论婚前个人财产婚后自然增值和孳息的法律属性

婚前个人财产婚后自然增值和孳息性质的界定存在财产权主义和生产主义两种路径。对于自然增值和孳息性质的界定应当回归夫妻协力共同生活的婚姻本质。在共同财产制下,对自然增值和孳息性质的界定应当回归西班牙规则,在决定具体的分配数额时才应考量金钱与非金钱贡献的比例。     

从《婚姻法司法解释三》看婚后房产归属问题

《婚姻法司法解释三》是婚姻家庭关系领域最新出台的的司法解释,它为调整夫妻间财产关系提供了更为明确的法律依据,部分条文的设计上更是对现今存在的紧迫问题的及时回应,具有很多的亮点,但社会对这些亮点仍存有诸多争议.譬如:父母为子女购房的房产归属问题；婚前一方个人按揭购房的房产归属问题；夫妻共有产权一方私自处分后的房屋归属问题等,这些问题的解决亟待现行法律的完善.     

浅谈婚前个人购置婚后共同支付部分按揭款的房产离婚时如何处置

如何处理婚前由个人购置但部分按揭款又是在婚姻存续期间偿还部分按揭款的房子成为当前离婚案件中财产分割中分歧最大的法律问题。分歧点无非就是能否作为夫妻共同财产进行分割处理。笔者试从以下几个观点阐述此类房屋的处理方法,以作为在司法实践中参考。     

坚持婚后夫妻共有——对《婚姻法司法解释（三）》第5和第7条的质疑

夫妻财产关系以身份为基础,具有一般民事主体之间财产关系不具有的特殊性,当前我国婚姻立法仍然以婚后所得共同制为我国的法定夫妻财产制,其符合我国国情及立法传统,深得民心。《解释（三）》第5条和第7条的规定过分彰显个人财产制,使婚姻家庭关系市场化,违背当前大众婚姻理念,违反了婚姻立法宗旨。本文对其规定分析弊端的同时,倡导婚后所得共同制为我国的夫妻财产主流,该制度无论过去、现在乃至将来都要被遵守,以期增强家庭的凝聚力,维护家庭稳定和社会和谐。     

浅析夫妻财产约定的法律适用问题——以《婚姻法》第19条与《婚姻法司法解释(三)》第6条之适用为例

夫妻财产约定是指男女双方基于夫妻身份而订立的关于财产关系的协议。按其约定的内容不同,可将夫妻财产约定分为夫妻财产制约定和夫妻间非财产制的财产关系约定。夫妻财产制约定是指在婚前或婚姻关系存续期间夫妻双方关于采取哪种财产制所达成的合意。而夫妻间非财产制的财产关系约定则是指除财产制约定外,夫妻双方婚前或婚姻存续期间就其他财产关系,如买卖、借贷、租赁、赠与等达成的合意。非财产制的财产关系约定不能适用《婚姻法》及其司法解释对夫妻财产制约定的规定,而应适用其他法律的规定。本文将以我国现行《婚姻法》及其司法解释中对夫妻间非财产制的财产关系约定中的"夫妻赠与"为例,展开论述。     

婚前财产公证是保护公民家庭财产合法权益的有效手段

所谓婚前财产公证，是国家公证机关根据夫妻或未婚男女双方的申请和法律规定，依照法定程序，证明夫妻婚前各自财产的所有权或债权债务的归属问题而签订协议行为的真实性和合法性的活动。这种活动与人民法院审理案件的诉讼活动不同，是一种非诉讼活动。其目的是保护公民家庭财产上的合法权益。 　　一、婚前个人财产的范围 　　根据法律规定和最高人民法院的司法解释，下列财产属于男、女方个人婚前财产： 　　1.婚前个人的合法收入； 　　2.婚前个人继承和受赠的财产； 　　3.婚前个人著作出版、专利发明获得的报酬； 　　4.婚前各自的衣…     

