说“眼色”

人长一双眼睛，是看人瞧事的。这“上边毛，下边毛，中间夹个黑葡萄”的咱国人的眼睛是很会看“眼色”行事的。小孩子家为讨得大人喜欢，总是看大人“眼色”行事，大人们总是夸：“我家这孩子真讨人喜欢，真有眼色。”     

不妨编一个干部读本

我经常接触基层干部，恕我直言，对他们有多少人有经常读书的习惯，却无多少把握。我也曾随意做了些调查：“你平常读书吗？读什么书？”回答有如下几种：一、“倒是想读书，可哪有时间呀!”二、“哪能不读书，一般都在晚上，但看不了两页就发困。”三、“只看一看上边发的书，那是为了工作需要，好多年没有自己买书读了。”四、“不知道该读什么书？要不给咱推荐几本。”     

中外博览

孔圣人论“五不祥”鲁哀公问孔子：“我听说东益坟地很不吉祥，你认为真有这回事吗？”孔子回答说：“人世间有五种不吉祥的事，但东益坟地不包括在内。经常做损人利己的事情，这是自身的不祥之兆；只爱孩子而遗弃老人，这是家庭中的不祥之兆：不举贤才而任用奸臣，这是国家的不祥之兆；长辈不教育孩子，孩子们不喜欢学习，这是社会民俗的不祥之兆；有道德有才能的人隐居起来，这是天下不祥之兆。所以说人世间有五种不吉利的事情，但东益的坟地不包括在内”。痛苦定律：死无疑是痛苦的，然而还有比死更痛苦的东西．那就是等死。快乐定律：遇…     

文章要好 标题要巧

鲁迅先生说过：记人，最好记他的眼睛。何以如此？因为眼睛是心灵的窗户，最能反映人的风采和魅力。对于文章来说，标题犹如“文眼”，至关重要。因此，看人先看眼，看文先看题。文眼巧不巧、亮不亮，往往决定文章的命运。现在有的文章标题太平、太长，别人一看标题就不想读这篇文章。文章标题的弊病由来已久。时下文章特别是理论文章，标题主要存在三种弊病：一是平，二是长，三是公式化。有的标题竟长达十七八个字，二十多个字，又平又长，又呆又笨，毫无生气。且不管文章的内容如何，只就标题而言，就因其乏味而使读者扫兴，懒得一读。那…     

不能自主的尴尬

小品晚会上，赵本山伸出右手食指问范伟：“这是什么？请回答!”范伟不屑地“扑哧”一笑说：“你真的认为我脑子有毛病啊，这么简单的问题我还不知道？是‘1’呗。”赵本山说：“回答错误，这是一根手指头。哈哈哈!”接着赵本山又伸出食指和拇指问道：“这是什么？”范伟心想，这次我再也不上你的当了，随回答道：“这是两根手指头。”赵本山说：“回答错误，这是‘八’!”……     

官场“温树”

宋濂是明朝的开国文臣之首。每次上朝回到家，家人门生都爱向他打探宫中消息——天天与皇帝在一起，“内幕消息”多，谁有定力能够控制自己的表达欲，闭口不说呢？宋濂就能。他在客厅里书写了大幅座右铭，就俩字：温树。每每有人打听宫中禁事，他只用手指指墙，让人闷看那两个字。     

睇些干部属于领导干部？

我是一名基层的普通党员，在和工友聊天时有人问：哪些干部属于“领导干部”？“领导干部”都包括哪些人？我周边的人都回答不全，请贵刊给予一个完整的回答。     

画鬼容易画狗难

《韩非子·外储说左上》中有个故事，讲的是一位画家为齐王作画。齐王问他：“画什么最难？”画家回答：“画狗和马最困难。”齐王又问：“画什么最容易？”画家说：“画鬼怪最容易。”齐王不解：“为什么？”画家解释：“因为狗和马人人熟知，每天都能看到。如果你画得不像，人家很快就会发现。而鬼怪一类的东西，从来就没有人见过。所以你可以随心所欲，想怎么画就怎么画。”     

没有一何来万

看到一篇小文，记叙1979年的诺贝尔和平奖获得者、印度的德兰修女的一件事。她倡议建立临终关怀医院，让死者都能死得有尊严。有位官员嘲讽地问她：“你打算帮助加尔各答数以百万的贫病伤残的人吗？”德兰修女没有回答这位官员，反而惊奇地问他：“数以百万？你怎么数出是一百万的？”官员说：“我的意思是，穷人太多了，你是数不完的，明白吗？”     

如何做好调查研究

调查就像“十月怀胎”，解决问题就是“一朝分娩”没有调查，没有发言权；不做正确的调查，同样没有发言权要做这件事，第一是眼睛向下，不要只是昂首望天。没有眼睛向下的兴趣和决心，是一辈子也不会真正懂得中国的事情。     

改变命运的神秘力量

在生活中我们发现，很多双胞胎尽管有几乎百分之百的相同基因，但命运却不尽相同；有的人父母都不高，生出的孩子却越长越高，成了“巨人”；同样是生活在一个地区的人，其后代寿命差异竟然很大……这就未免让人感到困惑了：既然基因能决定命运，为什么出生后命运会发生变化，究竟是谁在改变我们的命运呢？     

反腐败必须清除“羡腐心态”

