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德国哲学家海德格尔说:“人,诗意地栖居。”“诗意地栖居”是人生存的一种理想状态,不仅反映了人对于安全和归属的本能愿望,更反映了人对于美、对于爱、对于和谐自由的一种精神渴求。我们的学校,我们的班集体应该为学生营造一个可以诗意栖居的环境,让他们接受健全的教育——知情意行统一、德智体美劳全面发展。几年来,我校进行了一系列有益的实践和探索,努力让班级成为可以诗意栖居的乐园,让学校成为学生理想风帆启航的港湾。 相似文献
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张海鸥 《今日中国(中文版)》2002,51(7):10-13
初夏的阳光使摩天大楼发出炫目的光泽,市井的喧嚣和忙碌的脚步凸显着城市的脉动。仍然是那个繁华与繁忙的香港,熟悉中仿佛又多了些许陌生。在一次座谈会上,全国人大常委、香港金利来(集团)有限公司董事局主席曾宪梓先生问到访的记者:这次对香港印象最深的是什么?我认真地想了想,蓦然感悟:是香港人的信心和香港人的微笑。 相似文献
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有个外国寓言 ,一位哲学家在古罗马的废墟里发现了一尊两面的神像 ,便问了一句 :“您为何长着一前一后两幅面孔 ?”两面神回答 :“一面朝前 ,是为了展望未来以充满憧憬 ;一面向后 ,是为了回首过去以记取教训。”哲学家又问 :“这固然好 ,可你为什么不认真注视一下现在呢 ?须知 ,将来是现在的延续 ,如果无视现在 ,即便对往事了解得再多 ,把未来想象得再美 ,又有什么意义呢 ?”两面神听了 ,立刻号啕大哭 :“您说得太对了 ,正因为我没有把握住我的那个现在 ,罗马才被人攻陷的 ,我才被扔进废墟的。”妙 !果然意味深长。难道不是吗 ?就好像一个著… 相似文献
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这些年来,大家对“上网”一点都不陌生了。不说青年人、中年人,即便年过60步入老年队伍的人们,也上网开博,组织了“老小孩博客大赛”。看新闻、找资料、传图文、发帖子,包括通信、聊天、购物、娱乐……因为网络几乎无所小能,在许多方面的优势是任何传统方式不可企肢的,因而迅速走进千家万户,“上网”已经成为现代人不可或缺的生活内容之一。 相似文献
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人是生命存在的一种形式。对人的个体来说,从“摇篮到墓地”,不仅意味着生命的开始、继续,而且也意味着生命的结束。恩格斯在《自然辩证法》一书中把死亡看作生命的重要因素,他认为:“生命总是和它的必然结果,即始终作为种子存在于生命中的死亡之联系起来考虑的。辩证的生命观无非就是这样。”“生就意味着死。”这是对人的生命现象作出的科学的解释。然而,纵观人类的文明史,人们在达到这样的科学认识之前,却走了一条漫长的、曲折的和复杂的道路。比如灵魂、灵魂不死、死亡——复活再 相似文献
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人只有凭借现实、感性的对象才能表现自己的生命。——马克思近些年的文学创作中,有相当多的作者热烈地呼唤着一种叫做“生命体验”的东西,奉行着“体验生命”这“一种新的创作论观点”,追求着、甚至可以说是狂热地追求着表现人的“生命意识”。他们相信,文学作品“仅仅是不可重复的个体生命的”“那些无法直接感受到的内在生命的一切骚动”的“转化”和“审 相似文献
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既有的本体论的兴趣是人企图从“存在”“之外”“证明”“存在”。时代要求这种兴趣必须终结,而以对人的终极关怀为本旨。本体论要在这种本旨转换的艰难涅槃中争取合法性。清算既有的本体论,要防范认识论对本体论的僭越,但要同认识论协调好关系。本体论要沉入民间,复从人伦日用中飞升。要在与人“交谈”中提升思想境界。本体论是澄明人生境界、引领人们诗意地活着的智慧,人的烦生畏死、精神困倦,是它的永久性课题。本体论探讨宇宙、谈论人生、反思思想、研究社会都必须探求生命之根、高扬精神之纛、沉入人伦日用、提炼终极关怀,这就是它的时代使命。 相似文献
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飞蛾 《Women of China(中文海外版)》2003,(2)
