一物降一物

近年来广告公司在某市风起云涌,3个月内竟致600家,相互竞争如打擂台般激烈。有好事者将各种公司大名编成一个顺口溜: 先是者,有“大地”广告公司成立,地在下,草在上,即有“小草”公司诞生。草为株,丛成野,于是“原野”“绿野”呼之而出。野为场,马驰上,“白马”“黑马”应召而来。俗马低,神马威,“天马”“金马”浩浩荡荡。马场上,竞天骄,“骑士”“牧马”逞英豪,手持“长弓”射大雕。万物生,靠太阳,“阳光”“太阳”     

公民不存,“诸侯”焉附

财富诸侯并不可怕 这里要谈的“财富”不是指经济学里所分析的主要作为劳动产品的“物质财富”,而是指在当代中国“财富最大化”机制下产生巨额财富的现象,它总是与以下一些词汇关联着:“财富论坛”、“财富人物”、“财富中国(而不是‘中国财富’)”等。它们在这里主要是做形容词用。因此,今天中国人在媒体上大肆谈论的“财富”,大多与“大富翁”、“财富领袖”等有关,笔者称它为具有帝国效应的“财富诸侯”。     

论目前两岸关系涉及到的三个主要问题

去年6月,台湾领导人李登辉对美国康奈尔大学进行了所谓“私人访问”,在该校欧林讲座发表了“民之所欲,长在我心”的讲演。这个讲演违背了“一个中国”的原则,散布了多种明显具有“两个中国”、“一中一台”倾向的言论。特别是在国际场合推销“中华民国在台湾”、“两岸分裂分治”及“对等政治实体”的政治理念,并声称要“向不     

存在

“存在”(Being)是西方哲学中最古老的词语,它与“理念”、“善”、“上帝”和“逻各斯”这些词语共同构建了整个西方哲学的古典传统。“存在”(Being)一词也有译成单音节的词语“是”、“有”、“在”的,这是因为“存在”这个词在希腊语那里就有上述三种含义,即作为系词的“是     

“纯朴”的异见

抱怨头头容不得异见,这样的人是很多的。 容不得异见,在某些人看来不算侵害自由,只是“作风不民主”。不民主,与“人民共和国”之精神相悖,照说也是很大的问题。但往往搞起“自我批评”来,一些人笑嘻嘻地说自己“在具有开拓精神的同时作风不够民主”,脸上是一点红颜色都不带的。盖民主只是“作风”而非制度,与“魄力”、“开拓精神”一比,究竟是小节,只要事情办成,不要说“作风”差一些,便是“霸王硬上弓”又如何? 然而,在“民主评议”的当口(这是专门“发扬民主”的时辰),“作风”也显得有些重要     

话说当年廉租楼（外二篇）

在北京的“廉租房”之外,还有“廉租楼”。所谓“廉租楼”有两种,一是1958年“大跃进”中建的“公社大楼”,二是文革中建的“简易楼”。如今,这些“廉租楼”大多数列入危楼范畴了。     

“市井”等于“小人”

你看,“市井”两字构成的绝大多数是贬义词,除了“市井小人”,还有“市井无赖”、“市井俚语”、“市井之徒”等等,均比喻卑微、粗俗、下贱之类不登大雅之堂的人和事,为达官贵人、文人雅士所不悄一顾。人们也许不知道,“市井”在古代是“商人”的专有名词。中国封建社会长达两千多年,对商人至为蔑视,把“商人”排居“四民之末”。在以农立国的转会里,     

成长不可无书——关于读书

在不久前各大传媒刊播的“中华好风尚:公益主题广告中”中,一张大报刊出了这样一则广告: 这是中央电视台记者在采访中与一个西北放羊娃的对话: “你每天干什么?”“放羊。”“放羊为了什么?”“挣钱。”“挣了钱呢?”“娶媳妇。”“娶了媳妇呢?”     

甜酸苦辣的“文艺经纪”

人称我们这帮文艺经纪人为“穴头”,好像我们是“大款”“大爷”“大哥”什么的。其实啊,说一句实话,在当上“穴头”这两年里,我觉得自己像什么呢,像孙子。 演员像“大款”,观众像“大爷”,“穴头”就像求爷爷告奶奶的孙子。     

台湾当局“全民外交”策略评析

自从1990年6月台湾当局提出“务实外交”和“全方位外交”的主张以来,在“外交”手法上花样不断翻新,“金钱外交”、”经贸外交”、“元首外交”、“度假外交”等都曾是其推动的重点。2000年5月陈水肩上台以后,在继续推行“务实外交”的基础上,对“外交”策略和手法又作了一些改变,提出要“以全民外交作为全面参与国     

闲话旧京估衣行

买卖和生意两词在商业社会中经常使用,但时下人们的理解和旧京子民颇有不同。现代汉语中“买卖”、“生意”大体通用,区别是“买卖”可指商店,“生意”可释为经营。但在旧京,两者之间则有严格区别,“买卖”是“买卖”,     

建立一门“文革学”

