海登·怀特的历史诗学

新历史主义代表人物海登·怀特的历史诗学。他以转义理论为基础，提出了情节编排模式、论证模式和意识形态含义模式三种解释历史的模式。其中，转义理论包括四种主要转义：隐喻、换喻、提喻和反讽。情节编排模式包括四种不同的原型情节结构：浪漫史、悲剧、喜剧和讽刺剧。论证模式包括四种形式：形式型、机械型、有机型和语境型。意识形态模式包括四种不同意识形态含义策略：无政府主义、激进主义、保守主义和自由主义。他认为历史话语的潜在过程和深层基础都是“诗性的”，他的历史诗学超越了历史与文学的界线，为文学的跨学科研究开拓了道路。     

从意识形态批判上升到科学意识形态的构建——再论马克思意识形态论内涵

通过哲学、政治、经济、文化四个维度对马克思意识形态批判的分析,论证了马克思意识形态论不仅仅是批判的理论,其真正内涵是由意识形态批判上升到科学意识形态的构建。     

当代中国意识形态工作的发展轨迹与改革路径——基于意识形态安全的视角

改革开放前29年的意识形态工作既有对马克思主义和社会主义的坚守,也造成了严重的泛意识形态化.改革开放后,意识形态工作由斗争型转向建设型模式,此时既强烈体现出开放的特点,但也出现了较为普遍的淡化现象.历史启示我们:基于意识形态安全的考虑,意识形态工作既不能泛化,也不能淡化,而应该在改革创新中强化其地位与作用,优化其内容与形式,促使其在社会主义的方向下实现科学发展.     

意识形态:一个经典概念的历史起点和逻辑起点——读《德意志意识形态》

马克思、恩格斯在《德意志意识形态》这部著作中,第一次对意识形态的概念及马克思主义意识形态理论作了系统阐述。随着西方哲学发展而形成的意识形态范畴,到目前已经有两百年左右的历史。要搞清楚意识形态这个经典概念的历史起点和逻辑起点,就必须将《德意志意识形态》作为研究的主要文献支撑,以阐明马克思主义意识形态概念三个最基本层次,虚假的观念、统治阶级的思想和革命阶级的阶级意识及四个本质特征:阶级性、实践性、继承性和独立性。进而得出结论:只有马克思主义意识形态概念才是研究科学的意识形态理论的历史起点和逻辑起点。     

当代西方流行理论简介──新历史主义理论

新历史主义是本世纪七十年代在英美文化界和文学界逐渐形成，八十年代初发展起来的一个重要的文化诗学流派，是一种不同于旧历史主义和形式主义批评的“新”的文学批评方法。旧历史主义是研究历史（包括文化史、文学史和思想史）的历史哲学方法，其基本内涵是强调历史的总体性发展观，坚持任何对社会生活的深刻理解必须建立在关于人类历史的深思熟虑之上。然而，在本世纪初，这种“总体发展”的历史观遭到形式主义的攻击，俄国形式主义、英美新批评和法国结构主义认为旧历史主义诗学只重视文学的外部规律，即只注重文学与社会环境、文学与政…     

马克思恩格斯意识形态理论精髓及其当代启示

马克思恩格斯在创立历史唯物主义的过程中,不仅科学地阐释了意识形态的含义和实质,还深刻地揭示了意识形态的本质特征,认为意识形态具有鲜明的阶级性、系统的理论性、强烈的实践性、相对的独立性和历史的继承性,这些构成了马克思主义意识形态理论精髓.马克思主义意识形态理论是认识和变革社会的重要工具,我们应全面理解和认识全球化态势下意识形态的内涵和特性,科学把握当代中国社会主义意识形态的鲜明特征,进一步发挥我国主流意识形态在社会主义现代化建设中的作用和功能.     

