哈代小说创作中的反传统元素

哈代,一位伟大的批判现实主义作家,在英国文学史上备受推崇。如果用当代人的眼光来分析哈代的小说作品时,可以发现他在十九世纪后半期的作品中所表达的思想早已超越了他所生活的维多利亚时代。他在婚姻道德、宗教及妇女解放问题上所持的观点与当时的作家不同。在他的小说创作中,我们不难发现许多反传统的元素。本文以哈代的思想发展为主线从他作品各个不同的层面来探讨其创作的反传统的特点。     

关于当前中国军事文学创作的思考

一些作家疏离现实生活导致了自身对于生活发言权的丧失。军事文学创作突破上的困难,致使一不少作家对军事文学创作进取心明显淡化。现实生活的巨变,使作家的生活与艺术的判断力都受到挑战。军事生活在整个社会生活中呈现的非主流趋向,使一些作家在创作选择上发生偏移,不再把注意力放在军事题材上。要改变这种局面,就既要正视存在的问题,又要看到中国军事文学创作的优势。如我们拥有丰富的战争生活内容,拥有对生活进行深思的传统,拥有相当宽松的创作环境,拥有一批对艺术追求锲而不舍的作家,我们有理由而且能够创作出真正一流的军事题材作品。     

佛家“转识成智”的借鉴意义及其实现途径探析

"转识成智"是我们学习、工作及生活中都需要的一种智慧,认识和了解它的内涵,对于我们今天的学习和生活都具有重要的指导意义。实现"转识成智"有三个重要途径,即积累知识、自我修养和实践:积累知识是实现"转识成智"的基础,自我修养是实现"转识成智"的桥梁,实践是实现"转识成智"的关键。通过这些途径我们可以不断丰富自己的人生哲学。     

传统绘画技法在现代平面设计中的运用

现代平面设计中我们可以找到许多传统艺术表现的各种元素,这些元素都是在视觉表达过程中经历审美考验所积累下的精髓。中国传统绘画中留白技法就是其中很具代表性的表现形式。在现代平面设计中这一技法得到了很好的继承和利用。     

烦恼即人生,人生皆烦恼

池莉与梁贵子是20世纪80年代登上中韩两国文坛并在文学界引起轰动的作家。她们以敏锐、独特的文学视角在两国文学界获得了普遍的赞誉。她们用自己亲身的平民体验,关注着现实人生。对普通人日常生活的种种烦恼进行仿真描摹,再现了生活的原本色相和人的原生状态。尽管两位作家身处不同的国度,不同的民族,但对她们的研究,将会使读者从中吸取更多的文学精髓,从而对于中韩两国当代文学的发展有一个全新的认识。     

试评我国先锋小说的历史叙事

基于颠覆历史重建自己心目中的历史的愿望,先锋小说作家们选用家族衰败的传说、个人命运的无常作为他们历史叙事的题材,用叙述空缺使历史真相扑朔迷离,再用“埃舍尔圆圈”式的重复叙述来消解历史的沉重感,并把历史衰败的原因归因于“性”与“原罪”。但过分的标新立异使得历史叙事背离了生活现实,流于表层的漫漶,难以揭示历史更为丰富和深邃的意义,并导致了宿命论与神秘主义,使得先锋小说作家逐渐走向了穷途末路的边缘。     

生活的水墨画——浅析汪曾祺作品中语言的美感

文学是语言的艺术,任何伟大的作家都是语言的巨匠,从语言的提炼上可以看出作家的匠心独运。每个有成就的作家都有其独具的语言风格。汪曾祺作品里的语言就体现了自己的艺术特色。在他的作品中,故事的发展表现了平淡美,结构上透露着自然美,审美视野中反映出色彩美,情景和韵味方面追求意境美,文化形态上突出了民俗美。     

我国涉外税收法律刍议

近十年来,我国颁布了400多个涉外经济法规,其中相当一部分和涉外税收有关,它们或以单行法规形式出现,或以税收条款形式溶合在其他涉外经济法规之中,已经形成了比较完整、配套的涉外税收法规,使在中国的外国企业或个人不论是直接投     

幽默的奥秘

幽默是指一种特性,能够引发喜悦,带来欢乐,或以愉快的方式娱人。幽默感是一种能力,是了解并表达幽默的能力。而幽默的力量则是一种艺术,是运用你的幽默感,应用幽默来增进你与他人的关系,并改善你自己的真诚的评价的一种艺术。有了幽默,我们可以学会以笑来代替苦恼。借着幽默力量,我们能将自己和他人提升到痛苦之上。事实上,幽默力量的形成主要在     

对崇文区58起抢劫案的基本认识

进入90年代以来,随着改革开放的不断深入,经济持续增长,人民生活得到了很大改善,这对稳定社会秩序,搞好社会治安创造了非常有利的条件。但是,某些环节管理的失控,法律、法规的滞后,外来文化的影响,人们的思想和观念的不适应,使一些人偏离了正常的生活轨迹而走上犯罪道路。社会形势的不断发展变化,使刑事犯罪也出现了一些新的情况,尤其是抢劫等暴力犯罪或以暴力相威胁的犯罪不断增加,已经形成为危害社会安定的一个突出问题。公安机关如何严厉打击、坚决遏     

知青个体生存的展示与诉说——女性作家笔下的知青小说审美叙事

审美叙事主要表现为作家以审美的态度和眼光切入知青生活.历史中个人经验的复苏以及对日常生活审美重要性的发现,使女性作家采取了女性特有的叙述方式,向我们呈现了那段特殊岁月中知青个体的独特命运.其中无论是对个人体验的书写,还是对乡村生活的审美观照以及对知青爱情的独特展示,都体现了个人化叙述对群体言说的反拨,也标志着知青政治神话的彻底终结.     