GATT1994第20条中的引言及（b）（g）款的解释

GATT1994中的第20条一般例外条款中的引言及(b)、(g)款是其他与环境有关的WTO协议的法理依据。从GATT到WTO,争端解决机构在处理环境贸易争端时,在对这些条款的援用及解释上,随着时代的发展和环境保护影响的日益增强而出现了新的发展。     

《婚姻法司法解释（三）》第七条解读

《婚姻法司法解释（三）》在饱受关注和争议中出台,其中第七条是争议最大的条款之一。在房价不断高涨的今天,对房屋产权作出明确清晰的界定,真正体现了男女双方经济上的平等,也有利于充分保护赠与人的自由意志。     

我国的婚检制度及其完善

我国原《婚姻登记管理条例》第9条规定:“在实行婚前健康检查的地方,申请结婚登记的当事人必须到指定的医疗保健机构进行婚前健康检查,向婚姻登记管理机关提交婚前健康检查证明。”2003年10月1日施行的新的《婚姻登记条例》对此并未作出要求。自此,婚检制度由强制变为自愿,它不     

《刑法修正案（六）》第七条和第八条之研讨

从刑事立法的演化进程看,刑法第一百六十三条和第一百六十四条是从贪污贿赂罪中逐渐剥离而分立出来的,实践中将其统称为商业贿赂罪的做法不够严谨科学。《刑法修正案(六)》第七条和第八条将刑法第一百六十三条和第一百六十四条的受贿主体由原来的“公司企业人员”扩展至“公司企业及其他单位工作人员”,为打击既非公司企业工作人员、也非从事公务的国家工作人员或准国家工作人员的收受贿赂行为及对之行贿的行为提供了法律依据。其罪名可确定为“非公务人员受贿罪”与“对非公务人员行贿罪”。司法适用中也应注意修正案的时间效力及法条援引方法。     

《刑法修正案（八）》第37条的理解与适用

组织出卖人体器官罪中的被组织者应该出于自愿,所组织的对象可以是一人,也可以是多人;组织摘取他人出卖的器官致人伤亡时不宜按照故意伤害罪或者故意杀人罪处理;第37条第1款的罪名表述应为＂组织出卖人体器官罪＂,第2款的规定是一种法律拟制;偷偷摘取尸体器官的只能理解为是侮辱尸体罪,死者生前对于自己的身体具有自决权,死者死后的器官决定权,则可由其家属行使。     

关于传销犯罪的几点思考——兼议刑法修正案（七）（草案）第四条

文章以刑法修正案（七）（草案）第四条为题点，认为传销犯罪的犯罪主体既可以是单位亦可为自然人，因而，草案第四条关于传销犯罪的主体的规定并不周延。传销犯罪可以和诈骗罪形成犯罪竞合，此时应当通过考察构成要件、案件事实情况以及构成要件与案件事实情况的符合性再做定论。传销犯罪不可能与生产、销售伪劣商品罪形成竞合。传销犯罪一般还裹挟有其他犯罪如非法拘禁、绑架等罪，此时宜数罪并罚。对于引诱他人加入传销组织，或者从事传销活动的人，即便自身并未参与传销活动，仍宜以传销犯罪论处。     

夫妻财产制的物权法适用

在夫妻财产关系上,我国《物权法》与《婚姻法》存在着诸多法律适用上的冲突,就物权的转移、变动而言,《物权法》的相关规定是一般规定,而《婚姻法》对夫妻婚前财产、夫妻共有财产的规定是特别规定。因此,在法律的适用上有必要研究《物权法》作为基础性法律的用益物权制度对夫妻婚前财产发生变化和婚后共同财产发生纠纷的实践处理和法律适用。     