研究文化不应迴避“文革”。“文革”并不仅仅是党内斗争,它也是当代文化的一把钥匙、一种密码,具有文化发生学的意义,应当成为学术研究对象。我提议建立一门“文革学”。过去说“敦煌在国内,敦煌学在国外。”现在是“文革”在国内,“文革学”在国外。目前国外有关文革史的论著、资料汗牛充栋,而国内几乎是空白,这是一种耻辱。在文化史上,“文革”不知比敦煌重要多少倍。许多外国人对中国的了解:一是有个老子,二是有个“文革”。作为一种文化思潮、社会运动,“文革”     

无法拒绝的眼泪

莫斯科不相信眼泪。莫斯科相信“面包会有的,一切都会有的”。 在中国,有越来越多的“他”不相信眼泪。他只相信“金钱就是一切”(Money is everything),相信“现金为王”(Cash is king)。 他是在月黑风高之夜走私贩私或在地下工厂生产假冒伪劣的“企业家”。在他装修豪华的办公室里,“纳税大户”、“慈善义举”、“质量信得过产品”的奖状锦旗挂满     

民进党:脑袋大了,头发乱了

形格势禁,“台独”已经成为一个“不可能的任务”。民进党内目前没有统一的政治理念民进党在2004年12月11日举行的“立委”选举中只获得89席,离预期的“民进党101席,泛绿过半”的目标相差太远。民进党“全面执政”梦想破灭,陈水扁第二任“总统”生涯陷入提前跛脚的困境。在“朝小野大”格     

营建中国人的公共生活与公共精神

2005年的“超级女声”比赛为中国人制造了一个庞大的“公共生活”空间。制度化、高效率的追星网络不仅拉近了粉丝们与偶像们的距离,也拉近了粉丝们彼此的距离。短信投票中的“自由选择”体验,悬念迭起、技术动作繁多的选举游戏,“玉米会”、“笔迷会”、“凉粉总部”等等“追星联盟”,有钱出钱、有力出力的“深度参与”,褒贬彼此偶像的“公共讨论”,在歌迷会之下设置“组织部”、“宣传部”、“监察部”等“科层机构”来操作与追星有关的“公共事务治理”,在追星之余, 还组织公益活动以提升歌迷会的“公共形象”……     

刊中报

(记者 郭从友)“五一”前夕,北京市西城区总工会在区委举行庆祝“五一”国际劳动节大会,表彰荣获全国“五一”劳动奖状、“首都劳动奖章”、“首都劳动奖状”、“西城区劳动奖状”、西城区“工人文明先锋号”的先进集体和先进个人。     

“联合国村长”

他的办公室不在纽约那摩天大楼的联合国总部,但他确实每日每时都在处理协调“国际关系”,人们把他的辖区看作小“联合国”。他当然也没有联合国秘书长的头衔,“村长,哈哈,”他说,“最多算镇辖下的乡一级。”他的辖区在中华大地上,却不是中国数以万计的自然村中的哪一条,他的百姓也不是“百家姓”上“陈李张王”之类的哪一族。当我们随他漫步在“李白路”、“辛弃疾路”、“杜牧路”乃至“李清照路”上的时候,遇到的都是清一色的“老外”。“HI!”这些金发碧眼的村民亲亲热热地同黄皮肤黑眼睛的他招呼着。也许他是中国第一个有中级技术职称并曾在国外接受过培训的村长吧。 2.5公里外的大亚湾核电站工地上,由26个     

无奈打工妹

《上班一族》以新的面孔与你见面了。从现在开始,我们将在每一期杂志与大家相聚。在这个版块里,我们设有“人啊,人”、“打工仔必读”、“漫画”、“人海同游”、“微型书摘”、“纸上排气阀”等栏目。值得一提的是,“漫画”将继续由著名漫画家方唐先生创作,一系列以“鬼马张”为代表人物的漫画,道尽上班族的酸甜苦辣;“人海同游”继续以3人同题的形式出现,知名作家叶曙明先生、黄茵小姐、石娃小姐会在此栏目中,为大家奉上一系列“梦”的遐想,请留意他们对“发财梦”、“车子梦”、“房子梦”、“读书梦”、“流浪梦”等等的看法;而“纸上排气阀”寄望你继续“享用”……依然是那句话:《上班一族》试图“用一茎纤细的芦苇,义无返顾地支起一座连结心与心的拱桥”。     

双安商场员工喜爱宣传栏

日前,长安商场“规范服务柜组”总结评比会上再传喜讯:二卖场“新秀丽”专柜,三卖场“应大”专柜,四卖场“esprit”专柜,在卖场“呷哺”专柜,六卖场“牛羊肉”专柜,七卖场“电     

陈水扁把台湾带入灾难之路

最近一段时间,伴随2004年台湾“大选”的日益临近,陈水扁为摆脱政经困境,拉抬低迷的选情,不顾政治后果,无视外界的抨击与反对,在所谓“公投是国民基本人权”的晃子下,坚持要在明年选举前推动“公投制宪”,并在“过境”美国时,借用美国媒体公开喊出“公投制宪建国”的口号,妄图推动“公投台独”国际化。