世界文学史中作家的自杀现象及与创作关系浅析

作家之中自杀者远较常人为多。因此 ,研究作家自杀的原因以及自杀对作家创作及其生活的影响 ,将有助于人们加深对文学的理解 ,帮助人们正确地看待文学与生活的关系。     

对症心理需要引导犯罪嫌疑人自愿供述

新《刑事诉讼法》新增的"不得强迫任何人证实自己有罪"的规定,使侦查讯问遇到了前所未有的挑战,侦查讯问人员只能以提升合法手段获取供述的能力,最大限度地获取自愿供述为讯问出发点。而侦查讯问实践中积累的许多巧妙运用讯问策略方法引导犯罪嫌疑人自愿供述的实战经验,恰恰可以为提升获取自愿供述能力提供借鉴。     

文艺繁荣的源泉和途径

文艺与生活、文艺与人民的关系,是毛泽东文艺思想、邓小平文艺思想和江泽民总书记一系列文艺论述的核心内容。在文艺与生活的关系上,邓小平同志在四次文代会上的祝词明确要求文艺工作者:“自觉地在人民生活中汲取题材、主题、情节、语言、诗情和画意,用人民创造历史的奋发精神来哺育自己,这就是我们社会主义文艺事业兴旺发达的根本道路。”江泽民明确指出:“社会生活是文艺创作的唯一源泉,深入生活是繁荣文艺的重要途径”。我们的文艺要发展,要繁荣,一时一刻也不能离开这个“唯一源泉”,不能脱离这个“根本道路”,必须坚持这个“重要途径”。 深入生活是繁荣创作的重要途径,也是提高每个文艺工作者精神境界的重要途径,我们常说,作家、艺术家是人类灵魂的工程师。文艺工作者的生存价值,就在于能够以自己独有的活动方式,来提高人类精神生活的质量。作家、艺术家如果要和读者和观众进行灵魂的沟通,首先要在思想感情上和人民打成一片,和人民同呼     

论罪犯心理矫治中感情势能的消解对策

罪犯感情势能的形成和积累,给罪犯带来各种各样的情感困扰,使罪犯产生心理问题,不仅对罪犯自身的服刑改造产生影响作用,而且对罪犯的身心健康也有着极大的影响作用。因此,防止罪犯感情势能在罪犯体内形成和积累,让罪犯学会及时宣泄自己的不良情绪,使心理恢复平衡,把握宣泄不良情绪、情感的方法,有效地、科学地把消极情感"零存整取"地排解出去,是保持罪犯身心健康的有效手段。     

研究性教学:读者主体论式的课堂教学模式探索——以《荷塘月色》的教学专题设计为例

我们可以把文学课的讲授过程看作是一种文学接受过程。这一过程,不仅要涉及到对作家生平与创作经历、主要代表性作品及艺术风格等一般性知识点的介绍与认识,更要有对作家作品的深入感悟与深层分析。在文学接受阶段,活动的主体是读者。相应地,在教与学的过程中,教师和学生都应该从读者主体论出发,把自己当成读者,尊重文学活动的规律,发挥读者的积极性、主动性和创造性,与作家、作品、世界构建有力的对话机制。     

青少年重大生活事件应对能力的培养

应对是指个体处于应激环境或遭受应激事件时,为平衡自己精神状态所做出的认知或行为上的努力。对重大生活事件的积极应对是青少年心理健康教育不可分割的组成部分。而及早地对青少年进行应对能力的培养,可以帮助青少年形成积极的应对方式,避免和矫正消极的应对方式,使青少年顺利地度过生活中的种种危机,获得成长和发展。     

习得与反叛：人物命运的双重悲剧——解读《玉米》中的女性形象

青年作家毕飞宇在小说<玉米>中塑造了一个生活在特定家庭环境中的农村青年女性形象,从这一形象的最终毁灭可以看出人生遭际和人生选择对悲剧命运的决定性作用.     

论男性叙事中的天使型女性形象

男性作家创作中有两种颇为极端的女性形象:“女巫”与“天使”。围绕男性叙事中的天使型女性形象,从男性审美理想的再现、虚假的女性镜像、规范与压抑三个方面进行分析,可以揭示出男性文学中不自觉的男性立场,继而有利于女性认清自己的生存境遇,同时也有助于男性作家的深刻反思。     

相对剩余价值来源于知识的积累和创新

马克思指出:“相对剩余价值的生产使劳动的技术过程和社会组织发生根本的革命。”由此可以推论,相对剩余价值来源于知识的积累和创新。