论婚前财产协议的法律规制

离婚案件中的财产纠纷与夫妻双方没有就财产问题作出约定有很大的关系,而婚前财产协议作为夫妻财产约定的重要方式也越来越受到人们的关注,同时也引起了法学界的高度重视。婚前财产协议体现了现代人对婚姻生活的高度理性,不仅在一定程度上避免了以金钱、财产为筹码的功利性婚姻,而且也是解决今后婚姻、财产纠纷的重要法律依据。在婚前协议约定财产制的类型方面,目前国际上大致有两种立法模式:一种是限制(选择)式的约定财产制。采取这种立法模式的有德国、瑞士等。这种立法模式的基本特点是,在民法上设置几种典型的夫妻财产制,由当事人从中选…     

离婚诉讼中婚前按揭房屋归属与分割探析

按揭购房已经成为我国商品房买卖的最主要形式,对于婚前按揭购买,婚后共同还贷的按揭房屋属于夫妻共同财产还是夫妻个人财产成为困扰司法实践的难题。两种结论体现了婚姻法和物权法在夫妻财产关系衔接中的冲突,也体现了身份法和财产法对财产变动的不同理念。因此,如何认定婚前按揭房屋的归属,如何更合理地进行分割,已成为当事人争议的焦点,也是社会民众关注的热点。本文从婚姻法与物权法的衔接角度提出婚前按揭房屋的权属认定属夫妻内部财产关系,应从支付首付款时间和首付款来源这两个标准来综合认定房屋权属,并在此基础上根据贡献大小公平合理进行房屋分割,以达到平衡夫妻双方利益的结果。     

大哲学家（修订版）（上、下）

卡尔·雅斯贝尔斯是20世纪最伟大的哲学家之一。《大哲学家》是其所构想的三卷巨著中仅完成出版的一卷。在本书中，雅斯贝尔斯跳出了尚以欧洲为中心的存在主义哲学框架，而以哲学家著作的独创性和相似性的思维方式为取向，将世界上取得卓越成就的哲学家划分为思维方式的创造者、思辨的集大成者及原创性形而上学家三种类型。本书是大师写大家的学术典范，资料丰富，层次分明，思想性强，具有重要的学术参考价值。     

浅析夫妻财产制

男女依照法律规定创设夫妻身份关系,依据身份关系自然引出财产关系,夫妻财产是夫妻共同生活必不可少的物质基础和保障,也因为夫妻主体关系的特殊性,其财产制度也有特殊性。夫妻可以约定婚姻关系存续期间以及婚前财产的归属、由谁使用、由谁管理、收益如何分配及如何处分。如果没有约定,则依照法律的规定,婚前的财产归夫妻一方所有,婚后的财产归夫妻共同所有。     

从一新发案例看刑法修正案（八）第三十七条

文章从一个新发生的案例出发，讨论了与之相关的组织他人出卖器官的行为、未经本人同意而摘取他人器官的行为--l-~g触犯的罪名，并对刑法修正案（八）第三十七条的规定的合理性作了探讨并提出了修改建议。     

彩礼返还规则探析——质疑最高人民法院婚姻法司法解释（二）第十条第一款

婚约彩礼是附有解除条件的赠与,随着男女双方当事人婚约的解除,彩礼也应返还。但我国《婚姻法》司法解释（二）关于彩礼返还的规定仍有待进一步完善,主要体现在如何明确诉讼时效、举证责任的分配、当事人的认定及将离婚诉讼与请求返还彩礼的诉讼分离等方面。     

文化山西（下）

静悄悄的力量黄昏时分,信步来到距离旅馆不远处的普化寺。普化寺是五台山极普通的一座寺院。寺院三进院一中轴,中轴之上依次排列着天王殿、大雄殿、玉皇阁。玉皇阁后是巍巍岿岿、屹屹峨峨的青山,青山上是郁郁葱葱、萋萋茸茸的林木。林木主要由落叶松和小叶杨组成,由于地处高寒,已是五月中旬, 山顶的草仍不见绿意,树木的绿仍嫩得泛黄,余晖一照,经幡般闪烁着如鳞之光。玉皇阁旁的侧院空地上栽种着的菜蔬仅长出了几片叶