曾经有媒体这样采访普通群众：“假如你有权，你会不会腐败？”没想到大多数人的回答竟然是，“我可不是圣人，那是说不准的事，说不定我也可能成为腐败分子”“大腐败可能不会搞，小腐败也会弄一点，吃点、喝点、捞点算什么啊”“先捞他一笔，弄他个无后顾之忧”“你捞我也捞，大家一起捞，法不责众”“周围的人都腐败，你不腐败行吗？     

老书记的和谐拆迁“秘诀”

2009年10月，武清区杨村街前进道一带建筑机械轰鸣、人头攒动、一片繁忙。熟悉这里的人惊叹：“前不久还是车水马龙、商客云集的繁华村子，怎么一眨眼就变成了建设工地？”另一人答话：“快吧，看人家刘会刚这活儿干的，这么难的事40天就做完了!”     

薄熙来:“三讲”中要反思两个问题

辽宁省委常委、大连市委书记薄熙来认为，“三讲”中自我剖析联系实际应从两方面去反思：一方面，不该做的事你做了什么？你是否违反了党的纪律，不该往兜里揣的你揣没揣，不该要的房子你要没要，不该领导干部去的地方你去没有去？有问题就要深刻检查，并认真加以纠正。另一方面，该做的事你没做什么？作为党员干部，对你周围发生的坏事、坏作风，你是否坚持原则，站出来讲话了？在类似“法轮功”这些大是大非问题上，你是否旗帜鲜明地去做思想政治工作了？干事业你是否尽心竭力而且有所发展？党把你放在领导干部的位置上，你就应该开拓进取，不能只是看摊守业，应该干的事情没有干好，这也是过错，也要从思想上自我剖析。 反思自己的工作不仅要看你的工作路子对不对，还要看你是不是身体力行，能否哈下腰来实干并干出成果。工作中大概有两种倾向，一些人埋头苦干，肯于出力，但路子不对，乍一看经济也有发展，但表面的东西多，华而不实，效益不佳，给后人留下一堆深层次的矛盾和问题，这需要深刻检查。也要注意另一种倾向，一些人工作路子虽然对了，但不下功夫，只是简单维持，遇到矛盾绕道走，这也需要深刻检查。评价领导干部，关键是看你那里稳定不稳定，发展不发展，群众满意不满意。要跟自己比，也...     

以人为本

甲老板：每次去你公司，看你的员工总是那么忠心耿耿，你给他们多少工钱呀？ 乙老板：工钱并不多，我总是全力以赴地照顾员工、培养员工。 甲老板：可是我看有些厂的员工，他们工资不多，却经常罚这扣那…… 乙老板：他们是不是管理很混乱呀？企业不见得会赚钱吧？聪明的老板，一切的考虑都是赚钱，这叫“以钱为本”。高明一点的老板会以行事的目标作为评价的基准，这叫“以事为本”。甲老板：噢，你说的实际是“以人为本”。我也试试。以人为本     

让我用生命，延续你的生命……——解读好医生赖德林和他的遗书

这篇通讯，值得所有的医生看，尤其值得动手术收红包的外科医生看，值得开大处方拿回扣的医生看，不知道你们看了作何感想？这篇通讯，值得我们在市场经济环境中生活的所有人看，尤其值得“吃拿卡要”的官员们看，值得先富起来的“大款大腕”们看，不知道你们看了心中是否会泛起阵阵涟漪？ 当然，我们不可能要求所有的人、所有的医生都像赖德林医生那样。我们只期盼所有的人常怀一颗爱心，所有的医生耳边常响起希波克拉底誓言。     

众志成城招大商

“玖龙纸业”落户江津的故事让人振奋——不仅仅是120亿元的巨额投资。从一条不起眼的信息成就的这桩美满“婚姻”，让人深受启发：世界是平的，在经济全球化时代，任何奇迹都可能发生．就看你敢不敢想、敢不敢干。什么是直辖意识？什么是“自强不息、开拓开放”？江津人打赢的这场招商引资仗，就是一个生动的注释。     

《论语》给现代人的启迪

“以德报怨”同样不可取——如何面对别人的过失 孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。有人问他：“以德报怨，何如？”孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。”     

我们的标语口号给谁看

几年前，我在国内出差，与外国同事乘汽车去外地。在高速公路上，他指着公路桥上悬挂的一条横幅标语问我是什么意思，我把上面写着的“严格科学管理，创造一流服务”非常清晰地翻译给他，这位先生听后还是不明白，问：“这是谁写的？”我答：“高速公路的管理部门啊!”他好像更糊涂了：“那这是给谁看的呢？”这回轮到我犯琢磨了，说真的，这类标语路上到处都是，就像“依法治路，保障畅通”、“创建平安大道”一样，我从来没有具体想过是给谁看的、针对哪些人的。     

小心“朝四暮三”

“不如意事十常八九”，这不如意事．又差不多“十常八九”是由他人给咱带来的。比如，有人冷落咱，疏远咱．伤害咱，贬低咱，羞辱咱，乃至欺咱老实．骗咱好心，卖咱假货，偷咱财物，等等不如意，不都是来自他人吗？面对这林林总总不如意事，咱当如何对待呢？想起了前些年常用的两句古话，一是“以其人之道，还治其人之身”，一是“反其道而行之”