一部《射雕》,成就了一段经典记忆。一段生命嘎然而止,多少人扼腕叹息,垂泪。却不懂,她为何而去。只有天知道,她曾在心底呼喝:问世间,情为何物?十几年后的今天,在新版《射雕》即将推出的时候,我们不由地去怀念那个曾经笑魇如花的“俏黄蓉”…… 相似文献
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德国哲学家雅斯贝尔斯说:“教育本身就意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”信仰具有巨大的动力。一个具有信仰的人,常常可体会到信仰给他带来的无比愉悦的感受,使他的生命充满了诗意和激情。正是由于信仰的存在,人类才得以从生活的狭小时空范围的限制中超越出来,从生命本身的客观缺陷和束缚中解脱出来,为自己的生存和发展开辟出新的航向,相信神圣的生命帷幕之后存在着一个有意义的、一个崇高而又神秘的精神生活空间,为人类勇敢地奋斗提供勇气和持续的动力,提供强大的精神支柱和行动指南。 相似文献
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现在,距“呼和浩特百人爱心大营救”事件已经有近两个月的时间了。但是,那次为了挽救一个陌生农民工的生命,上百人涌入医院争先恐后献血的感人场景却历历在目,那份朴实的爱和温暖的情依然弥漫在青城的空气里,让人倍感温馨!请看情暖人间《为了一个农民工鲜活的生命》 相似文献
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经历过粉碎“四人帮”、拨乱反正那个年代的人。提起胡耀邦直接领导的中央党校《理论动态》如雷贯耳。当时它发表了《实践是检验真理的唯一标准》等一批冲破“左”的思想桎梏、在全国引起强烈反响的文章,对推动思想大解放、实现历史大转折,发挥了不可磨灭的作用。对时任《理论动态》主编的沈宝祥.许多人虽未谋面,但对他所撰写的文章并不陌生。 相似文献
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在《梦话录》中,钱理群希望青年读者内心葆有“黎明的感觉”,不论生活中遇到什么挫折、磨难和打击,永远用新奇的眼光打量世界,对新鲜的东西保持旺盛的热情,活出生命的诗意和庄严。 相似文献
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颖子 《Women of China(中文海外版)》2007,(9)
叶子说以前她不相信所谓的命运及缘分,认为那些只不过是很多人安慰自己的借口,直到她在这座陌生的城市里再次遇到她熟悉而又陌生的那个人…… 相似文献
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说到赵昭亮,可能您不知其人,但若提起北京的“光翌”遮阳篷,也许您就不感到陌生了。赵昭亮正是“光翌”的创建人。赵昭亮的实足年龄也就是39岁,但已经是拥有四个分公司(其中一个是中日合资有限公司)的光翌实业总公司的“大老板”——董事长了。他还是全国工商联执委、北京市工商联常委、北京市商会副会长、西城区工商联副主委、北京市政协委员、西城区政协副主席。童年——坎坷赵昭亮的祖父赵碧琰,早年在日本留学、工作多年,在那里留下一笔巨额财产。然而,在赵昭亮童年的那个年代,谁也不敢去认领这 相似文献
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国子 《今日中国(中文版)》2006,55(8):18-18
走在高楼林立的城市“森林”中,有时不经意抬头时,你会发现这样一群特殊的人:他们头戴安全帽,脚穿水胶鞋,提着一个又笨又重的水桶和一根专业清洗棍,整天依附几根长绳子在空中吊上吊下,清洁着高层建筑外墙,很多人形象地称他们为“蜘蛛人”。与那个曾经征服过纽约帝国大厦的法国“攀爬大师”不同的是,这些“蜘蛛人”都是一些普普通通、默默无闻的高空外墙清洗工。 相似文献
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在生产力理论中,有两个“第一”,即人是生产力的第一要素和科学技术是第一生产力。对前一个观点,我们并不陌生,列宁说:“全人类的第一生产力就是工人、劳动者。”(《列宁全集》第29卷,第327页)毛泽东同志也曾明确指出:“世界一切事物中,人是第一可宝贵的”。(《毛泽东选集》第4卷,第140页)20世纪80年代后,邓 相似文献
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