论政府干预经济主张的历史错位与认知错位

在西方资本主义市场经济发展史上，不同时期的政府干预主张具有不同的含义。政府干预思潮的这些历史错位和由此带来的认知错位，导致了我国学者在论证政府干预的必要性时产生概念上和政策建议上的争论。同时，西方干预思想的形成和发展是由不同的国情和历史背景决定的，因此结合我国国情来阐述我国政府干预经济的形式和演化方向具有重要的理论和现实意义。     

从马克思市民社会观的嬗变看马克思理论的整体性

市民社会是马克思建构历史理论、完成政治经济学批判、论证人类解放理想的理论前提,是贯穿他一生的理论研究对象。从马克思对市民社会理论探索的历程来看,他经历了对市民社会认识的感性具体、思维抽象和思想具体的三个阶段。马克思不同历史时期的理论探索具有内在的关联,是他对研究对象理论认识不断深化的过程。从马克思对市民社会的四重规定性来看,他始终坚持经济学分析与阶级分析方法的有机结合,实现了经济学与哲学等不同学科的内在统一。马克思的市民社会观彰显了他的理论是一个完整的艺术体。     

意识形态的元逻辑结构探析

面对传统意识形态理论关于意识形态内容的研究,本文另辟蹊尝试以意识形态的元逻辑结构为视角展开对意识形态形式本身的分析。本文认为,任何意识形态均包含思维方式、认识论、价值论和评价论四大结构层面,而且这四个层面之间存在着稳定的、平衡的逻辑结构,处于一种前提与回溯的逻辑动作之中,共同构成了一个相对完整的意识形态系统。     

杨军:把脉历史虚无主义传播新特点

正历史虚无主义传播蔓延出现新特点:第一,抓住特定的时间节点传播。近年来,历史虚无主义借助于一些特定的时间节点,集中讨论相关事件、人物,制造声势。第二,依托文学影视作品传播蔓延。这些文艺作品都属于历史题材,然而无论是在内容、主题,还是情节、叙事乃至画面、色彩等方面,都存在着特定的意识形态隐喻或指向,对大众认识中国近现代历史、认识中国共产党及其历史贡献产生了一定的负面影响。第三,用学术研究进行包装。当前,一些人打     

论全球化的意识形态性

一意识形态概念在马克思主义理论体系中是一个非常重要的概念，在马克思主义理论发展史中，意识形态理论前后也发生了不断的变化，经历了一个不断丰富完善的发展过程。具体讲，可以归纳为这样几个方面：1.一般意义上的意识形态概念。意识形态是一个总体性概念，包括意识形态诸形式。它是由社会的经济基础决定的。“政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。但是，他们又都互相作用并对经济基础发生作用。”[1]也就是社会的物质生产决定社会的精神生产。2.对意识形态的批判。马克思恩格斯认为意识形态本质上是对现…     

马克思恩格斯关于意识形态领导权实现机制的思想及当代启示

马克思恩格斯关于意识形态领导权的实现机制包括三个方面:一是生产机制;二是宣传机制;三是认同机制。它们在时间上存在一种继起关系,在空间上又存在互动关系。基于此,加强意识形态建设,既要批判、整合和引领各种社会思潮,创新马克思主义理论,又要注重执政者的自身改造和利益约束,改革和创新意识形态的宣传形式;还要在关注民众的利益与需求的基础上,提高民众对意识形态的认同感。     

新时期诗学的美学化倾向

新时期的诗学，主要倾向于美学化研究。这有如邹建军在其《20世纪中国诗学的历史走向》一文中所说，乃是大多数诗论家的努力方向，并成为这一时期所特有的学术风气。究其质它不同于古代诗话中传统的印象式批评，说某某作品的意象、意境或情景如何如何。对印象式批评而言，诗意必须品味，因而是感悟的对象；而美学化研究却立足于美感，致力于系统抽象的学术体系建构。同时，美学化研究也有别于内蕴型论证，即不同于本世纪初以来的拘泥于社会理念与执着于传达哲思的文学观念，而是着眼于诗歌本身所固有的艺术特质，从而使新时期的诗学既体现了…     

毛泽东对加强党的意识形态领导工作的理论探索

新中国成立后,毛泽东对加强党的意识形态领导工作作出了许多思考和探索。他指出:必须牢牢把握党对意识形态工作的领导权,坚持中国共产党的领导核心地位,提高意识形态工作本领;必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,以马克思主义指导政治、经济、文化各项事业发展,指导现实运动,同时反对教条主义和修正主义,旗帜鲜明地与非马克思主义、反马克思主义思想作斗争;必须围绕党的中心工作发挥意识形态的能动作用,让意识形态工作反映并服务于经济建设这个中心任务,做好社会主义建设的"统帅"和"灵魂";要根据不同历史时期的核心任务,制定科学合理的意识形态工作方针;要坚持原则性和策略性相结合的意识形态工作方法,使意识形态工作取得实效。毛泽东提出的这些宝贵思想和方法,是对马克思主义意识形态理论的继承、发扬和创新发展,为新中国意识形态工作打下了理论与实践两方面的坚实基础,至今仍有重要的指导和借鉴意义。     

