导大学生思想政治教育,促进思想政治教育与心理健康教育的契合。本文对高校思想政治教育借鉴运用心理学的原理与方法的重要性进行了探索和思考。     

推进部队思想政治教育网络化的辩证思考

网络时代思想政治教育信息运用必然要求由封闭走向开放：运用开放的网络收集信息、整合信息、控制信息;网络时代思想政治教育运行模式必然选择变单向为交互,以主客体间的平等对话实现有效沟通交流;＂键对键＂的网上互动不可替代＂面对面＂的情感交流,理论灌输仍然是思想政治教育中一个必须遵循的原则和一种行之有效的方法。     

中西方思想政治教育理论基础比较探析

历史文化传统与社会制度的不同,使中西方国家思想政治教育在理论基础上表现出巨大差异。中国古代思想政治教育理论基础根源于中国古代哲人对天命论、人性论和义利观的探究;新中国的思想政治教育理论基础来源于马克思主义理论学说;西方思想政治教育理论,基础内容庞杂,但体系明显,体现在公民观念、共和精神、自由平等思想、神学思想,以及"天赋人权论"和"社会契约论"等学说中。比较与探析中西方思想政治教育理论基础,对明确思想政治教育的培养目标,确定思想政治教育主要内容具有重要指导意义。     

大学生思想政治教育中平等民主问题的研究

尊重大学生的人格是平等民主思想政治教育的体现,平等民主思想政治教育需要把握大学生主体的需要,给大学生充分的自主选择的权利。在大学生思想政治教育中贯彻平等民主的原则必须坚持民主治校、民主治教的理念,充分发挥大学生的主体性,推行民主开放的思想政治教育模式。     

对在私营企业中开展思想政治教育工作的探讨

新时期私营企业中的思想政治工作应以平等为理念,明确和强化私营企业与其他所有制企业作为市场主体的平等地位,明确和强化思想政治工作者和私营企业其他工作者的平等地位;新时期私营企业中的思想政治工作要以探索教育的内容和途径为核心;新时期私营企业中的思想政治工作要以实现“共赢”为目标。     

论主体间性理论视阈下的思想政治教育转向

主体间性理论，推崇主体与主体之间的平等交往，为思想政治教育的发展提供了新的哲学范式和方法论原则。实现思想政治教育的主体间性转向，具有重要的理论意义和实践价值，它在一定程度上避免了传统思想政治教育的实效性缺失等局限。实现主体间性思想政治教育转向需要树立民主平等意识、增强相互主体意识，需要尊重对象的个体差异，并施行开放、合理的教育模式。     

大学生网络思想政治教育的功能及其实践

本文基于网络思想政治教育功能的理论分析,探讨了加强大学生网络思想政治教育的实践,提出了在大学生网络思想政治教育的实践中要树立以学生为本的平等意识和服务意识,并分析了通过加强建设与管理,实现网络思想政治教育的沟通互动功能、预防预测功能、育人和导向功能的实践。     

语言:思想政治教育的主要中介

思想政治教育语言是思想政治教育的主要中介。在思想政治教育过程中存在"话语缺失"、"承载缺失"和"实效缺失"等问题。假如要解决这个问题,思想政治教育语言需要进行五个方面的转向:生活关怀、理论魅力、平等沟通、情感共鸣和实效指向等,从而增强思想政治教育的实效性。     

“主体间性”教育与对话教学

以主体间性哲学为先导,教育主体的思想从主体性发展到主体间性,主体间性教育提倡教育的多个主体之间的平等、民主、和谐的对话交往,这种新的教育理念是对传统的教学对话发展重新思考与定位,提出现代教学模式下的"对话教学"。对话教学是教学交往的一个重要模式,有着其显著的特征。     

当代思想政治教育的以人为本方法论建构

在科学发展观的社会语境下，以人为本不仅是思想政治教育的基本价值观，还是指导思想政治教育的主要方法论。在这里，以人为本方法论不是指微观的思想政治教育方法，而是一种宏观方法，或者说是微观思想政治教育方法所应体现的一种基本精神气质，运用于思想政治教育实践中就会以多样的方式体现出来，主要有人与人的相互理解、有效对话、生活体验以及和谐交往等。     

对话精神：赋予教育无穷魅力

在教育教学中，过去的“灌输教育”完全违背教育的本质。只有通过对话，教育的本质才能实现。对话不是形式，而是一种精神。对话的状态主要有师生与文本的对话、教师与学生的对话、学生自我对话、学生与学生的对话。当然，只有民主、平等、互动、全员的对话才是真正的对话。     

对话教学在高校思想政治理论课中的运用研究

对话教学是近年来随着素质教育的全面实施而备受推崇的一种教学方法。巴西著名教育家保罗·弗莱雷主张改变传统的灌输教育。他认为应该用"对话式教学"取代"讲解式教学"。在我国,对话教学多应用于中小学教学,而高校思想政治理论课鲜少运用对话教学。实践证明,对话教学在高校思想政治理论课教学中对培养学生的综合能力起着非常重要的作用。     

浅析高校学生工作中的对话教育

学生工作中的对话教育是以强调教师与学生的对话式相互作用来达到学生自主和自由发展的教育,是主体双方在平等基础上相互理解和交流的过程。旨在紧密联系学生实际,创新工作方式和内容,充分发掘大学生的潜能,在“你-我”的对话中进行心灵对话和精神的沟通过程。     

医学生思想政治教育伦理道德价值取向与实现路径——从现代医疗伦理范式选择谈起

与方法论相比，思想政治教育的内容和价值取向同样重要，它不仅体现着教育本身的性质，更是实现思想政治教育目标的重要保证。医疗伦理范式发展到现代，“患者权利托付”范式成为主流，在此范式之下，医患形成的社会关系不仅是伦理关系，也是一种契约关系。因此，生命至上与平等的价值理念不再仅仅是纯粹道德诉求，更是法律要求，在医学生思想政治教育中，我们必须以此为重要价值取向。为了贯彻这些价值，实现思想政治教育目标，我们需不断探索多样形式的实现路径。