共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
塘萍 《今日中国(中文版)》1994,(9)
北京秧歌:老有所乐塘萍老“猪”背老“媳妇”,小丑凑趣。在北京的东、西、南、北城里,至少活跃着四五十支秧歌队。人数多者有百余人,少的也有二三十人。他们都是退休的老人,从五六十岁到七八十岁不等。这些活跃的老人通常集中在北京各大公园里,或迎着早晨的太阳,或... 相似文献
2.
3.
4.
5.
《今日中国(中文版)》1982,(12)
在国营企业、事业和机关、人民团体退休、退职的归侨、侨眷,其退休费、退职生活费及副食品价格补贴、企业职工的因工残废补助费,以及由民政部门支付的残废金等,仍由支付退休、退职待遇的单位发给(残废金由支付退休费、退职生活费的单位向其原居住地的民政部门领取),或由受委托的国内亲友代领,直至本人去世为止。支付此项待遇所需外汇,由当地中国银行按照国家外汇管理总局颁发的《审批个人外汇申请施行细则》的有关规定办理。在集体所有制企业、事业单位的退休、退职归侨、侨眷,其待遇按各省、市、自治区的规定办理。获准出国、去港澳定居的退休、退职归侨、侨 相似文献
6.
7.
在徐汇区斜土路上的一个小区里,居住着一户特殊的残疾人家庭。妻子武霞敏,今年71岁,是上海交通大学数学系的一位退休副教授;丈夫王震,今年76岁,是上海辞书出版社的一位退休研究员。长年来,武霞敏和王震这对身残志坚的伉俪,用“妇唱夫随”的方式,积极投身到知识扶贫中,帮助残疾人子女和困难学生辅导功课, 相似文献
8.
河口境内的归侨群体,大多数是在国际政治风云变幻背景下被侨居国当局驱赶迫迁回国的。回国定居后,河口归侨在政府支持下较快地适应了当地社会生活。在中越两国关系正常化后,河口归侨在边境贸易中显现出独特的优势。经济实力的增强,进一步加强了当地人对归侨的认同度。 相似文献
9.
虹口区有这么一条小马路:近千米长,两旁及周边云集着众多的文化资源,这就是欧阳路。欧阳路坐落在虹口区中心地带,毗邻四川北路商业街和虹口足球场。路两旁有鲁迅公园、鲁迅纪念馆、朱屺瞻艺术馆、虹口区青少年活动中心和区委党校、区教师进修学院等教育单位。欧阳路街道对街上的文化、教育资源进行功能性的挖掘,将其连点成线、连线成片,打造出一条文化活动街,满足了社区居民文化生活的需求。 相似文献
10.
生活质量是指人们对自身发展、对物质和文化需求的满足程度以及为保证这种需求得到满足的经济、文化和社会保障等多方面“外部”因素的认知程度,它分物质生活状况、心理功能、社会功能、总体的主观评价等四个维度。研究结果表明归侨的生活质量明显高于杭州普通市民,仅有心理功能不存在差异。归侨的生活质量不存在性别差异,也不存在年龄的差异。在被调查市民中54%把生活幸福的主要原因归功于平安健康,22%归功于家庭美满,18%归功于心态平和,3%归功于地位财富,1%归因于住房理想。由此可见,被抽样市民的幸福感主要来自于和谐杭州。 相似文献
11.
12.
13.
各位代表、各位来宾、同志们:在全国“两会”刚刚闭幕不久,在全国人民信心百倍迎接新中国成立60周年之际,广西壮族自治区第尽次归侨侨眷代表大会隆重召开了,这是新时期广西壮族自治区侨界的一次盛会,是广西壮族自治区广大归侨侨眷和海外侨胞政治生活中的一件大事。开好这次大会,对于进一步激发和调动广西壮族自治区广大归侨侨眷、 相似文献
14.
15.
16.
各位代表、同志们:在全党全国人民深入贯彻党的十六大和十六届三中全会精神,兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的形势下,广西壮族自治区第七次归侨侨眷代表大会今天隆重开幕了。这是自治区侨联在新世纪召开的第一次代表大会,是全区广大归侨、侨眷政治生活中的一件大事。这次大会,对于动员和组织全区归侨、侨眷全面贯彻党的十六大和十 相似文献
17.
18.
元月12日至14日,中国侨联副主席王永乐在广西侨联副主席刘汉祥的陪同下分别到广西百色市百色华侨农场、百色左江区华侨建材厂和南宁市南宁华侨服装厂归侨侨眷困难家庭慰问,把党和政府关怀带给归侨侨眷。期间,王永乐副主席还走访了百色市广西环球集团和南宁澳华房地产有限公司两家华商企业, 相似文献
19.
来宾市华侨农场是广西众多华侨农场之一,其是一个有着特殊的历史缘由和多元文化构成的社区。在这个特殊的社区里,曾生活着来自十三个不同国家的归侨,在归国后近五十年与当地人的生活互动过程中,归侨产生了不同程度的归属感。本文认为,来宾华侨农场归侨归属感的形成是一个长期、动态、复杂的过程,增强归侨的归属感需要各方努力。 相似文献
20.
宁德市东湖塘华侨农场的归侨在归国后经历了一段艰难的文化适应,他们原先在居住国的记忆以及归国历程的记忆,是归侨与农场之间的桥梁,也是归侨群体产生认同的基础,是整合归侨群体内部以及区分归侨和其他群体的重要因素。归侨们不断地调整自身的文化来适应当地的文化,在这一过程中,形成了归侨原乡文化在地化现象,也构成了农场独具特色的文化认同现象。归侨们在这特殊的文化环境下规范着自身的文化行为,在适应文化发展的过程中找到自身的归属感和文化认同感。 相似文献