论马克思对近代理性主义的全面反思

马克思对近代理性主义的批判性反思是终其一生的。他从现实和历史出发对整个近代理性主义的抽象性和意识形态本质及其社会历史根源进行了全面批判,这也是对哲学与世界、理论与现实之关系的根本反思,彰显了马克思与传统哲学所不同的观照世界的方式。马克思既批判了理性观念成为现实之统治的抽象逻辑,也批判了启蒙时代理性主义的意识形态本性,并且揭示了其抽象性和意识形态本性的现实基础和产生机制在于资本的本质和逻辑。     

新中国成立后17年小说中的和谐理念

在新中国成立后17年文学中,作家的叙述话语是和国家意识形态话语紧密交织在一起的,他们相信通过国家政权的干预就能使社会生活发生翻天覆地的变化。因此在他们的作品中,不同阶级、不同人物以不同的方式介入特定时期的重大事件,彼此冲突、斗争,从而建构了一个具有强烈政治冲突和意识形态性的文本世界。上世纪40年代末直至建国后17年,作家纷纷回归沉潜于民间的家庭伦理规范,其间可能有两个原因:一是17年文学的基调是政治意识形态的高度强化,而文艺领导者又要求作家充分利用民间形式,因此当作家们在“利用     

构建“三个代表“重要思想的经济理论基础

“三个代表”重要思想是以江泽民为核心的第三代领导集体在深刻总结我国社会主义改革和建设实践经验的基础上对马克思主义党建理论的重大突破和理论创新,作为党的建设及社会主义改革和建设的根本指导思想,它必须要有自身的经济理论基础。一、构建“三个代表”重要思想经济理论基础的重要性任何一种社会意识形态都有其特定的现实实践基础和经济理论基础。经济理论基础对于社会意识形态具有决定性的制约和论证作用,是使社会接受和理解意识形态的科学性、合理性的基础性保证。虽然社会意识形态可以而且经常在没有经济理论基础论证的现实实践基…     

意识形态与日本对华政策

除了国家利益、地缘政治等因素外,意识形态也是日本制定对华政策的一个非常重要的内在依据。日本早稻田大学亚太研究所的天儿慧教授认为,日中建交之后日本国民中有四种意识对日中关系的发展有影响:第一种是对中国文化的崇敬,包括敬畏意识;第二种是战争负罪心理,对于侵略中国的战争的负罪意识;第三种是东西意识,也就是冷战意识;第四种是南北意识,也就是经济发达的日本和经济落后的中国的意识。其实,这诸多意识如果归结为意识形态,则不外乎三个方面:即狭隘民族主义、神道国家意识和西式自由民主理论。一是狭隘民族主义。这一意识形态的主要内…     

一本澄清思维谬误的力作——《普世价值论辩缘起与走向》品读

习近平总书记多次强调,我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,面临的挑战和困难前所未有。在思想文化领域我们必须旗帜鲜明,尤其面对意识形态话语权争夺和错误社会思潮暗流涌动所形成的理论生态乱象,要勾勒出不同意识形态营垒的清晰边界。的确,在思维领域和认识论范畴内,真理和谬误仅一步之遥。以现代资本主义价值观念复合形式出现的普世价值,不仅隐藏着凭借西方中心论、意识形态终结论进行理论征     

新论荟萃

思想僵化的三种形态及其治理从利益的角度来看,思想僵化主要有三种形态:1．意识形态型。有些人好像是挺坚持马克思主义的,但是他们不是用发展的、创新的意识去坚持马克思主义,而是用他所掌握的所谓马克思主义的原理(甚至是断章取义的)去评判他周围的一切,面对一百多年前马克思著作中一些论断与现实的冲突,不是积极去发展马克思主义,而是用近似诡辩的方法去论证马克思如何如何正确。这种僵化的意识形态观念严重地制约了我国社会经济的发展。2．学术思维路径依赖型。在我国